读不懂的西方哲学

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出版者:北京大学出版社
作者:王路
出品人:
页数:324
译者:
出版时间:2011-1
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301183786
丛书系列:爱智文丛
图书标签:
  • 哲学
  • 王路
  • 西方哲学
  • 哲学翻译
  • 齐·爱智文丛(北京大学出版社)
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具体描述

众所周知,“being”是西方哲学最核心的概念,关于它的翻译国内已经讨论多年。究竟应该把它翻译为“存在”、“在”或“有”,还是翻译为“是”,看法各异。《读不懂的西方哲学》认为,翻译的基础是理解,如何翻译恰恰反映了如何理解西方哲学。《读不懂的西方哲学》作者主张以“是”来理解和翻译“being”,并且在西方哲学的研究中把这样的翻译和理解贯彻始终。

《读不懂的西方哲学》以柏拉图的《泰阿泰德篇》、亚里士多德的《形而上学》、胡塞尔的《逻辑研究》、海德格尔的《形而上学导论》中的论述为例,并且以国内一些学者关于海德格尔和托马斯·阿奎那的一些讨论为例,具体而深入地探讨这个问题。并最终指出,为什么以“是”而不是以“存在”来翻译being及其相关概念乃是一个至关重要的问题,为什么这个问题归根结底是如何理解西方哲学的问题。

