具体描述
“于坚随笔”收录于坚从20 世纪80 年代至今的随笔作品精华,展现了作者在思想、诗学、地理、日常生活等多方面的思考、体验与感悟,开创了一种手记式的现代文体,笔法拙朴而不失开阔,文本建构的原创特色丰盈,在中国现代散文创作领域中独树一帜。
于坚说,这是一个散文时代,散文更接 近人生,接近生活世界,散文的时代则是生活的时代。在未来主义的神话面前,他正视此时此地的生活所焕发出来的价值,他坚持书写一种地方性的经验和记忆。他言辞激越,但内心柔软;他的思想有着针尖般的力量,但胸中却包蕴着广阔且厚朴的情怀,是少数能表达出自己对世界哲学认知的作家之一。
“于坚随笔”分为《于坚思想随笔》《于坚诗学随笔》《于坚人间随笔》《于坚大地随笔》四册,共计百万余字,于2010年12月由陕西师范大学出版总社有限公司隆重推出。该书将成为新世纪华语文学独具阅读价值与思想启示的随笔作品经典。
《于坚大地随笔》收文37篇,记录了作者在故乡云南各地、西藏、四川等地的行迹和当地人文景观。他坚持书写一种地方性的经验和记忆,突出私人体验,既有自然主义的迹象,又有对大地与生命的感怀、对生存哲学的精神探求与思考,以及在未来主义神话面前,对此时此地的生活所焕发出来的价值的正视。
作者简介
于坚,1954年生于昆明,1971年开始写作。曾获鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖、台湾《联合报》14届新诗奖等。作品有法、日、德、英及荷兰语等译本。
目录信息
007春天
009 远方的声音
010 怒江
012 在澜沧江中
014 金沙江
016 滇池
018 森林之王
021 麂子
023 与豹子的遭遇
025 农场所见的高原
027 在甘蔗地上
028 果子
030 颂歌式的葬礼
032 大地上的沐浴
033 哥布的父亲
034 苍山的三种面貌
036 阴影的游戏
037 登斜阳峰[LM]
040 春天的火车
051 多依河水车
060 云朵下的女子
064 火炉上的湖泊
……
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
翻开这本书,首先映入眼帘的是一种沉静的力量。作者的笔触如同溪水般自然流淌,不急不躁,却字字珠玑。他似乎有着一种将平凡事物赋予深邃意义的能力,那些日常的场景,在他细腻的观察下,瞬间变得富有层次感和哲思。我常常在阅读时,会不自觉地停下来,回味某一个词语的搭配,或是某个观点的阐述。这不是那种需要绞尽脑汁去理解的文字,而是如同老友对饮,在不经意间,将人带入一个更为广阔的思考空间。比如他描述光影变化时,那种对时间流逝的微妙捕捉,让人不禁想起了自己生命中那些不经意间流逝的瞬间,心头涌起一股难以言喻的共鸣。全书的情绪是内敛而深沉的,没有激烈的冲突或炫技的辞藻,却在平淡中蕴含着强大的情感张力,让人在合上书页后,仍能久久地沉浸在那种余韵之中,仿佛进行了一场深刻的内心对话。这种娓娓道来的叙事方式,非常适合在喧嚣的生活中寻觅一隅宁静的读者。
初读此书,最直观的感受是作者那份不加修饰的“真诚”。他似乎毫不设防地将自己对周遭环境的细微观察和深刻反思暴露在读者面前,没有任何粉饰或矫饰。这种坦率,使得文字具有了一种令人信服的力量,它不是在“说教”,而是在“分享”一种活过的体验。我尤其欣赏他对于“时间”这个宏大主题的处理,他没有去探讨形而上的哲学定义,而是通过记录那些微小、易逝的瞬间,比如光线的角度、空气的湿度、某个声音的衰减,来侧面描绘时间的不可逆转和它在个体生命中留下的痕迹。这让整个阅读过程变成了一次集体回忆的体验,你不得不去回想自己生命中那些被忽略的细节,并意识到正是这些细节构成了我们真实的存在。这种贴近生活、却又高于生活的叙事张力,是这本书最吸引我的地方,它让人觉得,原来我们身边的世界,可以被如此精妙地捕捉和记录。
从排版和整体的视觉感受来看,这本书的装帧设计似乎也深谙“少即是多”的哲学。它没有花哨的封面设计或引人注目的副标题,而是用一种近乎于朴素的姿态呈现在读者面前,这本身就形成了一种强烈的反差:如此低调的外表下,却蕴藏着如此丰富和深沉的内涵。阅读过程中,我感受到作者对于“当下”的执着捕捉。他似乎对“过去”和“未来”的过度沉溺不感兴趣,所有的能量都集中在眼前的这个瞬间,用最精准的词汇去固定这个瞬间的温度、质感和情绪。这种对“在场”的强调,使得阅读体验也具有了强烈的即时性,仿佛作者正在你耳边低语,和你共同经历着他所描绘的一切。这种沉浸式的体验,让人很容易忘记自己是在阅读一本“书”,而更像是在参与一场持续的、私密的意识流动。
这本书的语言风格,透露出一种老派的、扎实的学养底蕴,但同时又充满了现代人特有的疏离感和审视的目光。作者的文字像是一件精心打磨的玉器,温润内敛,却又锋芒暗藏。他似乎对语言的边界有着清醒的认识,知道在何处该适可而止,又在何处需要大胆地去尝试新的表达可能。让我印象深刻的是他对“静默”的描绘,那种近乎于禅宗式的对空白和留白的运用,使得文字间产生了巨大的张力。他不是在描述“没有声音”,而是在描述“声音的缺席所带来的独特声场”。这种对感官体验的极致挖掘,使得即便是对文字敏感的读者,也会时不时地被那种全新的感知角度所震撼。阅读此书,更像是在跟随一位经验丰富的向导,走入一片看似熟悉却从未真正深入的内心丛林,每一次拨开藤蔓,都有新的发现。
这本书的文字结构和行文节奏,给我的阅读体验带来了一种近乎于“洗涤”的感觉。它不像某些流行的读物那样,追求快速的抓人眼球,而是采取了一种更加古典、更注重韵律美的方式。阅读时,我仿佛能听到文字之间微妙的呼吸声,每一个句子的停顿,都恰到好处地承载了作者的情绪或思考的转折点。尤其欣赏作者对于意象的选取和运用,那些被他反复提及的自然元素,仿佛成为了连接不同篇章的隐形纽带,构建了一个自洽而又充满暗示性的精神世界。这种风格让人联想到那些真正将写作视为一种修行的人,他们不为取悦大众,只为忠实地记录下自己对世界的感知,哪怕这份感知是晦涩或不合时宜的。读完一章节,我需要时间来消化其中蕴含的信息量,这并非是内容复杂,而是因为作者的表达方式太过凝练,需要读者主动投入精力去“解构”和“重组”这些文字的意义。总而言之,这是一本需要耐心,更需要用心去对待的作品。
死亡本身是一次选择,时间并不强迫树叶们在预定的时刻和冬天一齐死去。连绵不断的死亡和连绵不断的生命在云南的每一个季节共存,死去的像存在的一样灿烂和令人印象深刻,而死亡又在春天被花朵和鸥鸟所簇拥,在收获的同时变成了春天的收获。这是我见过最美丽的葬礼,它从不移动,它只是在该在的时候在了而已。
好想认识
我离我的神太远。我的根和我的生活。
于坚说过,他要登上汉语的最高峰
只有先离开家乡,才能开启对她的认知