具体描述
叶林生教授的《古帝传说与华夏文明》一书(黑龙江教育出版社1999年7月出版)是叶先生对自己90年代以来研究中国文明起源问题的一个总结。这部著作以独特的视角，对三皇五帝古史系统进行了系统梳理和深入剖析，以史实为依据，追本溯源，探究古帝传说的历史真相。该书认为古史传说中的古帝为先民原始宗教中的神祗，并以此为线索，结合考古材料，对中国文明起源的地区、时间和动力进行了富有开创性的探索，为我国文明起源研究开辟了一条新路。
作者简介
叶林生，教授，男，1943年3月生，江苏省泰兴市人。1968年毕业于北京师范大学教育系，现为苏州大学专门史硕士生导师，主要研究方向为中国文明起源史研究。出版学术著作五种，编著一种，在全国近三十家杂志、报纸上发表学术论文60余篇，代表作：《古帝传说与华夏文明》（1999年7月黑龙江教育出版社出版）及相关论文《伏羲考》、《黄帝考》、《共2考》等十余篇。
目录信息
(一) 自古“三皇”有几人
(二) 燧人氏探踪
(三) 伏羲氏寻源
(四) 神农氏访真
(五) 三皇的文化意义
第二章 五帝说解析
(一) 历史学领域中的五帝说
(二) 神学领域中的五帝说
(三) 五帝说与古帝传说的意义
(四) 五帝的时间定位
第三章 中国的古代部族
(一) 五六千年前的中国部族
(二) 远古中原部族考
(三) 华夏及华夏族的起源
(四) 古代部族与古帝传说
第四章 炎帝、祝融与火崇拜
(一) 炎帝是原始宗教中的火神
(二) 炎帝的故乡何在
(三) 祝融的本相及氏族渊源
(四) 炎帝与祝融传说的文化意义
第五章 女娲、帝喾与图腾崇拜
(一) 女娲的真相及氏族渊源
(二) 女娲与帝喾
(三) 帝喾与帝俊、帝舜
第六章 黄帝与生殖崇拜
(一) 关于黄帝传说的综述
(二) 关于黄帝传说的思考
(三) 黄帝真相考
(四) 黄帝的氏族渊源
第七章 帝俊——商人的图腾祖先
(一) 帝俊——古东夷部族的图腾神
(二) 帝俊与帝舜
第八章 太昊、少昊与日神崇拜
(一) 关于太昊的传说
(二) 关于少昊的传说
(三) 关于太昊、少昊传说的几个问题
第九章 帝颛顼与月神崇拜
(一) 颛顼是神还是人
(二) 颛顼是什么神
(三) 颛顼传说释义
(四) 颛顼与“绝地天通”
(五) 颛顼的氏族渊源
第十章 共工与河水崇拜
(一) 共工的本相是神
(二) 共工是什么神
(三) 共工的氏族渊源
第十一章 尧舜与田土崇拜
(一) 帝尧传说的始末
(二) 帝尧之真相
(三) 尧舜禅让说溯源
(四) 尧舜之氏族渊源
第十二章 禹与夏人的社神崇拜
(一) 禹传说的演变
(二) 禹的本相是田土之神——社神
(三) 禹与后土及鲧的关系
(四) 鲧禹的氏族渊源
第十三章 古帝传说与华夏文明
(一) 关于中国文明起源的理性思考
(二) 中国文明起源的地区(上)
(三) 中国文明起源的地区(下)
(四) 中国文明起源的动力和途径
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读后感
用户评价
我必须承认，这本书在某些地方的论述是相当大胆和具有颠覆性的。它挑战了一些长期被奉为圭臬的传统观点，但这种挑战并非空穴来风，而是建立在扎实的史料基础之上。作者敢于提出“如果……会怎样”的设想，并严谨地论证这些设想的可能性。这种批判性思维贯穿全书，使得阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣。我尤其对书中关于早期文字起源和宗教信仰融合的章节印象深刻，作者的论述角度刁钻却又合乎情理，提供了许多我从未在其他地方见过的观点。读完后，我感觉脑海中的一些既有印象被重新洗牌、重构了。这本书不是用来让你简单吸收知识的，而是用来激活你的独立思考能力的。它是一部需要反复品味、时常回看的佳作。
