中醫火神派探討 pdf epub mobi txt 電子書下載在線閱讀 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:人民衛生

作者:張存悌

出品人:

頁數:359

译者:

出版時間:2010-5

價格:25.00元

裝幀:

isbn號碼:9787117127066

叢書系列:

圖書標籤:

閱讀
中醫
火神派
溫病學
葉天士
中醫經典
病因病機
辨證論治
方劑學
中醫曆史
學術研究

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具體描述

《中醫火神派探討(第2版)》共分6個章節，主要對鄭欽安的學術思想進行瞭深入探討，歸納瞭火神派的主要學術觀點。具體內容包括火神派源流概述、鄭欽安學術思想探討、火神派研究的現代意義、附子用法綜述等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

好的，為您構思一份不包含“中醫火神派探討”內容的圖書簡介，側重於其他中醫流派或相關主題，力求詳實且貼近專業書籍的風格。 --- 《經方臨床疑難解析與辨證思維路徑》內容簡介本書聚焦於傳統中醫經方體係的深入挖掘與現代臨床實踐中的應用策略，旨在為中醫藥研究者、臨床醫生及高年資學員提供一套係統、精微的辨證思維模型和疑難病例的解析框架。全書摒棄對單一學派的偏執論述，轉而緻力於構建一個融會貫通、以“證”為核心的臨床思維體係，重點剖析瞭在復雜病程中，如何精準把握六經辨證、髒腑辨證的內在邏輯，並有效指導方劑的選用與加減。第一部分：經方理論的再認識與核心概念重塑本書開篇深入探討瞭《傷寒論》與《金匱要略》所構建的經方理論體係，但不同於對具體方證的羅列，而是著重於探究其背後的“理”與“法”。我們首先對“錶”、“裏”、“半錶半裏”等概念進行更具現代病理學視角的重新審視，辨析在多因素緻病背景下，這些經典概念的動態適應性。重點章節“方證對應與證候結構的動態演變”部分，詳細論述瞭中醫辨證的層次性。強調辨證不僅是靜態地對應某一特定方證，更需要關注證候在病程進展中的結構性變化。通過對多例長期慢性病患者的案例分析，闡明瞭主證與兼證的權重變化如何直接影響用方取捨，以及如何避免因拘泥於初診之象而貽誤病情。第二部分：疑難雜癥中的辨證突破口在臨床實踐中，許多疑難雜癥的本質在於多髒器關聯、多因素交織，導緻辨證陷入僵局。本書的中間部分，集中火力攻剋這些“死角”。脾胃為本的辨證側重：闢如，在處理以消化係統為主訴，卻伴隨失眠、心悸等癥狀的病例時，我們詳細剖析瞭“胃不和則臥不安”的深層機理，探討瞭如何通過調和脾胃，實現整體氣機的平衡，而非局限於單純的“安神”或“和胃”。書中精選瞭十餘例以脾胃功能失調為主綫，涉及心、肝、腎功能紊亂的復雜案例，展示瞭“顧護中州”在疑難病中的關鍵地位。寒熱錯雜與虛實錯用：寒熱錯雜是臨床辨證的常見陷阱。本書通過對“假熱”、“真寒內盛”以及“寒熱並存”等復雜證候的深入分析，提供瞭明確的鑒彆標準。特彆是對少陰病中的“浮陽”與“真陰”的辨識，不僅復習瞭仲景原文，更結閤瞭現代血壓、體溫調控紊亂的生理學錶現進行對照闡述，指導臨床如何果斷施用溫陽或滋陰之法。氣血津液的精細化辨識：針對氣滯血瘀、津液枯涸等狀態，本書提齣瞭“氣分、血分、津液分”的立體辨識法。例如，在慢性疼痛或腫瘤相關癥狀的調理中，重點探討瞭如何辨彆瘀血的性質（是陳舊瘀血還是新病初起之鬱滯），以及如何依據病變部位的深淺來選擇活血化瘀方的劑量與配伍，避免單純追求猛烈的破血而損傷正氣。第三部分：方劑的靈活化應用與化裁之道本書的價值不僅在於“辨證準”，更在於“用方活”。我們認為，經方是活的智慧，而非僵硬的公式。原方加減的理性依據：針對經典方劑如桂枝湯、小柴鬍湯、四逆湯等，本書不再提供泛泛的加減法，而是追溯其原始設計目的——即“何種證候結構需要何種劑量配比來達成何種平衡”。例如，分析小柴鬍湯中柴鬍、黃芩的比例，是如何精確控製和解的力度，以適應膽胃不和的病機。在化裁時，我們明確指齣哪些成分是核心主帥，哪些是佐使之用，避免盲目增減導緻偏性。閤方與並用策略：在麵對病邪盤踞、證候復雜的現代重癥時，如何閤理地將不同經方的治法進行有機結閤，是臨床醫生必須掌握的技能。本書提供瞭“立法統籌，方劑互補”的閤方原則，例如，在錶證未解而裏虛已現的情況下，如何使用“解錶與扶裏”並重的策略，保證既能驅邪，又不緻正氣傾頹。現代藥物與經方的橋接：針對部分傳統藥材在現代臨床中的應用瓶頸，本書也審慎地探討瞭如何利用現代藥理研究成果，來佐證或指導經方藥物用量與炮製的考量，使得古法能更安全、高效地服務於當代患者。結語《經方臨床疑難解析與辨證思維路徑》旨在重塑對中醫辨證思維的敬畏與理解。它不是對特定流派的推崇，而是對中醫核心——“辨證論治”方法論的深刻迴歸與實踐指南。通過對復雜病證的層層剝離和對經典方劑的動態審視，幫助讀者構建起一套堅實、靈活、能夠應對臨床挑戰的辨證體係。 ---

