具体描述
《唐浩明评点曾国藩语录(修订版)(套装上下册)》内容简介：全国人民在读毛主席语录时，毛主席在读曾国藩语录，曾国藩，大人物中的大人物。蔡锷辑录他有关治兵的文字，用以培训新军将官，在军界产生极大影响；梁启超集成《曾文正公嘉言钞》，靠它砥砺自己，砥砺天下有志于事业者，终成一代卓越的政治活动家；毛泽东评价他：“予于近人，独服曾文正。”……曾氏之智慧与谋略，影响了几代国人。
这一部曾氏语录，既有掀天揭地的军国大事，也有木头竹屑的零碎小事；既可以看到曾国藩如何修身，也可以看到他如何办事；既可以看他如何从湘乡农家子弟成为异材；又可以见证相对鲁钝笨拙的他，如何超越当时的各个天才，成为晚清第一重臣。
作者简介
全国政协委员、著名作家、岳麓书社编审、中国作家协会会员、湖南省文史工作研究会副会长、湖南省海外联谊会理事。
湖南衡阳人，1946年10月出生，汉族。1970年毕业于华东水利学院，从事水利水电工程工作，1982年毕业于华中师范大学中文系研究生部，同年任湖南岳麓书社编审。创作出版《曾国藩》、《杨度》、《张之洞》等长篇历史小说，编辑出版《曾国藩全集》、《胡林翼集》、《二十世纪湖南文史资料文库》，1993年被批准享受国务院颁发的政府特殊津贴，1994年被评为首届全国中青年优秀编辑，1997年获“第三届国家图书奖”，1998年获“八五”期间优秀长篇小说奖。1999年4月当选为湖南省海外联谊会第三届理事会理事。
目录信息
书札
湘中士人集团的领袖贺长龄
早具坚车
忍耐冷苦劳闲
人才高下在志趣
可为浩叹者
独赖耿耿忠心
集思广益当内持定见
力去害民之人
选将官的四个条件
不可专恃粮重饷优
讨厌宽厚论说模棱气象
如鸡伏卵如炉炼丹
对苟安风气痛恨次骨
矫枉过正
成败不复计
普通人喜从众
荆轲之心苌宏之血
戒惧惕厉与傲兀郁积
自救与破敌
急于求效导致外重内轻
常存有佘不尽之气
日中则昃月盈则亏
赤地新立
可圣可狂
敬与恕
以声闻过情为戒
维持是非之公
高明与精明
悍鸷与骄及安详与惰
于敬与恒欠缺
心常用则活
无众寡无小大无敢慢
趋时者
忘机
大处着眼小处下手
取人为善与人为善
守约
勤医惰慎医骄
做一分算一分
广收慎用
以朴实廉介为质
求才之道
以志帅气以静制动
以勤慎补拙
稳正与险奇
勤靠平日培养
除得人外无可恃
世之所以弥乱者
主气静客气动
危难之际察人
不说假话
视爱民为性命根本之事
简傲不是风骨
君逸臣劳
自立与推诚
奉方寸如严师
诚心虚心
任事之人不必惧毁
与运气赌一赌
知人晓事
不问毁誉
以勤为本以诫为辅
逆亿命数是薄德
坚志苦心勤力
“有恒”为作圣之基
耐烦
最忌势穷力竭
处逆境宜以宽自养
人力居三天命居七
未可滞虑
高世独立之志
道理不可说得太高
不妄求人知
危险之际见爱者
喜惧不随众人
临阵须臾之顷
实行与粗浅
变易须十倍之力
畏有识者窃笑
将心放宽
不嫉妒不贪婪
困厄激发人的潜力
家书
猛火煮慢火温
用功譬若掘井
心得与疑义
志识恒三者缺一不可
凡事贵专
顺境啬境都感恩
仁心与私心
荷道躬行
不可慢弛
物牵
心气神体欲定
牢骚太盛者多抑塞
功名之地难居
渐习则迁善不知
规模远大与综理细密
真心相向
全副精神贯注一事
精神愈用愈出
盈科后进
去机权复笃实
坚毅与刚愎有别
不慌不忙与无声无臭
以专而精以纷而散
脚踏实地
长傲致败
不可怨天尤人
善始善终与拼搏求人
不轻率进退
焦躁则办事不妥
人生适意时
愧于不恕
日慎一日
死生置之度外
习劳为办事之本
不轻进轻退妄亲妄疏
惰傲致败
不轻非笑人与不晏起
半由人力半由天事
说话
事后悔议者阅历浅
军事忌预说
多选替手
苦于不自知
临睡时默念本日劳作
刚柔互用
如何面对疑谤
怀临履之惧
盛时常想衰时
打仗靠一己
危急之时只能靠自己
不提一字不夸一句
不竭之气有余之力
名实与劳赏等
