圖書標籤: 福柯  哲學  Foucault  英文原版  法國哲學  英語齣版  政治學  當代激進思想及其研究   

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What his main idea is relational and generative in freedom=) Honestly, much contrastive analysis, only point of diffraction gave me some acknowledgement or comfort. I will take as history of philosophy when terms begin, and kind myself=)=)

內容有些許重復（可能是多人作者的緣故），比較關注福柯後期更為積極有力的思想。國內許多人關注福柯的點都在前期的訓誡，人之死上麵。打破這一認識是很好的。

主要看瞭Power 和 Subjectivity的部分，這書真不錯

(ϋ)/文章是很可的，也非常清楚～就是每篇都較長，讀起來稍感疲憊。

讀福柯真是太開心瞭 完全找迴方麵讀柏拉圖時候的感覺，盡管福柯更加殘忍，少瞭柏拉圖文青的浪漫。

中译本（即本书）P75 福柯探讨说求知的意义，原文为“归根结底，如果对知识的热情只是为了获取一定的远见卓识，而不是以种种方式尽可能使认识者迷失自我，那么，这样的热情又有什么价值呢？” 读完该句，如冰水浇头，难道福柯认为求知的价值是为了迷失自我么？男神怎么会这么想...

福柯的一生都是在思考“主体性”的问题（即自我是如何被塑造的）。他对权力-知识、生命政治等问题的考察都是为了探索主体如何获得自由，即无论是规训权力还是生命权力，都是权力关系本身对人的捕获和塑造。它们并非是消极的，而是具有生产性的。 规训不仅仅是他者对自己的劝告...  

中译本（即本书）P75 福柯探讨说求知的意义，原文为“归根结底，如果对知识的热情只是为了获取一定的远见卓识，而不是以种种方式尽可能使认识者迷失自我，那么，这样的热情又有什么价值呢？” 读完该句，如冰水浇头，难道福柯认为求知的价值是为了迷失自我么？男神怎么会这么想...

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福柯的一生都是在思考“主体性”的问题（即自我是如何被塑造的）。他对权力-知识、生命政治等问题的考察都是为了探索主体如何获得自由，即无论是规训权力还是生命权力，都是权力关系本身对人的捕获和塑造。它们并非是消极的，而是具有生产性的。 规训不仅仅是他者对自己的劝告...