图书标签: 戏剧理论  戏剧  翁托南•阿铎  法国  残酷戏剧  阿尔托  艺术  文学   

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尽管我们可以把严肃剧场的发展分为：“阿铎之前”和“阿铎之后”，但是阿铎提倡的残酷戏剧理论很大程度上是个高悬的理念，遥不可及。

这本书其实是非常不系统的，但是就隐喻性本身而言，只要艺术“身体”之所在也就可能为喜剧打开一扇窗户了。阿铎做得很到位，把对象化戏剧同化进身体内部确实是不能回避的趋势

我买了两个译本的！！！

这一版翻译的真好！好的译者能把体系来龙去脉说得更明白，看了好多遍这一次才真正看明白阿尔托对“场”的强调。“场”被清空，需要填满，而戏剧文本的语言不应该被用来填充，需要的是其他手段的语言，那些就是今天后戏剧出现的非等级化符号。身体，静默，能量存现这些都是当时阿尔托所说的“其他语言”之一。真好，好的翻译真的值得推荐！ 不过从桂的“戏剧”及其重影，到了这版“剧场”及其复象；其中用词变化，也能描出一条国内对剧场艺术转向的线索吧？

这一版翻译的真好！好的译者能把体系来龙去脉说得更明白，看了好多遍这一次才真正看明白阿尔托对“场”的强调。“场”被清空，需要填满，而戏剧文本的语言不应该被用来填充，需要的是其他手段的语言，那些就是今天后戏剧出现的非等级化符号。身体，静默，能量存现这些都是当时阿尔托所说的“其他语言”之一。真好，好的翻译真的值得推荐！ 不过从桂的“戏剧”及其重影，到了这版“剧场”及其复象；其中用词变化，也能描出一条国内对剧场艺术转向的线索吧？

译者毁了、严重歪曲了原文，我真的看得受不了了。 网上有英文的原文下载， 用google搜索 the theatre and its double pdf， 你们可以搜到一个很好的电子书版本。  

我说的残酷是指生的欲望、宇宙的严酷以及不能避免的必然性；是诺斯替/靈知 教(gnostique) 所 说的一种生命的漩涡，吞噬了黑暗，一种不可逃避的、命定的痛苦，没有这种痛苦，生命就无法开展。善是刻意追求的，恶却永远存在。隐身的上帝在创造世界时， 必服膺创造的残酷的必然性...  

阿铎的戏剧观来自他的宇宙观和人生观，他是一位诺斯替教派（Gnosticisme）的信徒。 “（残酷）是一种生命的漩涡，吞噬了黑暗，一种不可逃避的、命定的痛苦，没有这种痛苦，生命就无法开展。善是刻意追求的，恶却永远存在。” 残酷戏剧理论的提出是为了应对“生命的残酷”。他提...

阿铎最后一次登台，在不同人的文字中都有记录，他是一以贯之的，包括这场谢幕。他一生都在尝试将形而上注入剧场，好让戏剧不脱离其本质，“剧场要创造一种话语的、手势的、表情的形上学，使它不再受心理和人文(humain)的践踏”。他想贯穿抽象和具体来传递一些只要是直陈就会被...  

所有演出的根本，必有残酷的成分，否则戏剧就不可能。处于当前戏剧已变质的情况下，必须通过肉体，才能重使形而上 进入人的精神。 我们要使剧场成为一种可以相信的真实，对心灵和感官能产生如被咬囓般的痛楚，所有真感觉都有被咬囓的痛楚。正如梦境刺激我们，而现实又刺激我...