话语集

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出版者:上海人民出版社
作者:[法] 雅克·普雷维尔
出品人:
页数:347
译者:陈玮
出版时间:2010-9
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208094765
丛书系列:法国诗歌译丛
图书标签:
  • 诗歌
  • 法国
  • 雅克·普雷维尔
  • 法国文学
  • Jacques_Prévert
  • 外国文学
  • 文学
  • 话语
  • 集合
  • 思想
  • 表达
  • 文本
  • 语言
  • 哲学
  • 交流
  • 智慧
  • 观念
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具体描述

定稿于1947年的《话语集》收入了1930—1944年间的九十五首诗,体裁不拘一格,语言亦庄亦谐,难以分类,模糊了散文和诗的常规界限。其开篇一首《试论法国–巴黎一场头面化妆晚宴》令人耳目一新,把超现实主义的讽刺与无秩序推向极致;而他独创的“快讯”式和“清单”式诗体则丰富了诗歌的形式。半个世纪以来,《话语集》先后被译成数十多种语言广为流传,经久不衰。《话语集》出版至今,在法国已发行三百余万册,堪称“诗歌已死”时代的诗歌奇迹。

好的,这是一本关于古代社会治理与思想变迁的著作的详细简介,与《话语集》无关: 《镜鉴千年:周秦汉三代政治哲学演变研究》 著者:[此处可留空或虚构一位学者名称] 出版社:[此处可留空或虚构一家出版社名称] ISBN:[此处可留空或虚构一串数字] 引言:历史的重塑与思想的根基 本书旨在深入剖析中国古代历史上最为关键的三个王朝——周、秦、汉——在政治哲学、社会治理理念以及国家构建模式上的嬗变轨迹。周朝的礼乐文明奠定了早期政治伦理的框架;秦朝以法家思想为核心,完成了中国历史上第一次大一统的制度化工程;而汉代则是在继承与扬弃中,最终确立了影响后世两千年的“外儒内法”的政治格局。通过对三代经典文献、出土简牍以及史学论著的细致梳理与跨学科的比较研究,本书试图揭示一种贯穿始终的权力逻辑与意识形态的演进脉络。 第一部分:西周礼乐的“天命”构建与地方分权的张力(约400字) 西周王朝的建立,标志着中国政治思想史上一个里程碑式的开端。不同于商代的神秘主义统治,周公“制礼作乐”的根本目的在于将神授的“天命”转化为可操作的、具有社会约束力的伦理规范。本书首先探讨了“敬天保民”思想如何被制度化,以及“礼”作为一种动态的社会契约如何维系着宗法血缘与政治权威之间的复杂关系。 重点分析了“封建”制度(分封制)的内在逻辑。这种基于血缘亲疏和土地授予的权力分配模式,在王朝初期有效地巩固了统治,但其结构性的缺陷——权力分散与地方势力的坐大——也为其后期的衰落埋下了伏笔。我们不仅考察了《礼记》中对理想政治秩序的描绘,也参考了《尚书》中关于“明德慎罚”的早期论述,力求还原周初政治精英对维护“大邑周”稳定性的现实考量。周代政治哲学的核心张力在于:如何在神圣的“天命”话语下,平衡中央集权的需求与世袭贵族的特权。 第二部分:战国策士与秦帝国的“一统”实践(约450字) 春秋战国时期的思想大爆发,是针对周室衰微和兼并战争的直接回应。本书将“百家争鸣”视为对既有社会秩序解体的多维度诊断。其中,法家思想以其对人性弱点和组织效率的冷酷洞察脱颖而出,为秦的统一提供了最直接的理论武器。 聚焦于商鞅变法与秦始皇的帝国构建,本书详细分析了法家“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”的原则如何在秦朝被绝对化、工具化。这种以耕战为核心的政治经济体系,要求彻底打破旧有的贵族等级壁垒,建立起一个高度集权、目标明确的国家机器。我们对比了韩非对黄老思想中“无为而治”的批判,以及他对法、术、势三者的系统集成,论证了秦帝国如何将“人治”的模糊性彻底替换为“制度的刚性”。 然而,秦朝的治理模式也展现出其内在的悖论:对效率的极致追求和对思想的严酷管控(如“焚书坑儒”),虽然在短期内达成了空前的统一,却也因缺乏必要的社会缓冲机制和合法性基础,导致了政权的速亡。 第三部分:汉代政治哲学的融会与“独尊儒术”的深层动因(约500字) 汉朝的建立,是经验主义的胜利。统治者深刻认识到秦亡的教训——单纯的严刑峻法无法赢得长治久安。本书认为,汉初的“黄老之治”并非思想的真空,而是对秦朝过度管制的一种逆向矫正,体现了朴素的民本意识和休养生息的实用主义。 随后,董仲舒对儒家思想的改造与提升,是本书探讨的重中之重。董仲舒如何将孔孟思想与阴阳五行学说结合,构建出一套能够为皇权提供“天人感应”式合法性的哲学体系?我们分析了“罢黜百家,独尊儒术”背后的政治考量:儒家学说中关于“君臣大义”和“纲常伦理”的强调,为中央集权下的官僚体系提供了一套强大的道德粘合剂和自我约束机制,这比单纯的律令更具韧性。 本书将深入剖析汉武帝时期确立的选官制度(察举制)如何与儒家伦理教育相结合,从而形成了官员的阶层化与意识形态的统一性。这种融合最终将“家国同构”推向了新的高度,使儒家伦理成为塑造帝国精英品格和规范社会秩序的主导力量,为后续的王朝发展奠定了基调。 结语:三代哲学的遗产与历史的断裂 《镜鉴千年》总结了周、秦、汉三代政治思想从血缘神授的等级秩序,到理性集权的法制帝国,再到道德伦理与国家权力相融合的历程。这段历史不仅是中国政治制度的奠基期,也是中华民族核心价值观的形成期。通过对这些历史经验的细致考察,本书试图为当代读者提供一个理解中国传统政治智慧与权力运作机制的深度视角。读者将清晰地看到,今日之“中国性”,很大程度上正是根植于这千年的哲学张力与制度实践之中。 (注:本书内容聚焦于政治史、思想史和制度史,不涉及文学评论、宗教信仰或当代社会思潮。)

