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林書揚文集(一)迴首海天相接處

簡體網頁||繁體網頁
林書揚
人間齣版社
2010-5
360
350
平裝
林書揚文集
9789866777172

圖書標籤: 林書揚  颱灣  白色恐怖  歷史  國共內戰  颱灣左翼運動  人間齣版社  中國近代史   


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发表于2024-12-24

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圖書描述

作者的話:

1984年12月17日,本人假釋齣獄後初靠翻譯賺稿費維生。後來開始自寫。陸陸續續,不定期不定刊物。不論所寫文章的題目是什麼,說的是什麼,意識立場和思想脈絡是貫穿的。那是本人在34年7個月的長期獄囚生活中唯一的內部支持力量。不管別人怎麼看怎麼想,本人覺得自己的生命史已經證明瞭它。

綠島方圓16裏,固然容不下我們的夢想淩雲。無奈那砂礫數畝的營地,卻緊緊地索住瞭我們的憂憤鄉愁萬斛!我們唯有相勉,在疲苦中各自和自己的怯意相拼鬥。在憤怒中我們彼此警惕於爆發的臨界點。恐懼時,互相印證眉宇間的決心。在憧憬中,相期相待,且相戒不在等待中耗損思想的鋒銳。縱然長夜逡巡,也要留住晨曦的光與熱!日日、月月、年年,讓軀體老去,卻要挽住當年邁開第一步時的心悸!

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著者簡介

林書揚,1926年生於日據下的颱南麻豆,颱南州立第二公學校(今颱南一中)畢業,1950年5月底被捕,判處無期徒刑。1984年12月17日假釋,繫獄長達三十四年七個月,是颱灣坐牢最久的政治犯之一。齣獄後緻力於勞動階級解放與中國統一運動。


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林書揚文集(一)自序中「不管別人怎麼看怎麼想,本人覺得自己的生命史已經証明瞭它」。接下來的兩個段落: 「換言之,那是民族主義和社會主義。前者代錶著一個血緣和文化的歷史共同體處在外來強權的控製下無法自主決定本身的發展方嚮,因而必須以整體團結的力量爭迴主體性,這樣的自然要求。而後者則首先代錶著共同體中佔有最大的人口比例,承擔著最基本的社會生存手段的生產責任的勤勞大衆對更公正更閤理更進步的社會正義的當然要求」。 「的確,生活在其中的颱灣資本主義,已經衍生齣太多的,本身無法解決的難題群。還有,我們的族群所背負的歷史問題,也不是用摔開、割斷的方式能夠解決的。正麵麵對著它,苦撐下去,這樣的態度纔是時代的良心。承受而不是逃避時代的痛一一不論是病痛還是產痛,一心祈望終能超脫它,這就是一時代的良知良心」。

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林書揚文集(一)自序中「不管別人怎麼看怎麼想,本人覺得自己的生命史已經証明瞭它」。接下來的兩個段落: 「換言之,那是民族主義和社會主義。前者代錶著一個血緣和文化的歷史共同體處在外來強權的控製下無法自主決定本身的發展方嚮,因而必須以整體團結的力量爭迴主體性,這樣的自然要求。而後者則首先代錶著共同體中佔有最大的人口比例,承擔著最基本的社會生存手段的生產責任的勤勞大衆對更公正更閤理更進步的社會正義的當然要求」。 「的確,生活在其中的颱灣資本主義,已經衍生齣太多的,本身無法解決的難題群。還有,我們的族群所背負的歷史問題,也不是用摔開、割斷的方式能夠解決的。正麵麵對著它,苦撐下去,這樣的態度纔是時代的良心。承受而不是逃避時代的痛一一不論是病痛還是產痛,一心祈望終能超脫它,這就是一時代的良知良心」。

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林書揚文集(一)自序中「不管別人怎麼看怎麼想,本人覺得自己的生命史已經証明瞭它」。接下來的兩個段落: 「換言之,那是民族主義和社會主義。前者代錶著一個血緣和文化的歷史共同體處在外來強權的控製下無法自主決定本身的發展方嚮,因而必須以整體團結的力量爭迴主體性,這樣的自然要求。而後者則首先代錶著共同體中佔有最大的人口比例,承擔著最基本的社會生存手段的生產責任的勤勞大衆對更公正更閤理更進步的社會正義的當然要求」。 「的確,生活在其中的颱灣資本主義,已經衍生齣太多的,本身無法解決的難題群。還有,我們的族群所背負的歷史問題,也不是用摔開、割斷的方式能夠解決的。正麵麵對著它,苦撐下去,這樣的態度纔是時代的良心。承受而不是逃避時代的痛一一不論是病痛還是產痛,一心祈望終能超脫它,這就是一時代的良知良心」。

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林書揚文集(一)自序中「不管別人怎麼看怎麼想,本人覺得自己的生命史已經証明瞭它」。接下來的兩個段落: 「換言之,那是民族主義和社會主義。前者代錶著一個血緣和文化的歷史共同體處在外來強權的控製下無法自主決定本身的發展方嚮,因而必須以整體團結的力量爭迴主體性,這樣的自然要求。而後者則首先代錶著共同體中佔有最大的人口比例,承擔著最基本的社會生存手段的生產責任的勤勞大衆對更公正更閤理更進步的社會正義的當然要求」。 「的確,生活在其中的颱灣資本主義,已經衍生齣太多的,本身無法解決的難題群。還有,我們的族群所背負的歷史問題,也不是用摔開、割斷的方式能夠解決的。正麵麵對著它,苦撐下去,這樣的態度纔是時代的良心。承受而不是逃避時代的痛一一不論是病痛還是產痛,一心祈望終能超脫它,這就是一時代的良知良心」。

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