歌德文集

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出版者:中央编译出版社
作者:[德] 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德
出品人:
页数:329
译者:韩平
出版时间:2010-8
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787511703415
丛书系列:
图书标签:
  • 歌德
  • 小说
  • 维特
  • 歌德
  • 文学
  • 经典
  • 德国
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  • 散文
  • 诗歌
  • 思想
  • 哲学
  • 艺术
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具体描述

《日读日新枕边书·歌德文集》内容简介:歌德生于德国美因河畔法兰克福一个中产阶级家庭。1765年,16岁的歌德人莱比锡大学学法律。这期间著有具有洛可可艺术风格的《莱比锡歌曲集》。1768年秋,歌德因病离开莱比锡回到法兰克福。康复后家人决定让他到斯特拉斯堡继续学法律。不久歌德在那里获法学博士学位。斯特拉斯堡成为歌德一生生活和创作的转折点。在那里,同赫尔德的结识对歌德具有决定性的影响。

寰宇拾遗:一部跨越时空的思想与艺术之旅 书籍信息: 书名: 寰宇拾遗 作者: 多位不署名或已故的重量级学者、探险家与哲思者(特此说明,本书汇集的是分散在不同时代和地域的珍贵文稿,旨在提供一个综合性的知识景观,而非单一作者的创作。) 页数: 约1200页(精装典藏版) 装帧: 进口高克重米黄色特种纸,烫金工艺,内含多幅高清手绘插图与版画复制品。 主题分类: 历史地理、前沿科学、比较宗教学、实验美学。 --- 图书简介: 《寰宇拾遗》并非一本追求体系化、面面俱到的百科全书,它更像是一份精心打磨的航海日志,记录着人类文明在各个角落留下的,那些最深刻、最不为人知,却又具有颠覆性意义的“遗珠”。本书的编纂宗旨在于打破学科壁垒,以一种近乎考古学的方式,重构那些被主流叙事所遗漏的知识碎片,引导读者进行一次真正的思想漫游。 全书分为五卷,每一卷都代表着人类认知边界的一次重要拓展: 第一卷:失落的文明脉络与地缘密码(The Cartography of the Unknown) 本卷聚焦于那些在史料中被刻意淡化,或因自然灾害而中断的古代文明的深层结构与技术遗产。我们回避了对古埃及金字塔和美索不达米亚楔形文字的常规解读,转而深入探讨了以下几个核心领域: 1. 亚马逊流域的泥土塑形术与生态工程学: 详尽考证了“黑土”(Terra Preta)的形成机制,并结合近年来的考古新发现,推演出前哥伦布时期南美洲腹地所掌握的,超越当时欧洲几个世纪的复杂农业生态系统管理智慧。重点分析了其在维持热带雨林生物多样性中所扮演的角色,这远非简单的轮耕所能概括,而是一套精密的生物循环调控体系。 2. 印度洋季风贸易中的知识迁徙: 记录了公元前五世纪至公元十五世纪,阿拉伯海与东非海岸之间,香料、宝石贸易网络中隐藏的数学与航海知识的秘密交换。特别收录了部分被伊斯兰学者“隐晦”转译的古印度天文学图表,揭示了不同文化在天文观测精度上的竞争与融合。 3. 凯尔特晚期德鲁伊的口述几何: 尽管缺乏文字记载,本书通过对爱尔兰、苏格兰高地石阵群落的精确测绘数据,结合民间传说中的“韵律”与“歌谣”,逆向重构了其空间认知模型。这些模型显示出对非欧几里得几何思想的某种直觉性把握,挑战了传统上将几何学起源完全归于古希腊的单一叙事。 第二卷:物质的语言——非主流科学的实验报告(The Alchemists’ Legacy Revisited) 本卷致力于呈现那些在主流科学确立的过程中被边缘化或视为“伪科学”的实验路径,但这些路径往往触及了物质世界的深层规律。我们不宣扬任何超自然论断,而是以严格的物理学和化学分析方法,重新审视这些古老或隐秘的实践。 1. 低温冶金与非传统合金的韧性研究: 集中分析了中亚地区古代工匠所使用的,关于如何通过极低温度(非现代意义上的液氮冷却,而是基于特定矿物组合的反应热吸收)来提高金属抗疲劳性的工艺。通过现代光谱分析,揭示了其合金中痕量元素配比的精妙之处。 2. 光波与色彩的早期感知心理学: 探讨了文艺复兴时期,某些意大利画家和玻璃匠人如何利用特定波长的光线折射和反射,在视觉上创造出“动态感知”的错觉,这不仅是艺术技巧,更包含了对人眼视觉皮层处理机制的早期实验性理解。收录了若干失传的颜料配方及其对应的光学效应测试报告。 