Rimbaud le fils pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Gallimard

作者:Pierre Michon

出品人:

页数:120

译者:

出版时间:1993-10-26

价格:EUR 6.50

装帧:Poche

isbn号码:9782070388080

丛书系列:

图书标签:

• 皮埃尔.米雄
• français
• Rimbaud,Arthur
• Michon,Pierre
• =i565.2=
• *******Folio*******
• Rimbaud
• 青年诗人
• 象征主义
• 法国文学
• 诗歌
• 叛逆
• 自由精神
• 现代主义
• 梦幻
• 自我探索

《兰波：子午线》 一封跨越时空的告白，一次与天才灵魂的深度对话。 《兰波：子午线》并非一本梳理诗人生平轶事的传记，亦非穷究其诗歌意象的学术专著。它是一次更接近于一次沉浸式的体验，一次试图触及那个狂放不羁、视世俗为无物的年轻灵魂深处的尝试。作者以一种近乎倾诉的姿态，将自己对诗人——那个被誉为“神童”、“恶魔”的亚瑟·兰波——的理解、迷恋与困惑，编织成一幅复杂而迷人的画卷。 这本书的核心，在于探索兰波那短暂却耀眼的一生中，那些未被言说、难以捉摸的精神维度。作者不回避兰波身上流淌的野性、叛逆，甚至是被后人不断解读的“堕落”与“迷失”。然而，这些并非结论，而是进一步探寻的起点。书中，作者将读者带入兰波的时代，触摸那个法国诗歌变革风起云涌的时代气息，感受那些激荡着自由与反抗的思潮。 “子午线”，一个地理上的概念，在这里被赋予了更深的象征意义。它代表着连接，代表着坐标，也代表着一次划破虚无、直抵核心的探索。作者相信，兰波的诗歌，他的生命轨迹，都构成了一条条独特的“子午线”，引领着人们去审视自身，去质问存在的意义。书中，作者以散文般流畅的笔触，穿梭于兰波的诗句之间，不是为了解析其意义，而是为了感受其能量，感受兰波如何用文字燃烧生命，如何将炼狱般的体验转化为惊世骇俗的诗篇。 《兰波：子午线》并没有试图为兰波的复杂性提供一个简单的答案，相反，它鼓励读者去拥抱这种复杂性。书中，你可能会看到作者对兰波与魏尔伦之间那段充满爱恨纠葛的关系的细致描摹，但重点不在于八卦，而在于探究艺术与情感的纠缠，探究极端的情感体验如何滋养或摧毁一个艺术家的灵魂。你可能会看到作者对兰波放弃诗歌、投身商海的选择的深深惋惜，但作者更想引发的，是对天才的命运，对艺术与现实的永恒拉锯的思考。 书中，作者运用了大量的意象，这些意象并非随意拼凑，而是紧密围绕着兰波的精神世界展开。那些来自非洲的沙漠、马赛的港口、巴黎的烟尘，以及兰波诗中那些令人晕眩的色彩与声音，都在作者的笔下重新焕发生机。读者仿佛能闻到香料的气息，听到异域的鼓点，感受到烈日的炙烤。这种感官的沉浸，是为了让读者更真切地理解，兰波是如何从现实的泥沼中汲取灵感，又如何将这些体验升华成超越现实的艺术。 《兰波：子午线》是一场没有固定路线的旅行。它邀请你跟随作者的脚步，一同潜入兰波的内心世界。你或许会感到不安，或许会感到迷惑，但你一定会感到某种来自灵魂深处的触动。这本书不提供答案，它提供的是一个开放的空间，让读者在阅读中，与兰波的精神产生共振，找到属于自己的“子午线”。它不仅仅是关于兰波，更是关于每一个在生命中追寻意义、渴望突破的个体。 如果你渴望一场关于艺术、关于生命、关于灵魂的深度对话，如果你愿意去触碰那个不羁的灵魂，感受他燃烧的激情与无尽的迷茫，那么，《兰波：子午线》将是你的不二选择。它将带领你穿过重重迷雾，去瞥见那个永远年轻、永远在路上的天才诗人，他的光芒，他的黑暗，以及他留给世界的，永恒的谜语。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本小册子，拿到手里就有一种说不出的沉甸感，装帧虽然朴素，但纸张的纹理透着一股老派的匠人精神。初翻几页，我就被一种近乎痉挛式的文字爆发力所吸引。它不是那种温吞水似的叙事，更像是一场突如其来的暴风雪，将你卷入一个既熟悉又完全陌生的世界。作者似乎有一种魔力，能将日常的琐碎提升到近乎形而上的高度，每一个名词、每一个动词的选择都带着一种近乎残酷的精确性。我读到对光影的描摹时，简直能感受到空气中尘埃的微微颤动，那种感官上的沉浸感是极其罕见的。它没有给我一个明确的指向，反而像是在迷宫中散落了一地的碎片，需要读者自己去拼凑出那个可能并不存在的全貌。最让我震撼的是其中关于“缺席”的探讨，那种描绘的不是“没有”什么，而是“缺席”本身如何构成一种强大存在的方式，语言的边界被推到了一个令人眩晕的边缘，每次呼吸似乎都带着对某种未竟之事的哀叹。它迫使我停下来，反复咀嚼那些句子，试图理解文字背后的暗流涌动，这绝不是轻松的阅读体验，但其回味悠长，像陈年的烈酒，入口辛辣，入喉后却留下一丝悠远的温暖与苦涩的了悟。这本书的魅力，在于它拒绝被轻易理解，它更像是一面镜子，映照出阅读者内心深处那些不愿直面的阴影与光亮。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我原本对这种被过度包装的“先锋文学”抱持着一种根深蒂固的怀疑态度。然而，翻开这本书的瞬间，那种强烈的疏离感和某种难以言喻的“真诚”击中了我。这不是那种故作高深、堆砌辞藻的炫技之作，它更像是有人赤手空拳闯入一个玻璃迷宫，每走一步都伴随着碎裂的声响。作者似乎在用一种近乎原始的直觉进行写作，逻辑链条是跳跃的，情绪的转折是猝不及防的，这让我不得不调整我习惯的阅读节奏。我发现自己经常需要在段落之间停下来，不是为了理解，而是为了平复那种被语言的突然转向所带来的心跳加速感。特别是其中对于“城市记忆”的片段处理，那种对水泥丛林中生命力的捕捉，没有宏大的口号，只有对苔藓、裂缝和被遗忘的角落的细腻观察，充满了对现代性反思的重量。这本书的节奏感极其独特，时而如慢镜头般凝固，时而又以一种近乎无政府主义的自由奔跑。它不像是在讲述一个故事，更像是在记录一场存在主义的独白，充满了对既有秩序的质疑和对内心荒原的忠实记录。读完之后，我的桌面上一片狼藉，散落着各种笔记和被折叠的页角，那是一种被彻底浸泡、甚至有些“污染”的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