窒欲惩忿
豁达光明之胸襟
报国修行
畏惧敬慎
担当大事在明强
无形之功不必说
强从明出
虚心
曲折交互。
积劳者非成名享福者
俭廉直忍
方寸中有权衡
胸次浩大
崇俭习劳
既奢返俭极难
小心埋头
蝮蛇螫手壮士断腕
置毁誉祸福于度外
切勿存一自是之见
不可在胜人处求强
好汉打脱牙和血吞
自己全无本领
另起炉灶重开世界
硬字诀
家训
风霜磨炼劳心劳神
崇俭可长久
有常是第一美德
立志即金丹
袁婿学坏
立意须超群离俗
气势识度情韵趣味
《颜氏家训》与《聪训斋语》
众长与一长
困知勉行
贪利与激逼成事
以不忮不求为重
慎独主敬求仁习劳
日记
精神有余
补救难
庄敬自强
知己之过失
圣贤与禽兽
不测之祸
恶巧恶盈恶贰
易境难境与乐处忧处
善意与忧乐
无易处之境遇
不求回报
艰苦得来则可久可大
骄惰误事
劳谦君子
以善相浸灌
倍加磨冶变换本质
静中细思
取人长攻吾短
百病由懒生
三乐
喜誉恶毁与患得患失
言物行恒
安逸不能肩大任
遏欲之难
借拂逆磨砺德性
心力劳苦
得人与治事
精心果力
清早单开
精神贯注与军事日进
文集
君子慎独
原才
规僚友之过
立志及刻苦与坚毅
骤为遽成与一览易尽
德不苟成业不苟名
安而思危乐而不荒
求人与不求人
俭约可不求人
不自暇逸
所习之重要
导向之重要
不敢造次忘艰苦
克己爱人去伪崇拙
气节与养士厚薄无关
亲历艰苦食之弥安
不必一一求有济
附录 评点曾国藩嘉言类钞
治身
猛火煮慢火温
民胞物与之量与内圣外王之
以写日记来固定恒心
读书要有志有识有恒
人生宜求缺
将仁心变为行动
德行上的五条告诫
夜郎自大最坏事
尽其在我听其在天
何必远行求学
苟能自立志则为圣贤豪杰
为学最要虚心
不做假名士
常存敬畏之心
不取非道义之财
除去牢骚培养和气
尽心做事不计成败
不精明则遭欺侮
不好收拾是败家气象
藏身匿迹
生于忧患死于安乐
戒奢戒傲
不苟取
等差不紊行之可久
和易调郁
不亢不卑
人以伪来我以诚往
一味浑厚
全副精神首尾不懈
精神愈用愈出
以诚愚应巧诈
有实心乏实力
提起全力早夜整刷
以专而精以纷而散
长傲与多言为凶德
勤奋以图自立
怨天尤人不可以涉世养德保
智慧愈苦愈明
……
治学
下册
· · · · · · (收起)
读后感
曾文正公绝对是一代伟人。只有这一点并不出奇，毕竟历史上的伟人多了去了。但这样待己严苛，自省不断，而且多有记录传之后世的，实在是凤毛麟角了。他的文字还原了一个真实的人，读起来并不觉得他比我们高明多少。比如初次上殿失仪的尴尬，代勇首次交战大败而归，痛斥自己懒惰...
梁启超的序言值得细细咀嚼。中华文化绵延数千年，志士贤人汗牛充栋，他为什么偏偏如此看重颇有争议的曾国藩？ 梁启超认为，曾国藩幼时家境“寒素”，资质“朴拙”，甚至在同时代人中被称作“最钝拙”，又遇到国运衰微的时代，却能创下立德、立言、立功的“三立”不朽，...
梁启超的序言值得细细咀嚼。中华文化绵延数千年，志士贤人汗牛充栋，他为什么偏偏如此看重颇有争议的曾国藩？ 梁启超认为，曾国藩幼时家境“寒素”，资质“朴拙”，甚至在同时代人中被称作“最钝拙”，又遇到国运衰微的时代，却能创下立德、立言、立功的“三立”不朽，...
曾文正公绝对是一代伟人。只有这一点并不出奇，毕竟历史上的伟人多了去了。但这样待己严苛，自省不断，而且多有记录传之后世的，实在是凤毛麟角了。他的文字还原了一个真实的人，读起来并不觉得他比我们高明多少。比如初次上殿失仪的尴尬，代勇首次交战大败而归，痛斥自己懒惰...
点评 ★★★★★ 每一段都是语录+译文+点评的格式，实际上大多数译文都不需看，语录可以直接看懂，点评则补充背景。语录涉及方面甚广，印象深刻的都是曾氏对兄弟，儿子等的书信以及对自己的日记。虽是语录，但是读完后曾氏的形象已经跃然纸上。他身体力行的敬与恒，以及他提倡...
