I.A. Richards

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出版者:Routledge 作者:Richards, Ivor A.; Constable, John; 出品人: 页数:3824 译者: 出版时间:2002-02-05 价格:USD 1775.00 装帧:Hardcover isbn号码:9780415217316 丛书系列:
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具体描述

The most influential of the first generation of academic literary theorists making their names in the early decades of the century, I. A. Richards is also the least typical and perhaps the most misrepresented in contemporary understanding. Association with New Criticism, a link which Richards himself found uncomfortable, has obscured his psychological and linguistic radicalism, leaving many readers of his works, such as the immensely successful Practical Criticism (1929), with the impression that he is the Head Master of a now superseded school of academic criticism. This definitive collection of Richards' writing between 1919 and 1938 will enable readers to discover for themselves that Richards' position was from very early on distinct from the emerging consensus in university literary education, and that while his works have been consistently invoked as the legitimating forerunner of an institutionalized classroom method, he is better seen as one of its severest critics. makes available rare volumes, many of which are now unobtainable included are all Richards' major journal publications a representative selection of contemporary writings about Richards.

好的,这是一本关于二十世纪早期英国文学批评与美学思想的深度探讨,书名为《象限之外:二十世纪前半叶英美文论的流变与张力》。 --- 象限之外:二十世纪前半叶英美文论的流变与张力 图书简介 本书旨在深入剖析二十世纪上半叶,尤其是在一战与二战之间,英美文学批评领域所经历的剧烈思想碰撞与理论建构过程。我们所考察的并非单一学派的兴衰,而是多种对立又相互渗透的思潮如何共同塑造了现代主义文学解读的格局。全书结构以“象限”为喻,分别探讨了文学批评的四个主要维度——形式的纯粹性、语境的社会性、经验的心理深度,以及语言的本体论——如何在此关键时期被重新定义、挑战与整合。 第一部分:形式的圣殿与拒斥的开端(1918-1935) 本部分聚焦于“新批评”思潮在英美两地的早期发展,特别是其对文本的“内在证据”的极端推崇。我们将详细梳理早期拥护者们如何将诗歌视为一个自足的、封闭的有机体,强调“密度”(Density)、“张力”(Tension)与“矛盾统一体”(Paradox)等核心概念。 A. 文本的“自足性”迷思: 我们审视了英国传统批评家如何试图将文学从日益喧嚣的社会政治泥淖中抽离出来,寻求一种近乎科学的、客观的阅读方法。重点分析了早期关于“意义的非个人化”的论述,如何将诗人的情感经验排除在可供讨论的范围之外,转而专注于词语在特定语境下的功能和互作用。我们细致比对了这一流派在英国与美国早期的细微差异,例如美国批评家如何将此方法论应用于更广阔的美国现代主义文本,并注入了更强的“解决问题”的实用主义色彩。 B. 现代主义与诗歌技术的解放: 本章深入探讨了现代主义诗人(如艾略特、庞德)对传统诗歌形式的颠覆,以及批评界如何应对这种颠覆。这不仅仅是关于格律的改变,更是关于“意象”(Image)如何从简单的比喻升级为一种认知工具。