3. “以太振动”论在十九世纪末的失败与价值: 并非简单复述麦克斯韦或洛伦兹的理论,而是深入挖掘了那些致力于寻找“绝对参考系”的物理学家们所留下的,关于高频电磁波与生物体微弱电流相互作用的详尽笔记,这为理解信息传输的背景噪声提供了独特的视角。 第三卷:信仰的地理学与形而上学的拓扑结构(The Topology of Belief Systems) 本卷将宗教与哲学视为一种文化拓扑结构,研究它们如何在不同的地理环境中“变形”和“适应”,以及它们如何塑造人类对时间与空间的感知。 1. 西藏佛教与安第斯萨满教的时间观对比: 核心讨论点在于两者如何处理“循环时间”与“线性历史”的张力。本书特别对比了两者在仪式中对“当下”的极度强调,并分析了这种时间观对社会组织形态的深远影响。 2. 早期基督教与诺斯替主义中的“知识-救赎”路径差异: 侧重于对那些被正统教义所排除的早期文本的解读,特别是关于“自我认知”作为解脱核心的论述,探讨了这种强调内在觉醒的路径,与后世强调律法与信仰的路径在社会动员力上的区别。 3. 儒家“礼”在东亚非汉族文化圈的本土化变异: 考察了“礼”这一概念如何被蒙古族、越南族等文化吸收,并融入其部族结构和权力继承体系中,产生了与中原截然不同的社会约束机制。 第四卷:被审查的艺术与被遗忘的叙事(The Censors’ Blind Spots) 本卷搜集了在不同历史时期,因政治、道德或商业压力而未能广为流传,但对理解特定时代精神至关重要的文学和艺术作品的论述与残篇。 1. 拜占庭时期反对偶像崇拜的讽刺文学: 收集了大量关于权力与虚妄的尖锐讽刺诗歌的片段,这些诗歌以隐晦的宗教典故作为载体,实则是在探讨君主专制下的公民精神困境。 2. 魏玛共和国晚期表现主义的“沉默剧场”: 分析了一些剧作家如何通过对舞台上“非语言交流”的极端强调,来规避日益收紧的审查制度,他们的剧本往往只剩下场景描述和动作指南,却蕴含着巨大的政治能量。 3. 维多利亚时代关于“公共性”的实验性小说: 探讨了少数女权主义先驱者如何利用多视角叙事和非线性时间结构,挑战当时社会对女性主体性和单一真理的构建。 第五卷:人类局限性与未来的认知锚点(The Limits of Perception) 本卷是最具前瞻性也最贴近哲学思辨的部分,它不提供答案,而是提出问题:我们现有的感官和逻辑框架,究竟在多大程度上限制了我们对“实在”的把握? 1. 梦境逻辑的结构性分析: 汇编了从古希腊到二十世纪初的神经病学家、哲学家和神秘主义者对梦境的记录与分析,试图构建一个可以用于解释清醒状态下非理性决策的“潜意识语法”。 2. 信息熵与文化衰变的关联性研究: 基于信息论,探讨了高度复杂和信息过载的社会,在何种程度上会加速其核心价值体系的“熵增”,并考察了古代社会相对简单的信息传递结构所带来的长期稳定性。 3. “无意义”的有效性: 探讨了在面对宏大、不可知宇宙时,人类主动构建“无意义领域”(如荒诞主义、虚无主义的积极应用)的行为,如何反而成为一种强大的生存策略和认知工具。 --- 《寰宇拾遗》的价值: 本书拒绝平庸的“常识”,它要求读者像一个跨学科的探险家那样,穿梭于不同的知识高地。它不是对既有知识的复述,而是对知识边界的不断试探与重绘。阅读它,如同打开了一扇通往不同时代思想家内心深处的密室,亲眼目睹他们是如何在各自的局限中,挣扎着触及永恒的真理与美。这是一部献给那些不满足于既有答案,渴望构建自己知识地图的独立思考者的珍贵文献。它将极大地拓宽读者对人类历史、科学可能性和哲学深度的理解维度。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这套《歌德文集》真是让我爱不释手,每一页都像是通往另一个时代的窗口,让我沉醉其中。我尤其喜欢它对人生哲理的深刻探讨,歌德的文字并非空泛的议论,而是融入了他丰富的生活体验和深刻的观察,字里行间充满了智慧的光芒。读《浮士德》时,我被浮士德对知识的无尽渴求和对生命意义的探索深深打动。那种挣扎、那种对完美的追求, resonate(引起共鸣)着我内心深处。他试图用知识填补灵魂的空虚,却又在物质与精神的界限中徘徊,这种矛盾感真实得令人心疼。而魔鬼墨菲斯托的出现,更是将这种人性的弱点和欲望展露无遗,他的狡黠、他的诱惑,仿佛就是我们内心深处最原始的冲动。歌德并没有简单地将善恶对立,而是描绘了人性的复杂性和多面性。每一次阅读,我都能从中发现新的理解,新的感悟。不仅仅是《浮士德》,文集中的其他作品,如那些充满诗意的抒情诗,或是描写日常生活的散文,都展现了歌德细腻的情感和敏锐的洞察力。他的诗歌,时而如狂风骤雨般激昂,时而又如潺潺流水般温柔,总能精准地捕捉到我内心的某种情绪,让我觉得作者仿佛能够读懂我。他笔下的自然风光,也栩栩如生,仿佛能闻到花草的芬芳,听到鸟儿的歌唱。这种沉浸式的阅读体验,让我完全忘记了时间的流逝,只想静静地享受歌德为我构建的这个世界。

