第一節 吳雷川的生平及著作
第二節 吳雷川的思想歷程
第一部分 吳雷川的基督教處境化思想
第一章 關于吳雷川的基督教處境化思想
第一節 一些理論前提和吳雷川的思想處境
一、“本色化”和“處境化”
二、吳雷川的思想處境
三、對于“本色神學”質疑的回應
第二節 吳雷川的神學處境化特征
一、上帝論
二、基督論
三、聖靈論
四、天國論
第二章 吳雷川在基督教與中國傳統文化會通中所做的努力
第一節 基督教與中國傳統文化的會通
一、基督教與誰會通的問題
二、吳雷川的耶儒觀
三、基督教和佛教
第二節 吳雷川對中國以往文化的檢討
短評
第三章 吳雷川的基督教思想與中國社會
第一節 民族主義的基督教回應
一、愛國的基督教
二、風潮中奮起的中國基督教
三、吳雷川與收回教育權運動
短評
第二節 救國和中華民族的復興
一、對國民政府工作的否定
二、吳雷川與鄉村建設運動
三、救國新方案的探索
短評
小結
第二部分 吳雷川的基督教處境化思想基礎
第四章 中國傳統文化的影響
第一節 內聖外王的基督教
一、“內聖外王”的上帝
二、完人之範的耶穌
第二節 借思想文化解決問題的途徑
第五章 自由主義思想的影響
第一節 20世紀上半葉中國的自由派神學
一、西方自由派神學
二、中國自由主義神學
第二節 吳雷川的自由主義思想
一、吳雷川的自由主義神學思想來源
二、吳雷川的自由主義神學思想
第六章 唯愛主義和唯物主義的影響
第一節 唯愛主義的影響
第二節 唯物主義的影響
一、吳雷川接受唯物主義的思想動因
二、吳雷川的唯物主義的基督教
小結
第七章 對吳雷川的基督教處境化思想的多元審視
第一節 來自基督教現實主義神學的審視
一、現實主義神學對自由主義神學的批判
二、現實主義神學審視下的吳雷川的基督教處境化思想
第二節 還原主義進路的後果
第三節 詮釋學的視角
結語
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)