这本书的价值在于它提供了一种新的观察视角。我过去读到关于古代史的部分，总觉得有些隔阂感，好像那段历史是写给特定学者的。但这本书完全打破了这种壁垒。作者似乎深谙普通读者的阅读心理，他总能在关键节点设置一个引人深思的问题，然后带领我们去寻找答案。书中对早期政治制度的探讨尤为精彩，他没有简单地套用后世的框架去衡量，而是努力还原了当时社会治理的原始形态和演变逻辑。此外，书中对古代“礼”与“法”的早期形态的分析，让我对传统文化中的某些观念有了更深层次的理解，原来那些看似理所当然的社会规范，都是在漫长的文明探索中摸索出来的。这本书更像是一把钥匙，为我们打开了理解中华文明独特性的一个重要窗口。
说实话，这本书的深度超出了我的预期。我本来是抱着猎奇的心态翻开的，但很快就被其中严谨的考证和独到的见解所折服。与其他同类书籍相比，这本书最突出的特点在于它对“传说”的再解读。作者并没有将神话传说视为完全虚构的故事，而是深入挖掘了其中蕴含的早期社会结构、宇宙观乃至哲学思想的萌芽。他很擅长使用类比和对比的手法，将华夏早期的精神世界与同时期其他文明的特征进行对照分析，这种跨文化视野极大地拓宽了我的认知边界。书中的论证过程逻辑清晰，层层递进，即便是对于历史不太熟悉的读者，也能循着作者的思路逐步深入。而且，作者对一些关键概念的界定非常精准，避免了常见的含糊不清。读完后，我感觉对“华夏”这个概念的理解不再是抽象的地理范畴，而是一种在漫长岁月中沉淀下来的文化和精神共同体。
这本书的阅读体验非常流畅，简直像是在听一位博学的老者娓娓道来。它不同于那些堆砌生僻字词、佶屈聱牙的学术专著，作者的文笔是那种带着泥土芬芳的质朴，却又充满智慧的光芒。我特别喜欢作者在章节过渡时穿插的一些小故事或者对某个历史遗址的想象性描述，这些片段有效地缓解了长篇论述可能带来的疲劳感，让阅读过程充满乐趣。举个例子，书中对某一位传说中帝王的描述，不仅交代了他的功绩，还细致入微地勾勒出了当时人们的生活图景，那种代入感极强。这种将宏大叙事与微观个体观察相结合的叙事策略，使得冰冷的历史变得有血有肉。它让我体会到，历史不仅仅是帝王将相的功过，更是无数普通人在时代洪流中的挣扎与创造。
这本《古帝传说与华夏文明》真是让人耳目一新。我本来以为它会是一本枯燥的历史教材，充满了年代和事件的罗列，没想到作者却以一种近乎史诗般的笔触，将那些遥远的传说和文明的脉络编织得如此生动有趣。初读时，我就被那些关于上古神祇、英雄开创的叙事深深吸引，感觉自己仿佛穿越回了那个混沌初开的年代。书中的文字有一种独特的韵律感，读起来朗朗上口，尤其在描述那些宏大的历史转折点时，那种气势磅礴的感觉让人热血沸腾。作者似乎对古代文献有着极深的理解，但他并没有简单地复述，而是巧妙地将传说与考古发现结合起来，形成了一种既有想象空间又不失历史厚度的论述。我尤其欣赏作者对“文明起源”这一宏大命题的探讨，他没有给出绝对的答案，而是引导读者去思考、去探索，这种开放性的讨论方式，让这本书的价值远超一般历史读物。那种对文化根源的追寻，让我重新审视了我们脚下的这片土地。
有趣
有趣
有趣
说的挺清楚，但就是某些理由很容易驳倒，证明的不是很信服，不过历史就是需要讨论的
有趣
