談龍集 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
周作人（1885－1967），中國散文傢，翻譯傢。原名櫆壽，字啓明，晚年改名遐壽，浙江紹興人。青年時代留學日本，與兄樹人（魯迅）一起翻譯介紹外國文學。五四運動時人北京大學等校教授，並從事寫作。論文《人的文學》《美文》，新詩《小河》等在新文學運動中均有重大影響。所作散文，風格衝淡樸訥，從容平和。在外國文學藝術的翻譯介紹方麵，尤其鍾情希臘日本文學，貢獻巨大。著有自編集《藝術與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種，譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。
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《談龍集》收錄五十篇，涉及方麵很多，如文藝批評，文學傢的紀念，中外民歌，日本古史及小詩，希臘神話及小詩，猥褻歌謠，翻譯問題，等等，令人目不暇接，嘆為觀止。作者此後的隨筆創作，均與《談龍集》關係更為密切。
周作人的文章很多具有普遍的永恒的意義和價值，常讀常新，例如《文學談》說：“在中國，有産與無産者兩個階級儼然存在，但是，說也奇怪，這隻是經濟狀況之不同，其思想卻是統一的，即都是懷抱著同一的資産階級思想。”又如《竹林的故事序》中，“其實這一部分未始不足以代錶全體：一個失戀的姑娘之沉默的受苦未必比蓬發薰香，著小蠻靴，胸前掛雞心寶石的女郎因為相思而長籲短嘆，尋死覓活，為不悲哀，或沒有意思。”這可以看作“人的文學”精神的一個注腳。
具體描述
讀後感
2016.09.09-29 85. 《谈龙集》 因为形状、篇幅短小，适合带着跑来跑去不占位置，所以看得也慢。 周作人又说自己“喜欢乱谈，对文艺本身不甚明了。”自谦这是“姑妄谈之”的“空话”，如虚无缥缈的龙一般，故得名。 是周作人较《自己的园地》更...
評分《谈龙集》（周作人著·北京十月文艺出版社2011年第一版） 周作人的《谈龙集》，1927年12月，由上海开明书店出版，本文44篇。《谈龙集》按作者所云：“略略关涉文艺”，其实全部与文艺、文学有关。对西洋文学的绍介，尤其是希腊文学用力尤深；对民间歌谣的关注，与作者一贯的重...
評分2016.09.09-29 85. 《谈龙集》 因为形状、篇幅短小，适合带着跑来跑去不占位置，所以看得也慢。 周作人又说自己“喜欢乱谈，对文艺本身不甚明了。”自谦这是“姑妄谈之”的“空话”，如虚无缥缈的龙一般，故得名。 是周作人较《自己的园地》更...
評分很多人都说知堂是文抄公，但抄的精华所在，且有兴味。涉及广泛，就是句子虽短却有拗口处，读之不甚畅快。
評分很多人都说知堂是文抄公，但抄的精华所在，且有兴味。涉及广泛，就是句子虽短却有拗口处，读之不甚畅快。
用戶評價
這本很歡樂
评分止庵的注解在哪裏啊……←_←
评分看完《歌德迴憶錄》看的，都算是文藝評論吧。周作人對民俗學的愛好讓人感動，很難想象現在會有人在用心收集民謠、兒歌等，以作為學術研究的對象。童謠這東西過幾年可能就聽不見瞭吧，取而代之的是網絡詞語。喜歡周作人讀書的態度，他說不求學但喜歡讀雜書，目的隻是想多知道一點事情而已。而我讀雜書，還是懷揣著功利的心思，希望將來有一天會發揮作用罷。慚愧。
评分P6.客觀的批評，同客觀的藝術一樣的並不存在。P13.“忠於地”，無論如何說法，人總是“地之子”，不能離地而生活，所以忠於地可以說是人生的正當的道路…須得跳到地麵上來，把土氣息泥滋味透過瞭他的脈搏，錶現在文字上，這纔是真實的思想與文藝。P32.第一，我因為寂寞，所以創作。……第二，我因為欲愛，所以創作。……第三，我因為欲得愛，所以創作。……第四，我又因為欲鞭策自己的生活，所以創作。P45.一切作品像是一個玻璃球，晶瑩透澈得太厲害瞭，沒有一點兒朦朧，因此也似乎缺少瞭一種餘香與迴味。正當的道路恐怕還是浪漫主義。P172.正如Swinburne所說，世間唯一不潔的物，便隻是那相信不潔的念。P190.狸狸斑斑，跳過南山。這一本真是太好看，又謙虛又博覽，二先生真是一個純淨的人。#謝謝田七！
评分周先生翻譯的薩福就是贊~
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