具体描述
上海博物館與香港中文大學中國文化研究所文物館、美國紐約首陽齋先後於公元二零零八年十月十八日至二零零九年二月七日在上海博物館、公元二零零九年二月二十八日至八月二日在香港中文大學文物館,及於公元二零零九年十月一日至十一月十五日在寧波博物館舉辦“首陽吉金:胡盈瑩、范季融藏中國古代青銅器展”。配合展覽,香港中文大學文物館於二零零九年四月十七至十八日舉辦了“中國古代青銅器國際研討會”,應邀參加的二十餘位專家學者來自中國內地、台灣、香港地區以及英國、美國等地。論文以首陽齋藏器為出發點,就中國古代青銅器的研究進行研討。會議後,各論文經與會學者修訂後,由上海博物館與香港中文大學文物館編集出版,冀對中國古代青銅器研究有所裨益。
舊金山亞洲藝術博物館的許傑博士和北京大學的韓巍博士都向會議提交了論文,然因其各自的原因,本論文集未能收錄。
上海博物館
香港中文大學文物館
二零一零年十月
作者简介
目录信息
父丁母丁鳥紋戈研究 清華大學出土文獻研究與保護中心 李學勤 013
滕州莊里西滕國墓地出土器研究 北京大學歷史系 朱鳳瀚 017
晋伯卣及其相關問題 北京大學震旦古代文明研究中心 李伯謙 029
首陽齋藏◇刀鼎 中國社科院考古研究所 張長壽 037
論西周時期族銅器群 上海博物館 胡嘉麟 043
芮伯簋銘文研究 中國社會科學院考古研究所 馮時 057
首陽齋藏金兩議 陝西師範大學歷史文化學院 張懋鎔 065
再議曶簋 上海博物館 陳佩芬 071
曶簋銘文中的“赤金”及其相關問題
英國倫敦大學亞非學院藝術與考古系 汪濤 077
論應國銅器及其銘文 美國加州大學洛杉磯分校 羅泰 089
略說首陽齋收藏的西周編鐘 中國社會科學院考古研究所 王世民 161
由眉縣單氏家族銅器再論膳夫克銅器的年代附帶再論晋侯蘇編鐘的年代
芝加哥大學 夏含夷 165
首陽齋藏逨鐘及其相關問題 上海博物館 馬今洪 179
再談西周金文“叚”表示情態的用法
香港中文大學中國語言及文學系 沈培 193
秦公器與秦子器——兼論甘肅禮縣大堡子山秦墓的墓主
中央研究院歷史語言研究所 陳昭容 229
周秦之間的承襲和發展——從范季融先生收藏的秦器談起
秦始皇兵馬俑博物館 曹瑋 261
秦式銅鍑及相關問題——從新見的垂鱗紋銅鍑談起 洛陽博物館 高西省 269
首陽齋藏子范鬲銘補釋 復旦大學出土文獻與古文字研究中心 施謝捷 283
首陽齋藏商鞅鈹小考 復旦大學出土文獻與古文字研究中心 劉釗 291
讀《首陽吉金》 北京大學中文系 李零 295
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读后感
用户评价
这部关于中国古代青铜器的论文集,我拿到手时,首先被它厚重的分量和精美的装帧所吸引。翻开内页,那种油墨的清香和纸张的质感,让人立刻感受到这是一部严肃的学术力作。我特别关注了其中几篇探讨商周礼器功能演变的章节,作者们通过对不同墓葬出土器物组合的细致比对,构建了一个非常立体化的社会权力结构图景。比如,有一篇文章对鼎和簋在不同等级贵族葬制中的数量配比进行了严密的定量分析,这远比传统的仅凭器形和纹饰进行定性描述要来得更有说服力。书中对于青铜合金成分的微观分析数据和测年结果的引用也十分详尽,让人能清晰地追踪到冶铸技术在不同历史阶段的进步轨迹。虽然其中涉及到一些高深的考古学和材料科学术语,但撰写者们显然非常注重阐释的清晰度,使得即使是非专业人士,也能大致领会其核心论点。总而言之,这是一套对于研究中国古代物质文化史,尤其是早期国家形态和礼制构建的学者来说,不可或缺的参考宝典,它提供的不仅仅是器物的图录,更是对那一逝去时代社会运行逻辑的深度解码。
