具体描述
本书收录了媒介研究领域的13篇经典文本,并由当代该领域的知名学者进行了深入细致的解读。此书非常适合作为高校《传播学经典文献选读》类课程的教材。
作者简介
伊莱休 卡茨,美国宾夕法尼亚大学教授,著名传播学者;
译者常江,清华大学新闻与传播学院博士研究生
目录信息
第一部分哥伦比亚学派 概述
第1章哥伦比亚的批判研究:拉扎斯菲尔德与默顿的 《大众传播、流行品位与组织化社会行为》
第2章赫佐格《论借来的体验》在“主动受众”争鸣中的地位
第二部分法兰克福学派 概述
第3章霍克海默与阿多诺的奥义:读《文化工业》有感
第4章情境化的本雅明:论《机械复制时代的艺术作品》
第5章拯救消费:论洛文塔尔的《大众偶像的胜利》
第三部分芝加哥学派 概述
第6章沃斯《共识与大众传播》中的共同体与多元主义
第7章受众即人群,人群即公众:对朗格夫妇《芝加哥的麦克阿瑟日》的再思考
第8章通往虚拟偶遇之路:霍顿与沃尔的《大众传播与 类社交互动》唐•韩德尔曼(Don Handelman)
第9章哈罗德•英尼斯与传播的偏向 梅纳海姆•布朗德海姆(Menahem Blondheim)
第10章经典反文本:马歇尔•麦克卢汉的《理解媒介》
第四部分英国文化研究 概述
第11章昔日之丰裕:雷蒙德•威廉斯的《文化与社会》
第12章赢得经典?斯图亚特•霍尔的《编码/释码》
第13章在文化研究时代回顾墨维的“视觉快感”
· · · · · · (收起)
读后感
1.批判学派并非“一个”派,而是派中有派,也并非一个“派”,是一种视角也好,一种方法论也好,总之绝对不是与经验学派处在一个层面上的讨论。 2.马克思真是影响了太多的人,拉扎斯菲尔德与默顿(均对马克思主义的批判理论和社会理论大加认可)、赫佐格(肥皂剧观众的无意识与...
1.批判学派并非“一个”派,而是派中有派,也并非一个“派”,是一种视角也好,一种方法论也好,总之绝对不是与经验学派处在一个层面上的讨论。 2.马克思真是影响了太多的人,拉扎斯菲尔德与默顿(均对马克思主义的批判理论和社会理论大加认可)、赫佐格(肥皂剧观众的无意识与...
1.批判学派并非“一个”派,而是派中有派,也并非一个“派”,是一种视角也好,一种方法论也好,总之绝对不是与经验学派处在一个层面上的讨论。 2.马克思真是影响了太多的人,拉扎斯菲尔德与默顿(均对马克思主义的批判理论和社会理论大加认可)、赫佐格(肥皂剧观众的无意识与...
1.批判学派并非“一个”派,而是派中有派,也并非一个“派”,是一种视角也好,一种方法论也好,总之绝对不是与经验学派处在一个层面上的讨论。 2.马克思真是影响了太多的人,拉扎斯菲尔德与默顿(均对马克思主义的批判理论和社会理论大加认可)、赫佐格(肥皂剧观众的无意识与...
卡尔维诺曾为文学作品编辑了《为什么读经典》一书,他说,经典是那些你经常听人家说“我正在重读”而不是“我正在读”的书,哪怕与它格格不入的现在占统治地位,它也坚持至少成为一种背景噪音。你喜欢或者不喜欢,经典都在那里。 任何一本关于“经典”的书都要回...
