作者通過係統研究,探索自殺原因和它的規律性,寫齣這本係統論述自殺的著作。是迪氏一部重要的社會學著作,和《社會分工論》內容十分密切。
作者是十九世紀末20世紀初法國著名的一位社會學傢。1882年,他在巴黎高等師範學校畢業後,先後在桑斯等許多中學任教,1885-1886年赴德過遊學,深受德國實驗心理學創始人馮特德青睞。迴國後到波爾多大學任社會哲學講師,後晉升教授。1896年,他創辦瞭《社會學年刊》。1902年,他根據社會學研究對象的不同,把社會學分為一般社會學、宗教社會學、法律社會學、犯罪社會學、經濟社會學、道德社會學、社會形態學、美學社會學等。同時,他還給社會學下瞭定義,認為它是一門一比較的方法研究各種社會製度和社會過程的科學。
En 1987, Émile Durkheim a publié son oeuvre « Le suicide ». En tant qu’un des pères fondateurs de la discipline sociologique, Durkheim est parmi les premiers sociologues qui appliquent la méthode quantitative à la sociologie. Dans « Le suic...
評分En 1987, Émile Durkheim a publié son oeuvre « Le suicide ». En tant qu’un des pères fondateurs de la discipline sociologique, Durkheim est parmi les premiers sociologues qui appliquent la méthode quantitative à la sociologie. Dans « Le suic...
評分自开始啃书,我几乎来者不拒:九州出版社的一整套哲人咖啡厅被我抄了几大本,它们是一些研究“世界为什么是香肠而不是香蕉”的问题,上世纪仍在大学任教的爸妈留下的诗社旧集和戏剧簿册,我闻着墨香一天滴水不进却满嘴哈喇子。只是爷爷告诫过我:法国人写的人文科学,碰...
評分想想还是在这篇文章贴在中文版的自杀论后面吧,因为观众可以稍微多一点。 涂尔干的自杀论常被认为是定量统计方法在社会学研究中应用的开山之作(其实此说并不准确,同时代用定量方法的还有杜波伊斯),确立了社会学实证研究的典范,最起码,毫无疑问的一点是,涂尔干的自杀论...
評分这本书讲叙的三个一般性道理要记住: 一、凭直觉联想或者凭理性最容易判断的原因,往往不是事物的原因本身;如果事情竟然那么容易判断,就要谨慎误入歧途了; 二、社会学中分析社会事实的原因,只能从社会结构、社会意识中去找,舍此无他,否则社会学就失去它存在的学科意义...
真的是塗爾乾什麼都對瞭。一個嚴絲閤縫的定義“人們把任何由死者自己完成並知道會産生這種結果的某種積極或消極的行動直接或間接地引起的死亡叫做自殺”,區分原因和結果,把社會事實當作物來研究,用社會事實來解釋社會事實,比較法加上客觀感性材料,自殺跟種族、遺傳因素、個人素質、心理狀態、精神病、自然條件、氣候變化關係都不大,把社會的鍋還給社會!經濟政治危機、社會動蕩、改朝換代、工作變遷、生活變化等社會環境纔是源頭,宗教、傢庭、政治社會一體化的程度與自殺人數的多少成反比,還有文化程度高低和兩性差異,尤其是這,女子更容易孤獨的活下去,社會對她們來說不是不可或缺的,男子是更加復雜的社會存在,所以他們隻有找到更多的支點纔能保持平衡,從婚姻中得到的好處更多,利己的冷漠、利他的激情、反常的惱怒,職業群體的道德重塑!
评分商務印書這一套係列一直都很棒。
评分這本書實踐瞭迪爾凱姆本人主張的社會學研究方法,十足的實證主義者,把社會當做物來考察,但忽略瞭研究客體歸根結底是人而人本身又帶有強烈的主觀性的特點,當然,他又認為充分考慮主觀因素從研究客體的主觀感受齣發那是心理學乾的事兒不是社會學。 基於他個人的社會學觀念,他將自殺分瞭類,列舉瞭影響自殺的社會因素還指齣不同類型的社會自殺的高潮存在不同的起伏,但在談及日本自殺的時候,言語裏卻又顯得有些“輕佻”。所謂“微不足道的小事就能引起自殺”這種措辭讓我覺得他此前鋪墊贅述的其實自己並沒有接受,比如他提的分分鍾切腹其實來源於日本恥感社會的概念。不太明白他一邊強調和以宏觀的視野觀察竭盡全力排除個人因素分析自殺的同時為什麼一邊又用如此輕率的語句去描述某一種社會的自殺現象。 這書真的看睏瞭,閉著眼打,也不知道在說啥
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评分理性討論自殺本身就很有喜感
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