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发表于2024-11-22
時尚史的碎片 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
時尚,是為當時之風尚。為何古希臘人右腳不穿鞋?比基尼是罪還是美?緊身胸衣為何被稱為魔鬼麯綫的雕刻史?虛榮叢生的假發如何成為時尚?領帶原來如何從鐵血戰士走嚮紈絝子弟?高跟鞋的前世是怎樣的?小黑裙如何成為世紀風流?男士內褲為何稱為遮羞布的旗幟?從全民浴樂到百年禁浴是怎樣的曆史?……所有一切想到的想不到的時尚,本書一一為讀者解讀。
歐洲的法官為何頭頂永遠戴著假發?泰坦尼剋號上的女人為何要把自己勒得像隻蜜蜂?小黑裙何以擊敗眾多華衣美服成瞭女人衣櫥中永恒的經典?從此時的時尚中我們總能或多或少地尋覓到一點彼時的影子。這些影子或深或淺,或遠或近,但並不妨礙熱愛真理的我們沿著它們追根溯源,觸摸彼時社會生活的印記,探尋時尚的本質含義。
時尚,是指當時的風尚。不難看齣,時尚本身就帶著一定的曆史意味。那麼,“風尚”又是什麼呢?翻開《現代漢語詞典》,我們得到的關於“風尚”的解釋是這樣的:在一定時期中社會上流行的風氣和習慣。風尚是一種集體的心理狀態,是社會的産物,當然如果是在古代,我們說是源自上流社會權貴階級的産物也毫不為過。
風尚可以錶現在服飾、發型、禮節、禮儀、生活方式等各個方麵,它常常由好奇、新穎等社會心理因素造成。比如當年那頂戴在法王路易十三頭上用來遮擋禿頂的假發,到瞭17、18世紀的歐洲竟成瞭貴族氣派和特權階級的象徵!還有高跟鞋,當年不過是太陽王路易十四為瞭掩飾自己身材矮小而設計齣來的。可那時候的貴族和現代人一樣精於跟風和模仿,於是高跟鞋就華麗地套在男人的腳上,並在當時歐洲的上層社會流傳開來,成為當時的風尚。
風尚不同於風格和習慣,後者經曆的曆史是較悠久、較鞏固的;而風尚則是一種風氣,有的是悠久的,有的是短暫的、一時的,有的又呈現齣和曆史類似的螺鏇形的發展軌跡。
時尚界齣現的傳奇女裝“小黑裙”(Little Black Dress),無論崇尚宮廷奢華韻味的設計大師保羅•波烈如何批評它的“高貴的窮酸相”,我們今天幾乎仍然能在所有女人的衣櫃裏找到小黑裙的身影。不過,比小黑裙早流行瞭幾十年的緊身胸衣就沒有這樣的好運氣瞭,除瞭在電影和博物館裏,緊身胸衣在現代的確是芳蹤難覓瞭。當然,不得不承認這也是件值得慶幸的事情,否則現在我們身邊的女人真不知道是該把自己餓個半死還是勒個半死,然後塞進小黑裙瞭。
還記得前些年曾經風靡一時的鬆糕鞋嗎?在多少時髦少女的腳上熠熠生輝!不過你可能不知道,古代的官老爺們早就玩過這一招,那鞋底高過鞋幫的官靴活脫脫就是鬆糕鞋的古代版,隻是穿在男人腳上罷瞭。看,曆史就是這樣重復著的。所以傢裏的鬆糕鞋先彆急著丟,因為你永遠也不知道什麼時候它們就又重新流行瞭!
在漢語裏說起“風尚”,似乎又帶瞭一些“道德”的元素,畢竟從小時候起,我們就一直被“樹立道德新風尚”這樣的字眼耳濡目染著瞭。但事實上風尚並不同於道德。風尚沒有道德那麼強大的威力,當然,它的風行一時有時候確實可以起到維護道德的作用,但有的時候也會起到相反的效果。所以我們說,流行的風尚並不一定是高尚的,在十三世紀的法國,公共浴室裏男女共浴風行,你能說它是高尚的嗎?
時尚這個東西大概從人類社會誕生的那天起也隨之誕生瞭。它的曆史也就是整個人類文明的進化史,浩瀚如海洋。本書中所選取的內容不過是從中打撈到的一點點閃光的碎片。幸運的是,即使隻是這樣一些碎片,也足以讓我們窺視到時尚的文化內涵。雖然今天的時尚明天馬上就會成為曆史,但是它的文化內涵纔是永恒不變的主題。
唐建光,大學畢業後即開始從事新聞工作,先後擔任過《成都商報》記者、《中國新聞周刊》首席記者等。多年來,他不斷深入到事件最前綫,用獨有的眼光發現事實,如今作為《先鋒國傢曆史》雜誌的主編,他希望給讀者新的感覺,曆史原來是這樣的,曆史原來可以這樣看。
曆史的塵埃。
評分沒什麼深度,隨便看看即可
評分作為消遣當興趣看看還是行的
評分每篇的小標題都很有意思:“假發:虛榮叢生”、“領帶:從鐵血戰士到紈絝子弟”、“熔劍為針:戰時巴黎的時尚抗爭”、“沐浴傳奇:從全民浴樂到百年禁浴”……而且有圖有話,至少看得下去。
評分這裏麵的文章,當作資訊來讀比較好,作為小散文,文筆還有見解缺乏雋永和深刻的意味。最喜歡靛藍和高跟鞋那一篇。
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