我花了很长时间才敢下笔写下对这本书的感受，因为它提出的某种“虚无”感太过强大，让人难以用常规的词汇去框定。这本书的基调是忧郁的，但这种忧郁并非矫揉造作的颓废，而是一种对生命本质的深刻洞察后产生的清醒的悲凉。作者对人类情感的剖析达到了外科手术般的精准，他毫不留情地撕开那些社会构建的温情面纱，直视人性中最脆弱、最不愿承认的部分——那种根植于存在本身的孤独感。阅读过程中，我常常感觉自己被一种巨大的、温柔的悲悯所笼罩，仿佛作者正通过文字与我进行一场跨越时空的私密对话。它没有宏大的叙事，没有明确的冲突点，但所有的能量都内聚于人物细微的心理波动之中。这种内向的张力，比任何外部的冲突都更具毁灭性。这本书像是为那些在人群中感到格格不入的灵魂准备的，它不会给你答案，但它会让你知道，你并非唯一一个在黑暗中摸索的人。它不迎合任何人，这种纯粹性是其最宝贵的品质。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“气味”非常强烈，是一种混合了旧书霉味、潮湿的石板路气息以及某种难以名状的金属锈蚀感的味道。我不是在谈论实体书的物理感受，而是在描述文字带给我的感官冲击。作者似乎对“瞬间的永恒”有着一种近乎痴迷的探索欲，他能将一个看似平凡的动作，比如点燃一支烟，描绘得如同宇宙诞生或毁灭般庄严而充满意义。这是一种高度提炼的文学手法，它要求读者放弃对情节连贯性的执念，转而关注于每一个“点”的能量密度。最让我感到惊喜的是，在那些看似晦涩难懂的段落之后，往往会突然出现一句无比朴素、直击人心的真言，这种强烈的反差，就像在漆黑的夜空中突然看到一颗划过天际的流星，短暂而震撼。这本书的结构如同一个迷宫花园，充满了岔路和死胡同，但每一次迷失本身就是一种发现。它教会我，有时候最好的路径，就是那条最不确定的、需要不断摸索前行的那一条。它不是一本用来消遣的书，它更像是一次精神上的严酷训练。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体感觉，是一种近乎巴洛克式的繁复与精妙的结合。它不像某些当代作品那样追求极简的效率，而是拥抱了那种复杂性、多层次的隐喻和错综的结构。我尤其欣赏作者在叙事视角上的游走自如，仿佛上帝的眼睛在俯瞰，却又时不时地被拉回到一个具体人物极度微观的感知世界中。这使得阅读过程充满了张力，读者既是旁观者，又是深陷其中的参与者。其中关于“时间”的描述，不是线性的向前流动，而更像是一个不断重叠和回旋的漩涡，过去、现在、未来的边缘变得模糊不清，让人产生一种既宿命又自由的矛盾情感。我注意到作者对于色彩的运用极为克制却又极其有效，寥寥几笔就能勾勒出整个场景的氛围基调，比如那种“靛蓝色的黄昏”或者“铁锈色的寂静”，这些新造的词汇和意象具有极强的记忆点。它不提供廉价的安慰或简单的答案，相反，它提出了更深刻的问题，并以一种近乎挑战的姿态抛回给读者。这本书需要耐心，需要沉下心来，去欣赏那种精心编织的文字网格，一旦你进入了它的语境，便很难自拔。

