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《鲁迅新论》内容包括：世纪总结•多维探究•融合创新——一种鲁迅研究总体视角和框架体系的设计、创新：鲁迅精神的灵魂和价值核心——重释鲁迅的总体视角论纲、鲁迅研究问题的切磋、论鲁迅系列文学期刊等。
《江山故里：风土人情与乡土变迁》 作者：李明远 出版社：华夏文苑 出版时间：2023年10月 定价：88.00元 --- 内容简介： 《江山故里：风土人情与乡土变迁》是一部深入田野、体察民生的纪实文学力作。作者李明远，以其敏锐的洞察力和深厚的乡土情怀，用细腻的笔触勾勒出一幅幅鲜活的中国乡村图景。本书并非宏大的理论建构，而是聚焦于那些被时代洪流裹挟、却又坚韧不拔的普通人及其赖以生存的土地。 全书共分为四大部分，“泥土的记忆”、“季节的轮回”、“人情的脉络”与“未来的剪影”，共同构建了一部关于中国乡土社会生命力的立体史诗。 第一部分：泥土的记忆 本部分是全书的基石，着重描绘了中国传统乡村在现代化冲击前的原生态面貌。李明远走访了黄土高原的窑洞村落、江南水乡的枕水人家、以及西南山区的吊脚楼群。他没有停留在猎奇的表面观察，而是沉浸其中，与老匠人、老农夫同吃同住，探究那些代代相传的生存智慧。 书中详细记录了不同地域的耕作技艺——从北方旱作的“靠天吃饭”哲学，到南方水田的精细灌溉管理；细致描摹了传统建筑的营造方式，如榫卯结构的奥秘、夯土墙的垒筑艺术，以及它们如何顺应当地的气候和资源禀赋。作者尤其关注“非物质文化遗产”在日常生活中“活下去”的挣扎与坚守。例如，他对徽州木雕艺人如何在新时代寻找市场，以及客家山歌如何在村庄的黄昏中延续血脉进行了动人的书写。 泥土，在这里不仅是耕种的介质，更是乡土社会集体记忆的载体。作者通过对一块古老石碑上模糊不清的碑文的考证，还原了一个家族数百年的兴衰史，揭示了宗族制度在维系乡村秩序中的复杂作用。 第二部分：季节的轮回 这一部分着墨于乡村生活中永恒不变的节奏——与自然力量的共舞。它超越了简单的农事记录，而是探讨了人类在面对不可抗力时的信仰体系与生存韧性。 书中描绘了不同地域的节庆仪式。从春节的守岁祭祖，到端午的竞渡习俗，再到秋收后的感恩宴席，这些仪式是凝聚社区情感、确认时间坐标的文化锚点。作者细致对比了不同文化圈内对“丰收”的不同定义和庆祝方式，揭示了朴素的宇宙观在指导农耕生活中的重要性。 同时，李明远也毫不避讳地记录了“反季节”的挑战与危机。面对气候变暖带来的极端天气，乡村是如何调整播种时间、调整作物品种的。他记录了一位老水利专家的日记，其中充满了对水文变化的忧虑和对古老灌溉体系面临崩溃的痛心。季节的轮回，在当代语境下，已不再是简单的自然规律，而是一场与现代生态环境的博弈。 第三部分：人情的脉络 乡村社会的复杂性，往往体现在其紧密而微妙的人际关系网中。本部分是对“乡土社会学”的一次感性考察。作者深入挖掘了“熟人社会”的运作机制、内部张力与温情。 “人情债”、“面子文化”、“互助网络”是本章的核心议题。作者通过一系列生动的故事，展现了红白喜事中的繁文缛节如何成为社会资本的交换媒介。比如，在某地，一次婚礼的排场大小，如何决定了男方未来十年在村里的社会地位；而一位孤寡老人在病重时，全村人如何放下手头农活，共同照料，体现了传统血缘与地缘情感的强大力量。 但人情的脉络并非总是温情脉脉。作者也坦诚地揭示了乡村权力结构下的不公与排挤。对于“外来媳妇”的融入困境、对于返乡创业者与传统观念的冲突，李明远进行了克制而深刻的描绘，展现了乡村社会在现代化冲击下，旧秩序瓦解与新规则建立过程中的阵痛。 第四部分：未来的剪影 “未来”在乡村并非一个抽象的概念，而是具体体现在“空心化”、“数字迁徙”和“新乡建”的实践中。本部分转向对当代中国乡村的观察与思考。 作者走访了那些因年轻人外出务工而逐渐凋敝的“空心村”。他记录了留守老人日复一日的寂寞，以及村庄在缺乏劳动力后，文化景观和物质环境是如何迅速衰败的。 然而，希望的剪影也同时存在。本章重点介绍了那些“带着技术和理念返乡”的新一代。他们运用互联网技术销售农产品，引入生态农业理念改造传统耕作，并尝试用文化旅游激活沉睡的古村落。作者审慎地评估了这些“新乡建”实践的成效与局限性，探讨了如何避免城市精英视角下的“田园牧歌式”的浪漫化，确保发展真正服务于留守者的福祉。 结语： 《江山故里》试图为读者提供一种“在场”的阅读体验。它不提供简单的答案，而是提出深刻的问题：在一个城市化不可逆转的时代，我们如何安放那片永远牵挂的土地？如何珍视那些伴随我们成长的风土记忆？李明远的文字，如同陈年的老酒，醇厚而富有层次感，让我们得以重新审视自己与脚下这片古老而又不断焕发生机的土地之间的深刻联结。 本书适合所有关心中国社会结构变迁、热爱纪实文学、并对乡土文化抱有探究热忱的读者。它不仅是一部关于乡村现状的记录，更是一份对民族精神深层结构的温柔致敬。
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