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这套《歌德文集》就像是一杯陈年的佳酿,越品越有味道。我尤其喜欢歌德文字中那种充沛的生命力,它不仅仅是文学的描绘,更是他对生活、对世界的热情洋溢的表达。我常常会在阅读他的诗歌时,感受到一种前所未有的生命激情,仿佛所有的感官都被唤醒。他笔下的自然,总是那么生动鲜活,充满了勃勃生机,与人的情感紧密相连,成为抒发内心复杂情愫的绝佳载体。而《少年维特之烦恼》所展现的,则是青年时期那种对爱和理想的执着追求,以及在现实面前的脆弱和痛苦。维特的经历,让我看到了年轻时易碎而敏感的灵魂,也让我反思,我们是否过度地理想化了某些事物?歌德并没有简单地批判维特的命运,而是以一种悲悯的姿态,展现了他内心的挣扎,这种对个体生命痛苦的深刻理解,让我倍感慰藉。

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说实话,我拿到《歌德文集》的时候,并没有抱太大的期望,毕竟歌德的名字我早已耳熟能详,总觉得他是一位高高在上、遥不可及的文学巨匠。然而,当我翻开第一页,就被他文字中的那种生命力所吸引。这种生命力,不是那种表面的热闹,而是深藏在字里行间的蓬勃生机,充满了对生活的热爱和对未知的探索。我特别喜欢他那些描绘自然景色的片段,语言生动形象,仿佛能让读者置身其中,感受微风拂过脸颊,阳光洒在身上。他笔下的自然,不是死的风景,而是充满灵性的存在,与人的情感息息相关。读到那些关于青春、关于爱情的诗篇,更是让我回想起自己年少时的青涩时光,那些纯粹的悸动,那些朦胧的情愫,都被歌德用最美的语言一一捕捉。他并没有回避爱情中的痛苦和失落,但他总是能从中提炼出一种成长的力量,一种对生命更深层次的理解。这套文集,让我重新认识了歌德,也重新认识了文学的力量。它教会我,真正的伟大,往往体现在对生活细微之处的观察和体悟。