探寻古老智慧的足迹:一部关于东方古典哲学的导览 导言:在时间的长河中回溯,触摸思想的源头 当我们谈论哲学时,脑海中往往会浮现出雅典的广场、柏拉图的学院,抑或是康德的沉思。然而,在世界的另一端,在广袤的东方大地之上,早已孕育出同样深邃、同样影响了人类文明进程的哲学体系。本书并非旨在解析那些遥远的西方思辨,而是将焦点投向我们自身文化传承的根基——那些历经千年风霜而愈发熠熠生辉的东方古典哲学。 《探寻古老智慧的足迹》是一部全面而深入的导论性著作,它致力于为读者构建一个清晰、系统的东方古典哲学图景,特别是聚焦于中国、印度及其他相关区域的早期思想流派。我们相信,真正的智慧并非孤立存在,了解这些东方思想的精髓,不仅能拓宽我们对“哲学”二字的理解边界,更能为当今社会面临的困境提供古老的启示。 第一篇:华夏文明的轴心时代——诸子百家的争鸣与融合 本书的第一部分将带领读者回到中国思想史上最为辉煌灿烂的春秋战国时期。我们不再关注形而上的西方形而上学,而是深入探究那些直接关乎“人如何安身立命”、“国如何治理”的实践智慧。 第一章:仁义的构建与王道政治——儒家思想的基石 本章将详尽梳理孔子“仁”的核心概念,并追溯其在孟子“性善论”中如何被理论化和推广。我们将细致分析“礼”的社会功能,以及儒家所构建的理想人格——君子。重点将放在儒家如何通过层层递进的修身、齐家、治国、平天下,构建起一个以伦理为驱动力的社会结构。不同于西方对绝对真理的追求,儒家更强调“德治”与“教化”,这构成了其区别于其他学派的关键特征。我们还将讨论荀子如何对孟子的性善论进行修正,强调后天教化的重要性,从而展现儒家内部思想的动态演变。 第二章:道法自然的无为之治——老庄的宇宙观与人生哲学 紧接着,我们将转向道家学派。本章将深入解读《道德经》中“道”的不可言说性与本体论地位。老子的思想是一种对过度人为干预的反思,我们不仅要分析“无为而治”的政治主张,更要探究其对个体生命状态的指导意义——即如何顺应自然、保持“朴”的状态。庄子的逍遥游,则是对个体精神自由的极致表达。我们将通过其寓言故事,解析“齐物论”如何打破二元对立的思维定势,引导读者超越世俗的价值判断。这种对“自然”的推崇,与西方早期理性主义有着显著的区别。 第三章:兼爱非攻与法治的雏形——墨家与法家的现实主义 本书的这一部分将对比两种截然不同的实践路径。墨家学说的“兼爱”与“非攻”,在当时的社会实践中扮演了重要的角色,它代表了一种超越血缘关系的普世道德关怀。我们将探讨墨家学派严密的组织结构及其对逻辑、科学的初步探索。随后,我们将转向法家,分析商鞅、韩非子如何基于对人性的深刻洞察(性恶论基础上的实用主义),构建了一套以“法、术、势”为核心的中央集权统治理论。法家对“权力运作”的精微分析,是东方古典政治思想中不可或缺的现实主义光谱。 第四章:名实相符与逻辑的探究——名家与阴阳五行的哲学基础 本章将简要介绍在百家争鸣中虽然影响力相对较小,但在思想史上具有独特地位的名家,如公孙龙的“白马非马”等辨论,展示了古代中国人对逻辑和概念界限的初步兴趣。同时,我们也将探讨阴阳五行学说如何在哲学层面渗透进古代的宇宙观、医学观和历史观,尽管它更偏向于自然哲学和方法论,但其循环往复的辩证思维,深刻影响了后世的整体思维模式。 第二篇:印度文明的精神源流——从吠陀到奥义书的形而上学探索 抛开中华文明的疆界,我们将目光投向南亚次大陆,探索诞生于恒河流域的另一套宏大而精密的哲学体系。 第五章:吠陀时代的祭祀与宇宙秩序 本章将从《吠陀经》开始,介绍印度哲学的最初形态——对宇宙本源“梵”的朴素认知,以及与此相伴的复杂的祭祀仪式。我们将分析“理”(Ṛta)在维护宇宙和社会秩序中的作用,理解早期印度文化中“言辞即力量”的观念。 第六章:奥义书的觉醒——探寻“我”与“梵”的同一性 奥义书是印度哲学发生质变的关键。本章将详细阐述“梵我合一”的核心教义。我们将区分“现象世界”(摩耶,Maya)的虚妄性与“终极实在”(梵,Brahman)的永恒性。理解“业报”(Karma)如何解释生命中的不平等与轮回的机制,是理解印度哲学实践伦理的关键。 第七章:解脱之道——佛教的兴起与四圣谛的逻辑 本章将聚焦于乔达摩·悉达多(释迦牟尼)所创立的佛教。我们将摒弃宗教层面的神秘主义,将其视为一种深刻的人性分析和解脱哲学。重点剖析“四圣谛”的逻辑结构——苦、集、灭、道,这是一种清晰的问题诊断与解决方案。随后,我们将探讨“缘起论”如何取代了西方哲学中对“实体”的执着,提供了一种动态、相互依存的实在观。阿毗达摩(论藏)对心识活动极其精细的分类和分析,是古代心理学和认识论的典范。 第八章:正统与非正统的对话——印度六派哲学概述 为求全面,本章将简要介绍印度哲学中的六大正统学派(Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Yoga, Mimamsa, Vedanta)及其主要观点,特别是对逻辑、实体和实在论的探讨。同时,对比耆那教(Jainism)的“多重性”观点和佛教的无我论,展示印度思想内部的多元和交锋。 结语:古老智慧的当代价值 本书最后将总结东方古典哲学共同具有的特征:强烈的实践导向性、对“当下”与“关系”的重视,以及超越二元对立的整体性思维。这些古老的智慧,在信息爆炸、价值多元的现代社会,为我们提供了审视自我、回归本心、构建和谐社会关系的另一套可行路径。这不是历史的回响,而是对人类智慧永恒问题的最新回应。

作者简介

王路,清华大学人文学院哲学系教授,北京书生研究中心客座研究员。主要研究领域为逻辑学、分析哲学和形而上学。曾在德国明斯特大学、英国圣安德鲁斯大学、日本东京都国立大学、美国哈佛大学、法国巴黎第一大学、荷兰阿姆斯特丹大学做访问研究。已出版专著《逻辑方圆》、《逻辑的观念》、《亚里士多德的逻辑学说》、《弗雷格思想研究》、《走进分析哲学》、《“是”与“真”——形而上学的基石》、《逻辑基础》、《逻辑与哲学》、《寂寞求真》等,译著《弗雷格哲学论著选辑》、《算术基础》、《真之追求》、《分析哲学的起源》、《逻辑大全》、《论第一原理》等。