我们追踪了对“异域性”(Foreignness)和“疏离”(Defamiliarization)的理论化,探讨了批评家如何通过分析复杂的诗歌结构,来证明现代诗歌的艰深并非晦涩,而是对现代经验碎片化本质的忠实反映。我们批判性地考察了“传统与个人才能”这一命题,分析了它如何成为一种既肯定又限制了创新性的理论框架。 第二部分:语境的回归与社会责任的叩问(1925-1945) 与形式至上主义形成鲜明对比的是,本部分关注那些坚信文学作品不可避免地根植于其时代与社会结构之中的声音。这些批评家认为,忽视历史、经济与阶级背景的文本分析是徒劳的。 A. 马克思主义批评的幽灵与实践: 我们将重点放在英美交界处,研究那些受到西方马克思主义思潮影响的批评家,如何将文学视为“意识形态的场所”。我们不仅考察了对资本主义生产关系下作品的批判性解读,更关注他们如何区分“进步的”与“反动的”艺术形式。本书细致分析了在经济大萧条时期,批评家们如何试图将文学生产“工具化”,以期对社会变革起到直接的推动作用,以及这种“工具化”倾向所带来的美学上的妥协与争议。 B. 人文主义的防御与“广阔视野”的倡导: 同时,我们也探讨了以F.R.利维斯为代表的英国批评流派,他们虽然也关注社会文化环境,但其焦点在于维护一种健康的、扎根于地方社群的文化价值。利维斯及其追随者试图通过对“伟大的传统”的重塑,来对抗“文化堕落”的趋势。本章将对比他们对“成熟度”(Maturity)与“道德想象力”的强调,以及他们如何与那些更倾向于结构分析或纯粹美学批评的阵营产生冲突。 第三部分:心理与经验的深度挖掘(1910-1940) 此部分考察了二十世纪早期文学研究中,对人类内心世界、潜意识活动以及经验本质的探索。这部分理论深受弗洛伊德主义思潮的影响,但也试图将其本土化、文学化。 A. 潜意识的文本化:从梦境到隐喻: 我们将探讨批评家们如何尝试将心理分析的方法应用于文学文本的解读,特别是对象征、原型和叙事结构中潜藏的“未说之语”的捕捉。这包括对“俄狄浦斯情结”等经典母题在现代小说中的转译,以及对“主体性危机”在文学人物塑造中的体现的关注。我们着重分析了批评实践如何试图在不完全采纳医学或哲学心理学的前提下,建立一种“文学心理学”。 B. 经验的“不可言说性”:叙事与时间感: 本章关注叙事学初期的探索,探讨现代小说家如何通过意识流、多重视点等手法,去捕捉“经验的流变性”。批评家们面临的挑战是如何描述那些难以被逻辑语言捕捉的瞬间感受和时间体验。我们分析了对“内在独白”的分析框架,以及这些框架如何试图超越简单的情节复述,直抵人类感知运作的底层逻辑。 第四部分:语言的边界与本体论的追问(1930年代以后) 本书的收官部分聚焦于理论转向的先声——即对语言本身作为中介和现实的关注。这预示着后来的结构主义和后结构主义的到来,但在二十世纪上半叶,它更多表现为一种对词语权力与局限性的深刻反思。 A. 语义学的转向:词语的“失足”: 本章考察了批评家们如何开始关注词语的指代性危机。在经历了政治宣传和商业语言的泛滥之后,一些理论家开始质疑语言是否还能可靠地指向真实世界。我们研究了对“术语的滥用”以及“日常语言”在诗歌中被重新激活的现象,探讨了这种对语言纯度的追求,如何与早期的形式主义不谋而合,但动机上却有着更深层的本体论焦虑。 B. 批评作为一种“创造性误读”的萌芽: 最后,我们探讨了关于“读者中心”思想的早期萌芽。尽管尚未形成成熟的理论,但一些评论家已经开始注意到,文本的意义并非固定不变,而是依赖于特定阅读行为的完成。我们审视了早期对“接受美学”的零星论述,这些论述挑战了创作者的至高无上的权威,并将批评行为本身提升到了一种具有建构性的地位。 本书的最终目标是勾勒出二十世纪前半叶,英美文论如何在一系列看似不相容的理论维度中艰难摸索,最终为后世的理论大爆发奠定了复杂而充满张力的思想基础。它描绘的不是一条平坦的演进之路,而是一个思想交错、论战不休的象限之外的复杂图景。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的开篇就给我一种置身于一个广阔而又精密的思想迷宫中的感觉。作者似乎拥有一种近乎炼金术士的本领,能够将那些看似无关的文学碎片和哲学思辨熔铸成一整块坚不可摧的理论基石。我记得尤其清晰的是其中对“意义的生成”这一过程的剖析,它不是简单地告诉你“是什么”,而是深入挖掘了“如何成为”。那种层层剥茧、追溯源头的写作方式,让我仿佛参与了一场漫长而艰辛的智力探险。读到后来,我甚至开始怀疑自己过去对文本的理解方式是否过于肤浅和线性。作者的论证逻辑严密得如同瑞士钟表的设计,每一个段落、每一个术语的引入都恰到好处,为后续的论述铺设了无可辩驳的轨道。特别是他引入的那些关于“场域”(field)和“形象”(image)之间辩证关系的论述时,那种豁然开朗的感觉,简直令人手舞足蹈。这本书绝非那种读完就可以束之高阁的消遣之作,它更像是一份邀请函,邀请读者进入一个永无止境的智力耕耘之地,不断地在字里行间开垦新的疆域。我不得不承认,我的阅读速度因此慢了下来,因为每走一步,都需要停下来,消化、反刍,甚至不得不拿起笔,在空白处涂抹自己的草图和疑问,生怕一不小心就错过了隐藏在看似平淡文字下的深邃意图。这本书的价值,正在于它迫使读者进行一种更深层次、更具批判性的自我对话。