用户评价
我们每天都被海量的信息包围着,从手机屏幕上刷过的短视频,到电视新闻里的画面,再到社交媒体上的讨论,媒介无时无处不在,深刻地影响着我们的生活。但我时常会感到,我对这些看似熟悉的媒介,却缺乏一种系统性的理解。我看到信息是如何传播,但很少去思考,这个传播的过程本身是如何被设计和构建的。为什么有些观点会迅速传播,而有些则被边缘化?为什么我们会对某些内容产生强烈的情感反应,而对另一些则无感?我一直希望能够找到一些理论性的工具,来帮助我更深入地理解媒介的运作机制。这本书的出现,恰好满足了我这种期待。我希望它能够引领我走进媒介研究的殿堂,学习那些经典理论,从而能够更清晰地认识到媒介在塑造我们观念、影响社会进程中的关键作用,并学会如何更批判性地面对这个被媒介高度渗透的世界。
作为一名长期沉浸在信息时代的用户,我常常感到自己仿佛置身于一个巨大的信息迷宫中,无数的信号、符号、内容在不断地轰炸着我的感官。然而,我对这个迷宫的运作机制却知之甚少。我看到社交媒体上的热门话题如何在短时间内发酵,看到新闻报道如何影响公众舆论,看到广告如何潜移默化地改变我们的消费习惯。这些现象背后是否存在着一些普遍的规律?是否存在一些能够解释这一切的理论框架?这本书的名字“媒介研究经典文本解读”,就像一盏指路明灯,让我看到了穿越迷雾的希望。我迫切地想知道,那些被誉为“经典”的媒介理论,究竟是如何揭示媒介的内在逻辑的?它们是否能够帮助我理解当前这个充满复杂性和不确定性的媒体生态?我期待着这本书能够提供给我一种全新的视角,让我能够更理性、更批判性地审视我每天接触到的海量信息。
我一直认为,了解一个时代的精神面貌,离不开对那个时代主流媒介的理解。从印刷术的革命,到广播电视的兴起,再到如今互联网的普及,每一次媒介技术的革新,都伴随着社会结构的重塑和文化观念的变迁。而我,作为这个时代的参与者,常常感到自己在这股洪流中有些迷失。我看到信息是如何被过滤、被重组,然后以某种特定的面貌呈现在我们面前。我好奇的是,这个“呈现”的过程是如何完成的?背后有哪些力量在起作用?这本书的出现,提供了一个极好的契机,让我能够回顾那些对媒介研究产生深远影响的经典理论。我希望它能帮助我拨开笼罩在现代媒介现象上的迷雾,理解媒介在权力、意识形态、社会变迁等方面的作用。这不仅仅是对知识的渴求,更是对自己所处时代的一种求索。
我们生活的时代,可以说是媒介的黄金时代,但也可能是媒介的“混沌”时代。每天醒来,手机里的消息就开始提醒着我,世界的变化如此之快,信息的洪流永不停歇。我曾经只是被动地接受这些信息,然后根据自己的喜好进行选择性阅读。但渐渐地,我发现自己越来越难以分辨哪些信息是可靠的,哪些信息是被扭曲的,甚至是虚假的。这种无力感促使我开始思考,我们是否被这些媒介所操纵?我们对世界的认知,有多少是被媒介精心构建出来的?这本书的出现,正是我寻找答案的绝佳机会。我希望它能为我揭示那些塑造我们认知的媒介力量,无论是宏观的社会结构,还是微观的心理机制。我期待能够通过对经典文本的深入解读,建立起一套属于自己的媒介分析体系,不再仅仅是信息的接收者,而是能够主动地解读和批判。
在信息爆炸的时代,很多人都感叹“信息过载”,但我想更深层次的问题在于,我们是否真的“理解”了我们所接收的信息?媒介不仅仅是传递内容,它们自身也带着信息。不同媒介的呈现方式、传播逻辑,都会影响我们对内容的感知和理解。例如,同样一个新闻事件,在电视上的呈现方式和在社交媒体上的传播方式,可能会带来完全不同的效果。我一直对这种现象感到好奇,渴望能够找到理论来解释它。这本书的名字“媒介研究经典文本解读”,无疑是一个令人振奋的信号。我期待它能带领我深入了解那些奠基性的媒介理论,比如麦克卢汉的“媒介即讯息”,或者霍尔的“文化研究”。我希望通过学习这些理论,能够更深刻地理解媒介如何构建我们的现实,如何塑造我们的身份认同,以及如何在社会层面产生深远的影响。
我们生活在一个被信息所定义的世界,而媒介正是信息的载体和塑造者。但我常常觉得,我对这些“载体”和“塑造者”的了解,还停留在非常初级的阶段。我看到信息是如何被传播、被消费,但我很少去思考,这个过程本身是如何被设计和控制的。例如,为什么有些内容会成为“热点”,而有些内容却石沉大海?为什么我们会对某些新闻事件产生强烈的共鸣,而对另一些则无动于衷?这些现象背后,是否存在着一些更深层次的媒介逻辑?这本书的出现,正好满足了我对这些问题的探索欲。我希望能通过对那些奠基性的媒介理论的解读,能够更清晰地理解媒介在社会中的作用,它们如何影响我们的政治、经济、文化,以及我们个人的生活。我希望这本书能成为我认识这个媒介化社会的一把钥匙。