作者简介

雅克•普雷维尔(Jacques Prévert,1900—1977),20世纪法国最无书卷气而深得民心的诗人和最富诗意、蜚声世界的剧作家。诗集有《话语集》、《晴雨集》、《杂物堆》等;曾为《巴黎圣母院》和卡尔内执导的电影《雾岸》、《夜之门》、《戏楼儿女》等撰写剧本;大量诗歌被谱曲,《枯叶》被伊夫•蒙唐等二百多位歌手演唱;有数百幅粘贴画留存于世。1992年伽利玛出版社将其全集收入“七星文库”并首次在圣经纸上印彩色插图,成为“七星文库”的一次革命。

目录信息

中译本序 民众诗人的话语
试描述法国-巴黎一场头面化妆晚宴
马的故事
捕鲸
美好季节
阿利坎特
家庭旧事或凶神狱警
我看见其中几个人……
为了你,我的爱
伟大发明
事件
厉声开音符
天主经
塞纳街
笨学生
鲜花与花圈
返乡
音乐会没有成功
果核时节
蜗牛送葬曲
里维埃拉
懒觉
在我家里
猎童
家庭生活经
变幻的风景
在田野……
人类的奋斗
我就是这样
血中的歌咏
清洗
倒戈
这场爱
手摇风琴
书法练习
早餐
刚强的女孩
愁思茫茫
绝望坐在长凳上
捕鸟者之歌
为了给小鸟画像
流沙
几乎
正路
伟人
手推车或伟大发明
最后的晚餐
尊贵家族
美术学院
三王来朝
圣经
打谷机
破碎的镜子
自由街区
新秩序
随小鸟而定
您将看到您将看到的
红霞无边
歌谣
法语作文
日食
狱卒之歌
红漆木马
愚蠢的断言
诞生
音信
集市
在花店
史诗
苏丹
节日活动继续
凡高的悲歌
星期天
公园

夜巴黎
花束
芭芭拉
清单
比熙街如今……
历史教训
荣耀
不能
会话
奥西里斯或逃往埃及
和平演说
查票员
向小鸟致敬
虚度的光阴
海军上将
战天使
卡鲁塞尔广场
行列
婚礼与盛宴
毕加索的漫步
毕加索的神灯

附录一 重而不复的魔术
附录二 雅克•普雷维尔生平和创作年表
· · · · · · (收起)

读后感

评分

作者适合写小诗,有几首着实打动人。 小诗精致也好,媚俗也好,一眨眼就过了。精致则感动一番,媚俗则嗤笑一下,无可无不可。 然而很多诗人喜欢写长诗。从这本诗集看,Jacques Prevert也属于这一类。兴许是题材的关系,兴许是作者有很多话要说,也兴许是作者岁数大了... 长诗往...

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举一首普列维尔《歌词集》中的情诗《巴黎的夜晚》: 三根火柴一根接一根在黑夜中擦亮   第一根为了看看你整个脸     第二根为了看看你的眼   第三根为了看看你的嘴 一片漆黑为了回想这一切 一面把你搂在我怀里。 可能有人说现代诗就是废话加回车键,请看这首诗...  

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举一首普列维尔《歌词集》中的情诗《巴黎的夜晚》: 三根火柴一根接一根在黑夜中擦亮   第一根为了看看你整个脸     第二根为了看看你的眼   第三根为了看看你的嘴 一片漆黑为了回想这一切 一面把你搂在我怀里。 可能有人说现代诗就是废话加回车键,请看这首诗...  

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作者适合写小诗,有几首着实打动人。 小诗精致也好,媚俗也好,一眨眼就过了。精致则感动一番,媚俗则嗤笑一下,无可无不可。 然而很多诗人喜欢写长诗。从这本诗集看,Jacques Prevert也属于这一类。兴许是题材的关系,兴许是作者有很多话要说,也兴许是作者岁数大了... 长诗往...