作者簡介

張存悌，1947年生。1982年畢業於遼寜中醫藥大學，曾任該校第三附屬醫院主任醫師、內科主任。曾在美國行醫，治病治學兩棲而樂。擅用經方治療疑難雜病，患者多有口碑。現已著書15部，包括《欣賞中醫》、《品讀名醫》、《湯頭歌訣應用新解》等。近年研究火神派，著有《中醫火神派探討》、《中醫火神派醫案全解》兩書，是為最早係統研究火神派的專著。

目錄資訊

第一章火神派源流概述第一節火神派釋義一、火神派的學術思想二、火神派的宗師和傳人三、火神派的著作第二節火神派的曆史淵源一、理論淵源二、時代背景三、地域因素四、曆代醫傢的影響第三節關於火神派的評價和發掘第二章鄭欽安學術思想探討第一節陰陽為綱，判分萬病一、陰陽為綱，判分萬病二、陰陽兩綱，各有實據三、陰陽辨訣的現實意義第二節注重陽氣，腎陽為本一、陽統乎陰，陽主陰從二、腎陽為本，人身賴之三、前人有關重陽觀點四、雖重陽氣，亦論陰虛第三節首重扶陽，擅用薑附一、首重扶陽，元氣為本二、擅用薑附，獨樹一幟三、陽藥運行，須知反應四、常用扶陽方藥舉隅五、經方法度與經典火神派六、堅持辨證，絕非濫用第四節詳辨陰證，多有創見一、詳辨陰證，揭示“真機” 二、真氣上浮，須識陰火三、虛陽外越，多有創見四、陽虛欲脫，當識危候第五節失血諸癥，多屬陽虛一、陽虛居多，十居八九二、陽虛失血，陰象為據三、月經諸癥，須識陽虛四、針砭時弊，駁斥舊說五、醫案例舉第六節勘破陰霾，獨辨陰火一、辨認陰火，必現陰象二、不囿市習，創立新說三、內傷發熱，獨具隻眼四、醫案例舉第七節陰盛陽衰的病勢觀第八節火神派是第八個醫學流派一、火神派學術思想總結二、火神派與傷寒派的對比三、火神派與溫補派的對比四、火神派是第八個醫學流派五、有關火神派爭議的看法附：鄭欽安醫論選讀一、真陽論二、元陰元陽論三、論陽虛四、論陰虛五、論附子六、論四逆湯(一) 七、論四逆湯(二) 八、失血破疑說九、益火之源以消陰翳辨解十、辨認陰盛陽衰及陽脫病情十一、鄭欽安論醫箴言第三章火神派研究的現代意義第一節現代疾病的基本態勢第二節導緻陰盛陽衰態勢的原因一、傷於寒者仍多二、中醫西化的影響三、濫用苦寒四、不求經旨，不辨陰陽五、過度勞倦，煩勞傷陽六、房勞傷腎七、睡眠不足，陽氣受損八、濫用抗生素、激素九、慢性病多發，陽虛者居多第三節發揚火神派的其他理由一、中醫治療急癥的需要二、治病層麵問題的思考第四章火神派醫傢介紹第一節吳佩衡一、精辨寒熱，十六字訣二、推重陽氣，擅用附子三、從陰證論治齣血和麻疹四、崇尚經方，擅用峻藥五、常用方藥經驗第二節範中林一、病有萬端，但扶真元二、善用薑附，經驗嫻熟三、重視舌診，辨識陰證四、“口內少實火”論五、陰證失血，不避辛熱六、常用方藥經驗第三節祝味菊一、治人為本，扶陽為重二、擅用附子，配伍獨特三、擅治傷寒，獨樹一幟附：關於祝味菊是否火神派的爭議第四節唐步祺一、服膺鄭氏，闡釋其說二、常用方藥經驗第五節盧崇漢一、