用户评价
不得不提的是，这套书对于不同层次的读者都展现出了极大的包容性。对于初次接触相关领域的朋友，开篇的背景介绍和术语解释做得非常到位，提供了扎实的入门基础，不会让人感到突兀或被信息量压倒。而对于有一定基础的读者来说，评点部分提供的深度分析和引入的旁证资料，又提供了足够的思辨空间，避免了“重复已知”的枯燥感。这种兼顾“浅”与“深”的设计哲学，让它脱颖而出。它不是一本只面向专家或只面向新手的书，而是一座可以共同攀登的思想阶梯，让不同水平的人都能从中汲取到属于自己的那份养分。正是这种平衡和广度，使得我愿意向身边不同领域的朋友们推荐它，相信每个人都能从中找到触动心灵的火花。
全书的编排逻辑非常流畅，看得出设计者在梳理脉络上花费了大量心血。它不像传统语录那样简单地按时间或主题堆砌，而是巧妙地设置了过渡和串联，使得不同时期的观点和心路历程能够自然地衔接起来，形成一个完整的“心学”进阶图景。阅读过程中，我惊喜地发现，很多我过去理解模糊的概念，通过这种结构化的呈现方式，变得清晰明朗起来。它引导着读者，不是被动接受信息，而是主动地跟随作者的思路进行思考和印证。这种引导式的阅读体验，极大地提高了吸收效率，也让学习的过程充满了探索的乐趣。尤其是当章节之间的主题转换时，那种恰到好处的转承，避免了阅读疲劳，让人总想知道下一部分会揭示怎样的洞见。
这套书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳中带着一丝古典韵味的气质，拿在手里沉甸甸的，让人油然而生敬意。纸张的质感也处理得恰到好处，墨色印得清晰又不至于太刺眼，长时间阅读下来眼睛负担很小。我特别欣赏它在细节上的用心，比如字体大小的选择，既保证了信息传递的效率，又兼顾了阅读的舒适度，这在很多同类书籍中是难以做到的。装帧的配色很讲究，既有历史的厚重感，又不失现代审美的简洁，让人愿意反复摩挲。这不仅是一本可以阅读的书，更像是一件可以收藏的艺术品，无论是放在书架上还是随手翻阅，都能感受到编者和出版方对传统文化的尊重与敬意。这种对实体书的重视，在如今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为珍贵。它让我开始重新审视“阅读体验”的完整性，不仅仅是文字内容，物件本身的美学价值同样不可或缺。
初次翻阅时，我最深刻的感受是那种扑面而来的思想深度。这位评点者显然是下了苦功的，他对原著的理解绝非停留在表面，而是深入到了字里行间所蕴含的时代背景与个人心境的交织之中。他没有简单地罗列语录，而是将每一条论断放置在一个更宏大的历史框架下进行剖析，这种穿透力极强，让我这个习惯了碎片化阅读的人，得以重新构建起一套更系统化的认知体系。尤其是在探讨某些涉及决策与用人之道的段落时，评点者的见解犀利而独到，总能一语中的地指出其中蕴含的辩证关系，让人读后不禁拍案叫绝，感到自己仿佛接受了一次高强度的智力体操训练。这种深度的挖掘和精到的阐释，使得原本可能略显晦涩的古代思想，变得触手可及且极具现实指导意义。
从语言风格上来说，评点的文字非常克制而精准，没有冗余的辞藻堆砌，每一句话都像经过了精密的计算，直击核心。相较于某些过于“说教”或“煽情”的解读，这里的文字散发着一种历经沉淀后的理性光辉。这使得全书的基调保持了一种沉稳的学术气息，但同时又因为其话题的贴切性，具备了极强的代入感。我发现自己常常在读完一段评点后，会不自觉地停下来，反思自己工作和生活中的类似情境，思考“如果是我，该如何应对？”这种强烈的互动感，是衡量一本好书的重要标准。它成功地在“历史研究”和“个人成长指南”之间找到了完美的平衡点，既有高屋建瓴的宏观视角，又不失贴近个体实践的微观指导，非常难得。
只能说是翻了一下，感觉就是真是东拼西凑弄了这本书，还挺厚，唐浩明真不应该搞这个东东。
-_-曾氏看重学问的经世致用，要做事，便得与浊世打交道。故如何在此浊世中让自己的身心得到磨练，从而立于不败之地，如何很好地应付方方面面，不至于受挫受阻，才是人世间最大的学问。此书集曾氏之大成，闲暇阅之，终身受益而不尽耳……
只能说是翻了一下，感觉就是真是东拼西凑弄了这本书，还挺厚，唐浩明真不应该搞这个东东。
-_-曾氏看重学问的经世致用，要做事，便得与浊世打交道。故如何在此浊世中让自己的身心得到磨练，从而立于不败之地，如何很好地应付方方面面，不至于受挫受阻，才是人世间最大的学问。此书集曾氏之大成，闲暇阅之，终身受益而不尽耳……
只能说是翻了一下，感觉就是真是东拼西凑弄了这本书，还挺厚，唐浩明真不应该搞这个东东。
