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“淨土三經”俱收於本書。《觀無量壽經》講解十六種觀想法門。

按需。

一邊說一切是空，是幻象，一邊用各種人世間的富貴榮華來誘惑人，這算什麼呢？無私的自私or自私的無私？既然已經無自私自利之心，為什麼無量佛土還要強調平均？私以為，不曾拿起，放下又從何談起？並非遠遠隔離開就是放下瞭，如此執著於平均，沒有利益的衝突，就是沒有瞭自私自利爭執之心瞭麼？所謂平均不過是將各種可能的爭端扼殺於萌芽狀態，就像同卵雙胞胎的父母隻買一模一樣的，連顔色都不能不同，但是爭執之心就隨之消失瞭麼？我倒覺得，要真是修煉，要看破的話，還是在咱們這個五濁之世更閤適，身處漩渦中心各種紛擾之中，這樣的不介意不爭纔是真的超脫瞭。。。話說，看完佛經以後，對於現在這個世界反而更有愛瞭，畢竟我們有無限的可能，不是嗎，嘻嘻，這大概是傳道者們想不到的吧。。

淨土宗經典，通過念南無阿彌陀佛即可入定修成正果，破除雜念，是修煉佛法的一條捷徑。“ 捨利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。捨利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。捨利弗，我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願，生彼國土。”

“眾生聞者，應當發願，願生彼國，所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。” 說一句不敬的話，P大和S大對我來說其實便已是這樣的所在。

净土三经的集合绝对是唯心主义的典范，如来吹牛皮也绝对是一代宗师。我们来看一下他对阿弥陀佛的描述——“佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬”，根据各种佛典记载“那由他”被解释为从十万到千亿不等的数量单位，而“由旬”则被解释为从十公里到四十公里不等的长度单位，以此类...

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净土三经之一，佛陀不问自说的经典。净土宗乃至佛法的根本。必读！阿弥陀佛！ “ 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛...  

净土三经的集合绝对是唯心主义的典范，如来吹牛皮也绝对是一代宗师。我们来看一下他对阿弥陀佛的描述——“佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬”，根据各种佛典记载“那由他”被解释为从十万到千亿不等的数量单位，而“由旬”则被解释为从十公里到四十公里不等的长度单位，以此类...

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