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版本很不错，岳麓的质量还是有保证。四家注，注解丰富。简体横排，这个是一个见仁见智的问题了。 朱子的《近思录》可以说是理学标准书目了，内容上集成了“北宋五子”的著作，最多的应该是二程和横渠，宋代争论很多的“洛学”与“关学”，不过朱熹还是推崇二程的，所以讲的是...  

先贤有云，古之人之所以名世而不朽者有三：立德、立言，立功是巳。于所谓立言者其见于著作，但此书作者只写朱子，稍有不妥。此书应为朱熹与吕祖谦合力编纂。收纳濂溪、伊川、明道、横渠四先生之语录，取其精华，遂成《近思录》。其名取自《论语》“博学而笃志，切问而...  

省察 　　 　　佛家神秀有偈日: 　　 　　 身似菩提树, 　　 心如明镜台; 　　 时时勤拂拭, 　　 莫使惹尘埃。 　　 　　冬瓜孥钝，常觉此偈，比之六祖“本来无一物，何处惹尘埃”偈，胜在可操作性强。禅学理学，痕迹相近。神秀此意在理学道来，就是省察。 　　 　　阳明讲...  

南宋1175年初夏，朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍，在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作，感慨其“广大宏博，若无津涯”，担心初学者不知所入，乃择取其中“关于大体而切于日用者”，合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...

10，往者为鬼，来者为神。先祖为鬼，后生为神。后生将来，先人故逝。后生亦可乘时光机“禅圆”复故。巴别塔至高而反从地底出者；火风有鼎，而因风吹火，火势上旋，纸灰飞升，以祭亡人，得家人意象；天下一家各各火，明光不熄，星火燎原，乃为同人。 45，名者可以厉（励）中人，...