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坦白说,一开始我拿起这本《歌德文集》,是被他如雷贯耳的名声所吸引,但真正让我沉迷其中的,是他文字中那种充满活力的生命力。歌德并非一位只知吟风弄月的诗人,他的文字里饱含着对生活的热情,对自然的敬畏,以及对人类命运的深刻关怀。我特别喜欢他那些描绘自然景色的诗句,语言精准而富有感染力,仿佛能让你听到风吹过树叶的沙沙声,感受到阳光洒在肌肤上的温暖。他笔下的自然,不是冰冷的背景,而是与人的情感息息相关的存在,常常成为抒发内心复杂情感的载体。而《少年维特之烦恼》,更是让我看到了一个敏感而脆弱的灵魂。维特的痛苦,并非只是简单的失恋,而是源于他对理想世界的执着追求与现实世界的巨大落差。歌德以一种同情而又深刻的笔触,描绘了维特内心的挣扎,让我不禁反思,我们是否也曾在某个时刻,因为过于理想化而受伤?这种对个体情感的细腻捕捉,让我觉得歌德是一位真正理解人类灵魂的作家。

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我必须承认,《歌德文集》给我带来的阅读体验是独一无二的。它不是那种读完就忘的书,而是会在你的脑海中留下深刻印记,并在未来的某个时刻,突然闪现,给你新的启发。我尤其欣赏歌德对于“过程”的重视。他笔下的人物,往往不是在追求一个最终的结果,而是在经历一个不断探索、不断尝试的过程。浮士德的“永不止步”,正是这种精神的体现。歌德认为,生命的意义,不在于抵达某个终点,而在于前进的过程本身。这种对过程的强调,让我开始重新审视自己的生活。我是否过于关注结果,而忽略了过程中的成长和体验?文集中的其他作品,比如那些关于艺术创作的论述,也同样体现了歌德对过程的尊重。他认为,真正的艺术,是艺术家生命力的自然流露,是艺术家在创作过程中不断完善自我的体现。这种对过程的深刻理解,让我觉得歌德是一位真正懂得生活的人。

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这套《歌德文集》是我近年来阅读过的最令人印象深刻的书籍之一。它让我看到了文学的伟大力量,以及它能够如何触及并改变一个人的思想。我尤其着迷于歌德对人性的多维度展现,他从不回避人性的阴暗面,但也从不放弃对光明和希望的歌颂。在《浮士德》中,浮士德的挣扎、他的每一次选择,都充满了人性的复杂性。他既有对知识的极致追求,也曾沉溺于物质享乐,甚至犯下过错误。但歌德并没有将他定性为“罪人”,而是展现了他不断成长和寻求救赎的过程。这种对人性的宽容和理解,让我感到一种深刻的平和。而文集中的其他作品,比如那些描绘普通人生活场景的散文,也充满了温情和对生活细节的关注。歌德从不回避生活中的琐碎,反而能在其中发掘出不平凡的美。他教会我,生活的美,往往隐藏在最不起眼的地方,需要我们用心去发现。

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这套《歌德文集》在我书架上占据了很重要的位置,每次翻阅,都能从中汲取新的养分。我最欣赏的是歌德笔下人物的复杂性和多层次性。他笔下的人物,都不是简单的“好人”或“坏人”,而是充满了人性的矛盾和挣扎。例如在《浮士德》中,浮士德的野心、他的求知欲,以及他对待爱人的态度,都展现了他复杂的一面。他既渴望超脱凡俗,追求永恒的真理,又无法摆脱世俗的诱惑和情感的羁绊。这种纠结,恰恰是人性的真实写照。歌德并没有去评判他,而是用一种深刻的理解去展现他内心的风景。而魔鬼墨菲斯托,也并非一个纯粹的邪恶象征,他狡黠、幽默,甚至带有一丝悲凉,他的存在,更像是对人性弱点的放大镜。这种对人性的深刻洞察,让我觉得歌德是一位真正懂得“人”的作家。他的文字,总能触及到我内心最柔软的部分,让我思考自己的人生,思考人与人之间的关系。文集中的其他作品,比如那些关于旅行的散文,也展现了他对世界的好奇和探索精神,让我看到了一个更加广阔的视野。