扶陽理念二、常用方藥經驗第六節李可一、推重陽氣，立命之本二、善辨陰證，多有卓見三、重用附子，擅治危癥四、減毒措施，萬無一失五、常用方藥經驗第七節補曉嵐一、扶陽固正，擅用薑附二、補一大藥，獨具特色附：其他擅用附子醫傢第五章附子用法綜述第一節古代醫傢論述一、仲景為擅用附子第一人二、附子配伍的發展三、曆代醫傢論附子第二節應用指徵第三節劑量與煎法一、劑量二、煎法第四節關於毒性問題一、古人早有認識二、怎樣避免附子中毒三、附子“五禁”和藥後“三問” 四、附子中毒解救方法五、半夏、附子同用的問題第五節近現代醫傢應用經驗第六章編著者體會和驗案第一節體會一、理論適用，臨床有效二、附子運用的三A原則三、先要打好傷寒基礎四、不要偏執僵化第二節治驗病例一、頭麵五官病癥二、心肺諸癥三、脘腹雜病四、腸道疾患五、血證六、其他雜癥參考文獻後記再版附記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實吸引人，封麵選用瞭那種略帶陳舊感的米黃色紙張，配上古樸的宋體字，散發齣一種沉靜而厚重的學術氣息。初次翻開，撲麵而來的是一種嚴謹的學術態度，作者在引言部分就清晰地闡述瞭研究的緣起和目的，引經據典，旁徵博引，讓我立刻感覺到這不是一本泛泛而談的普及讀物，而是深入理論核心的專著。比如，作者在探討某個基本概念時，會不厭其煩地追溯其在不同醫傢典籍中的演變過程，並用清晰的邏輯鏈條梳理齣其核心要義。閱讀過程中，我尤其欣賞其詳盡的腳注和參考文獻列錶，每一個論斷背後似乎都有紮實的文獻支撐，這極大地增強瞭文本的可信度和說服力。整個閱讀體驗就像是跟隨一位經驗豐富的學者，一同走進一個需要細心辨識和深入挖掘的知識殿堂，節奏雖然緩慢，但每一步都踏得堅實有力，讓人心悅誠服。這本書的排版也很考究，字間距和行距都恰到好處，即使長時間閱讀也不會感到視覺疲勞，這點對於研讀這種需要反復推敲的專業書籍來說，簡直是莫大的福音。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，初看時頗有些讓人望而卻步，那是一種典型的文言與白話交織的敘述模式，句式長而復雜，仿佛穿越迴瞭民國時期學者們的筆端。它不像當代快餐式的科普書籍那樣，力求用最簡單直白的語言去“討好”讀者，而是堅持用一種近乎“咬文嚼字”的精確性來構建其論證體係。比如，當我讀到關於某一特定方劑的劑量與配伍變化時，作者引用瞭數條古籍中的原文進行對比分析，每條原文後麵都會附上作者精妙的批注，那批注猶如一把手術刀，精準地剖開瞭原文本背後隱藏的臨床考量。這種深挖式的文本解讀，無疑對讀者的古文基礎和中醫理論功底提齣瞭較高的要求，但一旦你跟上瞭作者的思路，那種豁然開朗的成就感是無與倫比的。它不提供現成的答案，而是引導讀者自己去思考，去辨析，這種教學相長的閱讀過程，比直接灌輸知識要來得更有價值和生命力。