目录信息


引言
第一章 柏拉图的《泰阿泰德篇》
1、关于人是万物的尺度
2、关于判断
3、应该是“是”,而不是“存在”
4、是与真
5、为什么是“是”而不是“存在”?
第二章 亚里士多德的《形而上学》
1、存在是什么?
2、最确实的原理及其论证
3、词典解释
4、实体与存在
5、是本身
6、矛盾律及其论证
7、“是”一词的解释
8、是与实体
9、《形而上学》的主要思想
第三章 胡塞尔的《逻辑研究》
1、科学与知识
2、规范科学
3、系词及其表述
4、起源
5、为什么是“是”而不是“存在”?
第四章 海德格尔的《形而上学导论》
1、问题的提出
2、“是”与“在”有什么关系?
3、如何理解“在”与“思”?
4、应该是“是”而不是“在”
5、为什么是“是”而不是“在”?
第五章 读不懂的论著
1、关于海德格尔
2、关于托马斯×阿奎那
3、几点思考
第六章 一脉相承的“是”
1、语言
2、语言与语言所表达的东西
3、“是”与“存在”
4、逻辑与哲学
5、“是”与知识
6、中西差异
附录1:上帝的名字及其翻译
附录2:讨论“是”与“存在”的问题、方式与结论
· · · · · · (收起)

读后感

评分

不论是西方哲学史,还是中国哲学史,都不是在讲哲学。如果我们细心注意,它们通篇是在讲文化和思想史。但是书的名字却给出了“哲学史”,这是令人费解的。 哲学实际是在研究智慧是如何产生的。恩格斯说过,哲学是思维以及规律的学说,意识就是说是对聪明机制的研究。 ...

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不论是西方哲学史,还是中国哲学史,都不是在讲哲学。如果我们细心注意,它们通篇是在讲文化和思想史。但是书的名字却给出了“哲学史”,这是令人费解的。 哲学实际是在研究智慧是如何产生的。恩格斯说过,哲学是思维以及规律的学说,意识就是说是对聪明机制的研究。 ...

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不论是西方哲学史,还是中国哲学史,都不是在讲哲学。如果我们细心注意,它们通篇是在讲文化和思想史。但是书的名字却给出了“哲学史”,这是令人费解的。 哲学实际是在研究智慧是如何产生的。恩格斯说过,哲学是思维以及规律的学说,意识就是说是对聪明机制的研究。 ...

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不论是西方哲学史,还是中国哲学史,都不是在讲哲学。如果我们细心注意,它们通篇是在讲文化和思想史。但是书的名字却给出了“哲学史”,这是令人费解的。 哲学实际是在研究智慧是如何产生的。恩格斯说过,哲学是思维以及规律的学说,意识就是说是对聪明机制的研究。 ...

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不论是西方哲学史,还是中国哲学史,都不是在讲哲学。如果我们细心注意,它们通篇是在讲文化和思想史。但是书的名字却给出了“哲学史”,这是令人费解的。 哲学实际是在研究智慧是如何产生的。恩格斯说过,哲学是思维以及规律的学说,意识就是说是对聪明机制的研究。 ...

用户评价

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这是一本让我感到既兴奋又有些忐忑的书。兴奋在于,终于有这样一本书敢于直面“读不懂”这个大众普遍存在的困境,并且以一种坦诚的态度来尝试解决。哲学,尤其是西方哲学,常常被蒙上一层神秘的面纱,让很多普通读者望而却步。我曾经尝试阅读一些哲学原著,结果往往是看着看着就云里雾里,不知道作者在说什么,更不知道这些理论的价值何在。这本书的出现,就像是给我提供了一个“翻译器”,希望它能把那些高深莫测的哲学概念,用更贴近生活的语言解释清楚。我特别期待它能够从历史的纵深感出发,展现西方哲学是如何一步步发展演变的,那些伟大的哲学家是如何在思想碰撞中前进的。比如,我想知道苏格拉底的诘问法是如何影响了后世的理性思考,亚里士多德的逻辑学又是如何成为科学研究的基础。同时,我也希望这本书不要仅仅停留在理论层面,而是能够引导我们思考,这些古老的智慧如何与我们当下的生活产生关联。我们今天所面临的许多困惑,比如关于自由、公正、道德、幸福等等,是否都能在西方哲学的宝库中找到一些启示?这本书如果能做到这一点,那将是对我而言一次非常有价值的阅读体验。

