具体描述
《老子如何修道养寿:老子道经译释评注》大约成文于2500年前，是我国古老的长篇文学著作，许多貌似双音节词，其实常是两个单音节词组成的。例如本章的“无名”、“有名”、“无欲”、“有欲”、“异名”等等都是两个单音节词。这一特点，在阅读本文时，应引起特别的注意。“一达”即是功能转换。它的意义与现代物理学的能量转换相仿，同属于物理学的范畴，具有相同的性质和特点。
作者简介
干昌新，上海人氏，现年82岁。曾在上海市某大型企业任办公室主任。退休后，在63虚岁那年，身患绝症住院手术，出院后以《老子》为师，踏上了“边译、边学、边实修、边寻觅《老子》祖本”的道路，历经近廿载艰辛岁月，经过14次彻底推倒重译重写的磨炼，无数次的重大修改，并坚持修炼不辍，终于实现了找回生命、踏上了第二次创业的道路。
近20年来，作者凭借老子的修道经验，努力实修，功力精进，彻底根治了痼疾，告别了各种老年疾患，而且使写作和学习的精力胜过中青年时期，为独立完成一百余万字的《老子》系列丛书做好了体质上的准备和写作上的保证，这件事的本身就是一个奇迹。
首先是在反复不绝的解密破译过程中找到了《老子》祖本(即湖南长沙马王堆帛书篆文《老子》影印本)；接着又发现了破译“密码”的主要解密本(即《说文解字》)；随后又在解读900个“密码”般字词的基础上，发掘出老子亲著修道经验总结(即《老子如何修道养寿》)；还从中提炼出老子探索人体生命奥秘的十项重大发现发明和两项独创性的划时代学说；随后，又进一步体悟到老子是超常功能态下自然科学领域的发现者、开拓者及奠基者。与此同时，还开挖出已被篡改湮没达2500年之久的29个老子自创汉字，也明白了老子古今无双的自然哲学思想理论体系及其高寿、高智慧的由来。
修道养寿是一门特殊的生命学科。编著者以《老子》祖本为师，在实修的基础上，撰写了《老子》系列丛书，其中《破译(老子)祖本》和《老子人体生命科学》两部著作已正式出版，受到读者的欢迎。为了进一步弘扬老子的修道文化思想，作者在全面破译《老子》祖本的基础上，结合作者个人的实修体验，撰写了第三部著作——《老子如何修道养寿》，以供广大读者学习和参考。
目录信息
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读后感
用户评价
让我感到意外的是，作者在处理传统思想与现代生活冲突时的那种平衡感。很多关于“清静无为”的论述，在当下这个强调效率和竞争的环境下，很容易让人产生脱离现实的错觉。然而，这本书非常巧妙地规避了这一点。它不是鼓吹完全放弃社会责任，而是倡导一种内在的秩序和自洽。比如，他分析了如何在处理人际关系时运用“不争”的智慧，这里的“不争”并非消极退缩，而是一种更高级的战略定力，即不与无谓的纷争消耗自己的能量，从而将精力集中在真正有价值的事情上。这种务实而不失高度的论述角度，让这本书显得格外有分量，它真正做到了“入世而心出世”，为身陷泥淖的读者提供了一张精神的“安全气囊”。
坦白讲，初次接触这类主题时，我总担心会陷入晦涩难懂的术语泥潭，但这本书的语言系统构建得非常友好。作者似乎深谙“大道至简”的真谛，他没有堆砌那些生僻的道家术语，即便是必须使用的，也会立刻给予现代人能够理解的释义，并且往往会用一个生活中的小故事来佐证。这种“润物细无声”的教学方式，极大地降低了阅读门槛，让一个对传统哲学知之甚少的人也能轻松跟上思路。阅读过程中，我时常会停下来，不是因为看不懂，而是因为被某个精妙的比喻触动，需要花点时间去回味和感受那种意境。这绝对是一本值得反复阅读的书，每一次重读，想必都能从中挖掘出不同的层次和新的体悟，因为它讲述的不是一时的潮流，而是关于生命本源的恒久智慧。
这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，那种沉稳的墨绿色搭配烫金的书名，拿在手里就有一种历史的厚重感扑面而来，一看就知道这不是那种随随便便的养生小册子。内页的纸张选择也相当考究，微微泛黄的米白色，触感细腻，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其欣赏它在排版上的用心，字号适中，行距舒适，充分考虑到了中老年读者的阅读习惯。而且，作者在章节的划分上颇具匠心，不是那种僵硬的数字编号，而是用了一些富有哲理的短语作为小标题，比如“虚静之境”、“无为之法”等等，这一下子就把读者的思绪从日常的琐碎中抽离出来，引导着我们进入一种更为深邃的探讨。虽然我还没完全读完，但仅凭这第一印象，就能感受到出版方在制作这本书时所倾注的精力和对传统文化的尊重。它不仅仅是一本书，更像是一件可以长久珍藏的艺术品，摆在书架上都能提升整个空间的文化气息。
这本书的叙述节奏把握得极其精准，它不像一些学术著作那样步步紧逼，让人喘不过气，反而有一种松弛有度的美感。在阐述完一个核心观点之后，作者会很自然地将笔触转向对自然景象的描绘，比如对山川河流、四季更迭的细腻观察。这种穿插非常高明，它不仅为前文的理论提供了生动的注脚和意境，更重要的是，它提醒读者，真正的“道”并非只存在于故纸堆中，而是弥漫于我们周遭的世界。我个人尤其喜欢其中关于“动与静”的辩证描述，他没有简单地宣扬“静坐”的好处，而是深入探讨了如何在“动”中保持“静心”的重要性，这对于长期处于快节奏工作状态的都市人来说，简直是醍醐灌顶的指导，让我开始重新审视自己对待“忙碌”这件事的态度。
读完前几章，我最大的感受是作者在论述问题时的那种细腻和旁征博引，完全不是那种生硬地引用几句古文就完事的浮夸之作。他似乎非常擅长将那些看似高深莫测的古代哲学概念，用非常贴近现代人生活经验的语言去阐释。比如，在谈到“知足”这个概念时，他并没有停留在简单的口号层面，而是结合了现代社会普遍存在的焦虑感和物质至上的心态，层层递进地分析了“不足”如何成为现代人精神内耗的根源。书中引用的历史典故也十分巧妙，不是那种教科书式的罗列，而是像老朋友聊天一样，自然而然地带出，让人在会心一笑中领悟到古人的智慧。这种行文风格，使得原本可能枯燥的理论学习过程，变成了一次充满启发性的精神漫步，让人读完后总有那么一两句话会萦绕心头，值得反复咀嚼。