评分☆☆☆☆☆

對於長期從事相關領域學習和研究的人士而言，這本書無疑提供瞭一個極佳的“校準器”。它最吸引我的地方在於那種對既有“定論”的審慎態度。作者在闡述任何一個被普遍接受的觀點時，都會不失時機地提齣反思性的疑問，並追溯其曆史源頭，探討是否存在時代性的局限或理解上的偏差。我特彆喜歡其中幾處關於臨床案例分析的部分，作者沒有簡單地套用標準化的治療方案，而是詳細拆解瞭病患個體條件的復雜性，並將之與理論模型進行艱難的對接和修正。這種實事求是的態度，拒絕瞭任何形式的教條主義，讓這本書充滿瞭探討的活力和開放性。它似乎在告訴每一位讀者：理論是為臨床服務的，而理論本身也需要不斷地在實踐的檢驗中被錘煉和修正。讀完之後，我感覺自己對過去習得的一些“金科玉律”産生瞭更深層次的批判性思維，受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

這本書在內容組織上的匠心獨運，著實讓我眼前一亮。它並非采用簡單的“理論-實踐”綫性結構，而是構建瞭一個多維度的知識網絡。作者似乎有意打破瞭傳統的時間順序或學科邊界，而是根據某種內在的邏輯關聯性來編排章節。例如，一個關於疾病病機探討的章節，可能會穿插引用到不同朝代的脈法和舌診的觀點，並在其後緊接著論述與之相關的幾味藥材的炮製差異。這種跳躍式的、關聯驅動的敘述方式，迫使讀者必須時刻保持高度的專注力，去捕捉那些隱藏在不同主題之間的隱秘聯係。最妙的是，作者在關鍵的理論轉摺點，往往會插入一些精煉的、近乎哲思的總結性段落，這些段落如同迷霧中的燈塔，一下子點亮瞭之前所有零散的知識點，讓整個體係的宏觀結構得以清晰地呈現齣來。這是一種非常高級的學術組織手法，體現瞭作者對學科全貌的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文節奏，是那種需要沉下心來細品的“慢品茗香”型。它絕不是一本可以利用通勤時間快速翻閱的書籍，它要求的是一種近乎冥想的狀態。作者的遣詞造句，往往飽含著對生命活動和自然規律的深刻體悟，其文字本身就帶有一種韻律感和節奏感。譬如，在描述某種氣機升降的動態過程時，作者使用的詞語組閤，仿佛就能讓人在腦海中勾勒齣氣流在經絡中盤鏇往復的畫麵。這種富有畫麵感和哲學深度的文字錶達，讓枯燥的理論闡述瞬間鮮活瞭起來。閱讀過程中，我常常需要停下來，閤上書本，在腦海中默默復盤剛纔讀到的那句話，體會其中蘊含的深層含義。這種互動式的、需要主動參與的閱讀體驗，使得知識的吸收不再是被動的接收，而是一種主動的構建過程，最終形成的理解也更加堅固和深刻。

评分☆☆☆☆☆

想瞭解火神派的人可以讀讀，還是蠻詳盡的~

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