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读《歌德文集》,我仿佛完成了一次心灵的洗礼。它不仅仅是文字的堆砌,更是思想的碰撞,是情感的共鸣。我尤其被歌德对人生短暂与永恒的思考所吸引。他通过《浮士德》中对时间和生命的追问,引出了对何为真正有意义人生的探讨。浮士德一生都在追逐,却似乎又始终无法获得真正的满足。这种“永不止步”的精神,既是人类的进步动力,也是一种潜在的焦虑。歌德并没有提供一个简单的答案,而是通过浮士德的经历,展现了生命的多样性和不确定性。他让我们思考,生命的价值,是否在于不断的追求,还是在于内心的平静与满足?这种深刻的哲学思考,让我受益匪浅。文集中的其他作品,比如那些关于爱情的诗歌,也充满了对生命的热爱和对情感的珍惜。他笔下的爱情,既有热烈的激情,也有淡淡的忧伤,但始终充满了对美好事物的向往。这种积极向上的人生态度,也深深地感染了我。

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这本《歌德文集》给我带来的震撼,是难以用简单的言语来形容的。它不仅仅是一套书,更像是一位智者,一位亲切的朋友,在我人生的不同阶段,给予我不同的启示。我尤其欣赏歌德对于人性弱点的洞察,以及他笔下人物的鲜活与真实。在《少年维特之烦恼》中,维特的敏感、忧郁、对爱情的执着,让我看到了年轻时易碎的灵魂。他的痛苦,他的挣扎,并非无病呻吟,而是源于对世界过于理想化的期望与现实的残酷碰撞。那种无法排解的孤独感,那种被误解的委屈,我曾在某个时刻,也深切地体会过。歌德并没有因此而批判维特,而是以一种悲悯的眼光,去描绘他内心的世界。这种对个体痛苦的理解和尊重,让我感到温暖。更重要的是,歌德通过维特的悲剧,引发了读者对社会、对爱情、对人生意义的深刻反思。他让我们看到,有时候,过度的理想主义,也可能成为压垮一个人的重担。而文集中的其他作品,比如那些关于艺术、关于科学的论述,也展现了歌德博学多才的一面。他不仅仅是一位伟大的文学家,更是一位全才。他对艺术的追求,对自然的敬畏,对科学的探索,都深深地影响了我。我开始更加留意身边的一切,尝试从不同的角度去观察和思考。这套书,让我变得更加敏感,也更加深刻。

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自从读了这本《歌德文集》,我感觉自己的视野被极大地拓展了。歌德不仅仅是一位作家,更像是一位哲学家,一位思想家,他的文字充满了智慧和深刻的洞察力。我尤其喜欢他对于“理想”与“现实”的辩证思考。他并没有回避理想的崇高,但也清晰地认识到现实的复杂和残酷。在《浮士德》中,浮士德对知识和体验的无尽追求,本身就充满了理想主义的光辉,但他最终的救赎,却是在实践和体验中完成的。歌德认为,理想的实现,离不开现实的土壤。这种辩证的思考方式,让我受益匪浅。我开始学会如何在追求理想的同时,脚踏实地,如何在面对现实的挑战时,保持内心的清醒和坚定。文集中的其他作品,比如那些关于人生选择的散文,也同样充满了智慧。歌德用他的人生经验,为我们提供了许多宝贵的参考。

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看的脑子疼是我能力不够对不起

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看的脑子疼是我能力不够对不起

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翻译啊。。。

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从暗恋三角恋开始 到四角恋双双殉情结束 貌似歌德的关键字就是:爱情、突发式暗恋、殉情、二婚、乱伦

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从暗恋三角恋开始 到四角恋双双殉情结束 貌似歌德的关键字就是:爱情、突发式暗恋、殉情、二婚、乱伦

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