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这本书的书名是《读不懂的西方哲学》,光看名字就觉得很有挑战性。我一直对西方哲学很感兴趣,但总是感觉它晦涩难懂,像是一团乱麻,不知道从何下手。这本书的出现,让我眼前一亮,仿佛抓住了救命稻草。我期待它能像一本指南,带领我一步步走进那个充满智慧的殿堂,不再因为那些拗口的术语和复杂的理论而望而却步。我希望它能用一种更加亲切、易懂的方式来解读那些伟大的思想家,比如柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔等等。我知道,哲学的发展历程充满了曲折和演变,不同的学派之间也存在着激烈的争论。我希望这本书能够清晰地梳理出这些脉络,让我在学习过程中不至于迷失方向。而且,我更希望它能告诉我,这些古老的哲学思想,究竟在今天还有什么意义?它们是如何影响着我们的生活,塑造着我们的思维方式的?这些都是我非常好奇的问题,也是我希望从这本书中找到答案的地方。说实话,我并不指望读完这本书就能立刻成为哲学大师,但我至少希望能够建立起一个基本的理解框架,能够开始欣赏哲学之美,不再感到它的遥不可及。

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《读不懂的西方哲学》,这个名字简直是为我量身定制的。我常常在阅读一些关于西方思想史的科普文章时,被其中涉及的哲学名词和理论弄得云里雾里,感觉自己像是在迷雾中行走,找不到方向。我一直渴望能够真正地理解那些伟大的西方哲学家,比如亚里士多德对逻辑的贡献,笛卡尔的“我思故我在”所蕴含的革命性意义,以及康德的认识论是如何重塑了我们对知识的认知。然而,现实往往是,一旦深入到具体的理论,我就感到力不从心。这本书的出现,给我带来了一线希望。我希望它能够提供一种全新的视角,打破那些陈规旧习,用一种更加直观、生动的方式来解读西方哲学。它能否像一位引路人,带领我穿越那些复杂的概念和理论迷宫,找到其中的逻辑线索和思想精华?我期待它能够在我阅读的过程中,不断地给我“啊,原来是这样!”的惊喜,让我能够真正地感受到哲学思想的魅力,而不是仅仅停留在表面的理解。我希望通过这本书,我能够逐渐建立起对西方哲学一个清晰的认知地图,从而能够更自信地去探索那些更深层次的哲学世界。

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这个书名简直就是我的写照,《读不懂的西方哲学》。我一直对人类思想史上的那些巨匠,比如柏拉图、尼采、萨特等人充满敬意,但他们的思想对我来说,就像是天书一般,充满了晦涩的词汇和难以捉摸的逻辑。我曾经多次尝试阅读相关的书籍,试图理解他们的思想体系,但往往是以失败告终。这次看到这本书,我内心涌起一股强烈的期待。我希望它能够以一种非常接地气的方式,将那些深奥的哲学理论“翻译”成我能理解的语言。也许它会从一些我们日常生活中遇到的困惑开始,然后引申到相关的哲学思想。比如,当我们思考“何为幸福”时,这本书能否引导我们去了解亚里士多德的“幸福论”,或者伊壁鸠鲁的享乐主义?又比如,当我们面对道德困境时,是否能从康德的“绝对命令”或者功利主义那里找到一些思考的维度?我希望这本书能够展示西方哲学是如何回应人类永恒的追问,是如何帮助我们认识自己、认识世界。它能否教会我如何去“读懂”哲学,而不是被哲学“读懂”?这对我来说至关重要。

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作为一名对西方哲学充满好奇但又屡屡受挫的普通读者,我被《读不懂的西方哲学》这个书名深深吸引。它直击了我内心深处最真实的感受——哲学太难了,我读不懂。这本书的出现,仿佛是一束光,照亮了我前进的方向。我希望它能像一位循循善诱的老师,用最简单明了的语言,为我揭示那些看似高不可攀的哲学思想。我期待它能够从哲学史上那些最重要的人物和思想流派讲起,比如从古希腊的理性主义,到中世纪的神学哲学,再到近代经验主义和唯理论的争鸣,直到现代存在主义和后现代主义的思潮。我希望作者能够不仅仅是罗列概念,更重要的是能够展现这些思想是如何在历史的长河中相互影响、相互批判,从而形成一幅波澜壮阔的哲学图景。我特别好奇,那些抽象的理论背后,究竟蕴含着怎样的人文关怀和对人类命运的深刻思考。这本书能否帮助我理解,哲学不仅仅是少数人的“阳春白雪”,更是关乎每个人生活意义和价值追寻的“下里巴人”?我非常期待它能够开启我通往哲学殿堂的大门,让我不再对那些大师们的著作感到畏惧,而是能够带着理解和欣赏的心态去阅读。

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王路老师神吐槽,????

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王路老师神吐槽,????

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