这本书的装帧和排版设计,从一个侧面反映了主办方对于这次国际学术交流的重视程度。印刷质量一流,特别是那些高清的器物照片,无论是器物表面的锈蚀细节,还是纹饰的精妙之处,都得以纤毫毕现地呈现,这对于图像学研究者来说简直是福音。我个人特别欣赏其中关于“青铜器纹饰母题的传播与变异”那一板块的内容。其中一篇论文,通过跨区域的纹饰对比,清晰地勾勒出兽面纹、窃曲纹等核心母题在不同地域的风格化路径,甚至能追溯到其可能源自更早期的玉器或陶器母题。论文中使用的许多三维扫描技术获取的图像数据,使得我们可以从不同角度观察器物表面的立体雕塑感,这在传统二维图版中是难以体会的。这种技术与艺术史相结合的分析方法,让青铜器的研究焕发了新的活力。
作为一名致力于古代铭文研究的同仁,我首先翻阅的自然是收录在本书中的所有关于金文的拓片和释读成果。这次的论文集收录的铭文资料无疑是极具价值的,它汇集了近几年出土的一些重要青铜器上的新材料,其中一些罕见的短篇铭文的考证和断代,对于修正既有的西周礼器谱系具有颠覆性的意义。尤其值得称赞的是,几位资深金文专家的论文,不仅仅停留在对字形的考据和文气的梳理,而是将铭文内容与当时的册命、赏赐、战争等政治事件紧密结合,做出了令人信服的社会史关联解读。他们对一些特定词汇(如“戠”、“彝”等)在不同时期的语义漂移所做的细致辨析,为我们今后的研究提供了极其重要的工具。如果说青铜器是史料的“载体”,那么铭文就是史料的“声音”,而这本论文集,无疑为我们提供了一次近距离聆听那个时代“声音”的绝佳机会。
坦白说,我购买这本会议论文集,主要是冲着几位国际上享有盛誉的汉学家对楚国青铜器研究的新视角去的。果然没有令我失望,其中一篇关于南方青铜器与中原文化交流融合的论文,视角非常独特,它不再将楚文化视为中原文化的“边缘模仿者”,而是将其视为一个在地理和文化张力下独立发展,并对中原产生反向影响力的强大区域。论文中引用了大量的考古新材料,特别是那些带有复杂动物纹饰和独特铭文的器物,对其进行符号学层面的解读,揭示了楚人世界观中那种独特的“神性”与“巫性”的交织。这种解读方式,极大地拓宽了我对青铜器“实用性”之外的“宗教性”和“叙事性”的理解。此外,关于青铜器铸造作坊遗址的考古报告部分,对坩埚残片、范铸痕迹的描述也非常详尽,让我对古代手工业的组织模式有了更具象的认识,远超一般的博物馆陈列所能给予的静态感受。
阅读这套会议文集,最直观的感受是其主题的广度和深度。它并非仅仅聚焦于王室重器,而是对整个青铜器谱系——包括工具、乐器、兵器,乃至日常生活中的小型器皿——都有所涉猎。我尤其对其中讨论青铜技术与经济结构关系的那部分内容非常感兴趣。有一篇论文从资源获取的角度出发,探讨了春秋战国时期,青铜冶炼的原料来源地是如何影响区域政治经济格局的。它引入了环境考古学的视角,分析了当时植被覆盖率对燃料供应的影响,从而间接论证了战争频发对青铜器生产速度的制约。这种宏观的历史地理学与微观的技术史相结合的叙事方式,极大地提升了整套论文集的学术视野,让人明白,研究一件青铜器,实际上是在研究那个时代复杂的物质文明链条,从矿山到工坊,再到礼仪场所,每一个环节都与整个社会的脉动息息相关。
印刷精美,文章良莠不齐,旧瓶新酒
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