一直以来,我对媒介的理解都停留在比较表面的层面,觉得它们就是传递信息、提供娱乐的工具。但随着接触的媒介形式越来越多,我开始感到一丝不安。为什么有些信息传播得如此之快,有些人却被轻易地煽动情绪?为什么我们会对某些内容产生强烈的认同感,而对另一些则嗤之以鼻?这些问题总是萦绕在我脑海中,让我渴望找到更深层次的解释。这本书的出现,恰好满足了我这种求知欲。我非常期待这本书能够带领我走进那些经典的媒介理论研究,去了解那些伟大的思想家是如何从不同的角度去剖析媒介的本质及其社会功能。我希望通过阅读这本书,能够掌握一套分析媒介现象的工具和方法,能够更清晰地辨别信息的真伪,更深刻地理解媒介对社会结构、政治权力以及文化变迁的影响。我希望这本书能成为我认识这个被媒介高度渗透的世界的启蒙之书。
随着社交媒体的普及,我越来越意识到,我们与世界的连接方式发生了根本性的改变。我们通过屏幕来观察世界,通过算法来筛选信息,通过点赞和评论来表达态度。这种连接方式,是否也在悄悄地改变着我们对真实、对情感、对人际关系的理解?我常常会思考,那些看似触手可及的“连接”,究竟有多么的真实?那些被精心包装的“内容”,又隐藏着怎样的意图?我一直希望能找到一种理论性的框架,来帮助我理解这种新的连接方式所带来的影响。这本书的名字“媒介研究经典文本解读”,恰恰指向了这条探索之路。我期待它能够为我提供深入剖析媒介运作机制的理论工具,帮助我理解媒介如何影响我们的认知,如何塑造我们的社会互动,以及如何在更宏观的层面影响文化和权力结构。
在我看来,媒介不仅仅是传递新闻、娱乐的工具,它更是塑造我们感知世界方式的强大力量。从早期的报纸,到广播电视,再到如今无处不在的互联网和移动终端,每一次媒介技术的革新,都深刻地改变了我们获取信息、交流互动乃至思考问题的方式。我常常会困惑,为什么我们会如此轻易地相信某些信息,而对另一些信息则持怀疑态度?为什么我们会对某些社交媒体上的内容产生强烈的认同感,而对另一些则感到疏远?这些现象背后,是否隐藏着一些不为人知的媒介运作规律?这本书的名字“媒介研究经典文本解读”,恰好触及了我内心深处的这种困惑。我期望它能够带领我深入了解那些对媒介研究有着里程碑意义的经典理论,让我能够更深刻地理解媒介如何影响我们的认知、我们的情感,以及我们对社会现实的理解。
这本书的名字就足以勾起我对媒介世界的无限好奇。从小到大,我们无时无刻不被各种媒介包围着,电视、广播、报纸,如今更是被互联网、社交媒体、短视频等信息洪流淹没。但我们真的理解这些媒介是如何塑造我们的认知、影响我们的行为、构建我们的社会的吗?我一直觉得,媒介不仅仅是信息的载体,它本身就是一种力量,一种塑造我们世界观和价值观的强大力量。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇通往媒介深层奥秘的窗户。我渴望了解那些开创性的媒介理论是如何在历史的长河中孕育而生,它们又如何解释我们当下所处的媒体环境。我期待着能够通过这本书,不仅能对那些耳熟能详的媒介理论有更深入的理解,更能触碰到那些隐藏在表象之下,影响我们日常生活的微妙机制。这不仅仅是一次学术的探索,更是一次对自身被媒介塑造过程的深刻反思,一次试图摆脱被动接受,走向主动理解的旅程。
之前读这书,是觉得可以帮助我理解经典文本,正如题目----如何解读。现在拿起来看的时候,可以从解读者的文字里看他的思想。nice!
重温。不是一般的经典文献编选,而是针对经典文献的专家解读。不适合入门级读者,研究生读来应该正好。我一直觉得,在老师拉扎斯菲尔德的阴影下,本书编者卡茨的学术功绩一向被低估了。
要是文本再多点就好了。
读过其中的部分篇章。经典文献。
一是感慨于伟大的思想家们终是殊途同归,于当下的敏锐与对共同体的关怀;二是感慨于门户之见与找靶子所带来的急性选择性失明的可怕;三是其实也没那么多的感慨,只有熬过时间与时代,才有矫枉祛魅的可能,刻板印象是没办法的事。