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坦白说,这本书的文字风格,就像是在一间洒满阳光的玻璃房里进行一场严谨的几何学推导。它要求读者保持一种高度的专注力和清晰的头脑。我发现自己经常需要放慢语速,甚至在某些关键的转折句前,必须停下来,在脑海中描绘出作者试图构建的那个概念模型。这本书的魅力在于其内生的系统性,它不是零散观点的集合,而是一个有机生长的理论体。它不断地提醒我们,一个词语的“重量”不仅仅取决于它本身的词义,更取决于它所处的“引力场”,即周围其他词语对它的拉扯和影响。这种对关系和张力的关注,彻底颠覆了我以往对词汇的孤立理解。书中关于“意图”与“效果”之间不可避免的鸿沟的探讨,尤其发人深省,它迫使我们直面沟通的本质困境。这本书无疑是深刻的,但它也要求读者付出相应的努力,它不会对那些心不在焉的读者网开一面。它更像是一次对心智耐力的考验,通过这场考验的读者,将获得一种更坚实、更富有弹性的阅读视角。

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读完这本书,我唯一的感受就是被一种强大的、近乎原始的求知欲所驱使着,去重新审视那些我习以为常的符号系统。作者的文风,说实话,初看之下略显晦涩,带着一种学院派特有的冷峻和疏离感,但一旦你穿透了那层略显坚硬的外壳,内部涌现出的思想的洪流是足以让人震撼的。它不像是一些流行的理论那样试图提供唾手可得的答案,反而更像是在提出一系列极其尖锐、甚至带着挑衅性的问题。我特别欣赏其中关于“比喻”的重新定义,那绝不仅仅是文学修辞学上的一个分支,而是被提升到了认知结构的核心地位。作者的叙述充满了动态感,总是在不停地比较、对照,建立起各种看似矛盾实则互补的概念对。这让我产生了一种强烈的冲动,想要立即回到我过去读过的那些经典文本中,用这本书提供的透镜去重新‘扫描’一遍,看看那些被我忽略的细微之处究竟隐藏着何种玄机。这本书的布局安排也十分巧妙,它先是建立了一个坚实的方法论基础,然后逐步将理论应用到具体的分析场景中,这种循序渐进,但每一步都掷地有声的推进方式,极大地增强了读者的信心。这是一部需要‘沉浸’而非‘浏览’的作品,每一次重读都会揭示出新的层面,让人感觉物超所值。

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这是一本充满挑战性,但回报也极为丰厚的书籍。作者在处理文本分析的细微之处时,展现出了一种近乎强迫症般对精确性的追求。书中的论述结构如同精心编织的挂毯,每一条线索、每一种色彩的搭配都服务于整体的图案。我印象最深的是作者对“感受性”(sensibility)的探讨,他试图将这种原本被认为是主观、难以捉摸的体验,纳入一个可以被系统性考察的框架之中。他没有简单地将批评视为个人偏好,而是将其提升为一种对特定文化和历史背景下“认知习惯”的敏感反馈。这种将个体经验与宏大理论无缝对接的处理方式,令人拍案叫绝。阅读过程中,我感到自己被不断地推向知识的边缘,但作者总是在我即将迷失时,用一个简洁而有力的论断将我拉回中心。这本书不仅是文学理论的里程碑,更像是一份关于“如何思考”的实战指南。它没有给我现成的答案,而是赋予了我提出更优良问题的能力,这或许才是真正的智慧所在。

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这部作品给我带来的体验是极其矛盾的,它既让我感到无比的挫败,因为它毫不留情地揭示了我知识体系中的巨大漏洞;但同时,又让我感到极大的振奋,因为它提供了一把钥匙,似乎可以开启通往更清晰理解的大门。作者对语言和经验之间关系的处理,达到了近乎诗意的精确性。他似乎在探究的,是人类心智如何通过语言的‘中介’去捕捉那些原本难以言喻的‘实在’。这本书的阅读过程,与其说是知识的输入,不如说是一种心智的重塑训练。我尤其欣赏他对于语境依赖性的强调,那种对“情境即意义”的执着,几乎将孤立的文本分析彻底解构,代之以一个动态、流动的意义网络。在我看来,这本书最伟大的地方在于,它成功地将那些高深的哲学议题,转化为了一套可以实际操作的分析工具,使得我们不再被动地接受既定解释,而是主动地成为意义的构建者。行文中穿插的一些历史性的回顾和哲学流派的对话,也使得整本书的厚度得以保证,它不是凭空出现的理论,而是建立在漫长智识对话的基础之上的。这本书,无疑是为那些真正愿意投入时间和心力去思考的人准备的盛宴。

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