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作者适合写小诗,有几首着实打动人。 小诗精致也好,媚俗也好,一眨眼就过了。精致则感动一番,媚俗则嗤笑一下,无可无不可。 然而很多诗人喜欢写长诗。从这本诗集看,Jacques Prevert也属于这一类。兴许是题材的关系,兴许是作者有很多话要说,也兴许是作者岁数大了... 长诗往...

用户评价

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**第一段评价** 最近偶然翻到一本新书,封面设计得颇有古典韵味,字体古朴典雅,一看就是下了番功夫的。我对这种带有历史沉淀感的书籍总是抱有莫名的好感,总觉得里面藏着能让人静下心来的智慧。这本书的装帧很有质感,拿在手里沉甸甸的,油墨的清香让人心旷神怡,这年头能看到这么用心做书的公司真的不多了。虽然我还没来得及深入阅读,但光是摩挲着书页,就能感受到作者对文字的敬畏和对阅读体验的重视。它摆在我书架上,就好像一个沉默的智者,无声地提醒我要放慢脚步,去探寻那些被快节奏生活遗忘的深度。我期待着能在接下来的时光里,沉浸在这装帧精良的作品中,享受一场纯粹的阅读之旅,相信它不会辜负我这份初见的好感。

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**第三段评价** 我通常比较挑剔,尤其对那些看似深刻实则肤浅的作品敬而远之。这次拿到这本新书,一开始是抱着试一试的心态。然而,仅仅浏览了目录和前言的部分,我就被其中那种微妙的、毫不张扬的哲学气息所吸引住了。它没有宏大的叙事开篇,也没有咄咄逼人的观点,而是像一位老友在你耳边轻声细语,引导你进入一个更广阔的思辨空间。文字的密度适中,既有足够的密度供人咀嚼,又不至于让人望而却步。它似乎在邀请读者进行一场平等的对话,而不是单方面的灌输。这种恰到好处的留白,反而给了读者极大的想象和解读空间,我喜欢这种需要主动参与的阅读过程,感觉自己不是在被动接受信息,而是在共同建构意义。

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**第二段评价** 说实话,我最近的书单快要堆成小山了,实在有些审美疲劳,总觉得现在的书籍要么内容空泛,要么设计得花里胡哨。但这一本,初次接触就给人一种“返璞归真”的感觉。它的排版极其考究,字距、行距都拿捏得恰到好处,即便是长篇阅读也不会感到眼睛酸涩,这对于我这种需要长时间阅读的人来说,简直是福音。我注意到封底的作者简介写得非常克制,没有过多夸张的宣传,反而流露出一种“内容为王”的自信。我更喜欢这种内敛的表达方式,它暗示着这本书的力量不需要华丽的辞藻来支撑,它自有其独特的魅力等待被发掘。我已经迫不及待地想钻进去,看看这内在的骨架究竟是如何构建起一个迷人的精神世界。

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**第四段评价** 最近都在忙着处理一些生活中的琐事,心情一直有些浮躁不安。直到我把这本书带到咖啡馆,在暖黄的灯光下翻开它的时候,那种喧嚣似乎一下子被隔绝在了书页之外。这本书的纸张略带米黄的色调,触感温和,没有那种刺眼的白色荧光,非常有利于放松心情。更让我惊喜的是,书中的某些章节似乎采用了特殊的印刷工艺,字体在特定角度下会呈现出一种微妙的层次感,这无疑是出版方在细节上追求极致的体现。我必须承认,好的物理载体是阅读体验的基石,而这本书在这方面做得无可挑剔,它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,让人愿意花时间去珍视和品味。

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**第五段评价** 作为一个资深的文学爱好者,我对于那些试图在现有框架上进行突破的作品抱有极高的期待。从这本书的整体结构和语言风格来看,它显然不是那种随波逐流的畅销书。它的叙事节奏似乎有着独特的韵律感,时而舒缓如溪流,时而又像暴风雨前的宁静,充满了张力。我注意到作者在遣词造句上非常讲究,每一个词语的选择都像是经过千锤百炼,没有一个多余的赘述,这显示出作者对语言的精准控制力。我初步判断,这本书可能需要反复阅读才能真正领会其精髓,因为它似乎蕴含着多层次的解读可能,绝非一目十行就能轻易消化的“快餐读物”。我决定暂时放下其他所有事,给自己留出整块的时间,好好进入这个由文字构筑的复杂世界。

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法式诗歌口香糖。

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就那首长诗《倒戈》还挺喜欢

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是不是国民诗人没那么重要

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战争爆发了,外面敲响了警钟。大家奔跑,大家拥抱,喝酒,摸屁股,为下次战争生孩子。

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三根火柴一根接一根在黑夜中擦亮,第一根为了看看你整个脸,第二根为了看看你的眼,第三根为了看看你的嘴。一片漆黑为了回想这一切,一面把你搂在我怀里。

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