评分☆☆☆☆☆

"on dit que" "on ne sait pas si" "on débat si" "on n'en sait rien" 这些on的困惑标志着主体的不确定性，个人化叙事的论点只能建立在种种假设，疑虑，换语，修正和商榷的基础上，当话语失去权威，叙述者便失去威信。如何说服读者相信回忆呢？自传契约还是Ernaux求助的照片？

评分☆☆☆☆☆

"on dit que" "on ne sait pas si" "on débat si" "on n'en sait rien" 这些on的困惑标志着主体的不确定性，个人化叙事的论点只能建立在种种假设，疑虑，换语，修正和商榷的基础上，当话语失去权威，叙述者便失去威信。如何说服读者相信回忆呢？自传契约还是Ernaux求助的照片？

评分☆☆☆☆☆

"on dit que" "on ne sait pas si" "on débat si" "on n'en sait rien" 这些on的困惑标志着主体的不确定性，个人化叙事的论点只能建立在种种假设，疑虑，换语，修正和商榷的基础上，当话语失去权威，叙述者便失去威信。如何说服读者相信回忆呢？自传契约还是Ernaux求助的照片？

评分☆☆☆☆☆

"on dit que" "on ne sait pas si" "on débat si" "on n'en sait rien" 这些on的困惑标志着主体的不确定性，个人化叙事的论点只能建立在种种假设，疑虑，换语，修正和商榷的基础上，当话语失去权威，叙述者便失去威信。如何说服读者相信回忆呢？自传契约还是Ernaux求助的照片？

评分☆☆☆☆☆

"on dit que" "on ne sait pas si" "on débat si" "on n'en sait rien" 这些on的困惑标志着主体的不确定性，个人化叙事的论点只能建立在种种假设，疑虑，换语，修正和商榷的基础上，当话语失去权威，叙述者便失去威信。如何说服读者相信回忆呢？自传契约还是Ernaux求助的照片？