普利茅斯開拓史

普利茅斯開拓史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:江西人民齣版社
作者:[美] 威廉·布拉福德
出品人:
頁數:307
译者:吳丹青
出版時間:2010年11月
價格:35.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787210045564
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史
  • 美國史
  • 美國
  • 基督教
  • 五月花號公約
  • 清教徒
  • 信仰
  • 殖民時代
  • 曆史
  • 開拓史
  • 普利茅斯
  • 美國曆史
  • 殖民地
  • 地理
  • 社會發展
  • 早期移民
  • 地方史
  • 文化變遷
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具體描述

本書以“五月花”號抵達美洲鱈魚角新普利茅斯港為界,記錄瞭這次航行前後自1608到1647年近40年的故事。上部10章,講述最初的起因、移居荷蘭並確定定居美洲的經過。下部26章,敘述到達美洲之後他們所經曆的所有重要事件,如:疾病、飢餓和死亡;與英國本土冒險傢的閤作與衝突;農場管理製度及移民與農場之間的協議;與印第安人、荷蘭人等的交往、貿易;殖民地教會事務;政治、經濟活動;戰爭與和平;新英格蘭殖民地聯盟等等。

通過作者細緻真誠的描述,以及所展示的諸多曆史性文件,讓今天的讀者宛如看到一部濃縮的曆史。在布拉福德筆下,清教徒們執著於自己的信仰,他們為信仰付齣瞭昂貴的代價,卻開創齣一個嶄新的世界。如同世上的光,他們的城造在山上,是不能隱藏的;他們的故事,今天仍對著我們的良知、信心和勇氣說話。

好的,這是一本名為《失落的文明之歌》的圖書簡介,它與《普利茅斯開拓史》並無任何關聯。 --- 《失落的文明之歌》 一部關於時間、記憶與文明崩塌的史詩級著作 作者:阿萊剋斯·裏德 內容簡介: 在浩瀚的曆史長河中,總有一些文明如同流星劃過夜空,留下絢爛卻短暫的光芒,最終隱沒於無盡的遺忘之中。《失落的文明之歌》並非傳統意義上的曆史編年史,而是一場對“存在”與“消逝”的深刻哲學思辨,通過對三個截然不同、卻共享著相同命運的古代文明的細緻考察,揭示瞭人類社會興衰的內在規律與周期性。 本書的敘事跨越瞭數韆年光陰,聚焦於三個被主流曆史學界遺忘或誤讀的群體:奧西裏斯之民、亞特蘭蒂斯殘響,以及伊甸園碎片。作者阿萊剋斯·裏德,一位不拘泥於傳統考古學框架的獨立研究者,窮盡畢生精力,運用跨學科的研究方法——融閤瞭先進的地質年代學分析、古老的口述傳說(通過獨特的密碼學方法破譯),以及對符號學和人類集體潛意識的探索——試圖重構這些文明在它們鼎盛時期所擁有的知識、藝術、社會結構,以及最終導緻它們無可挽迴地走嚮衰亡的根本原因。 第一部分:奧西裏斯之民——沙漠中的秩序與幻滅 奧西裏斯之民,活躍於被現代地理學傢稱為“大寂靜海”的古老乾涸盆地。裏德首先帶領讀者進入一個高度組織化、以嚴格的“時間同步性”為社會核心的國度。他們的社會運作依賴於對天文周期的精準預測和對“永恒之鏈”哲學的信仰。他們建造瞭宏偉的、依照星辰軌跡排列的巨大紀念碑群,這些建築不僅僅是祭祀場所,更是他們維護社會穩定和集體心理的物理錨點。 然而,正是這種對絕對秩序的追求,最終成為瞭他們的桎梏。裏德深入探討瞭奧西裏斯之民如何因為無法適應環境的微小變化(如地質構造的緩慢漂移),而陷入僵化的教條主義。當關鍵的“同步節點”因不可抗力而錯位時,整個文明的集體心智瞬間崩塌,留下的隻有被風沙掩埋的、精確到令人恐懼的幾何廢墟。本部分詳盡分析瞭他們獨特的“記憶水晶”技術——一種將信息編碼入特定礦物晶格的嘗試——以及為何這項技術最終未能挽救他們的文明記憶。 第二部分:亞特蘭蒂斯殘響——海洋深處的智慧與傲慢 相較於奧西裏斯之民的陸地秩序,亞特蘭蒂斯殘響則代錶瞭另一種極端:對自然力量的過度掌控與技術崇拜。裏德避開瞭那些充斥著奇幻色彩的描述,轉而關注這個海洋文明在能源利用和聲學工程上的驚人成就。他們掌握瞭如何操縱深海熱泉的能量,並利用復雜的諧振頻率進行遠距離通信和物質塑形。 本書的核心論點之一在此部分得以展現:亞特蘭蒂斯殘響的衰亡並非源於外部入侵或單一的火山爆發,而是其“共鳴技術”的反噬。隨著他們對環境的乾預日益深入,他們無意中激活瞭地球深層闆塊間本應保持的“靜默頻率”。文明內部對技術進步的無止境追求,最終導緻瞭自身賴以生存的物理定律發生微妙的扭麯,使得他們精心構建的浮動城市失去瞭穩定的支撐,連同他們的知識體係,一同沉入瞭無底的黑暗中。裏德通過對殘存的、由高壓水流侵蝕的金屬銘文的解讀,重現瞭文明末日到來前夕,科學傢們絕望的掙紮與最終的自我放逐。 第三部分:伊甸園碎片——無邊界的烏托邦與同質化危機 伊甸園碎片,是本書中最令人不安的一章。這個文明沒有宏大的建築,沒有復雜的機器,它更像是一個分散在肥沃河流三角洲的鬆散社群,其核心是極端的“情感共享”與“無衝突狀態”。他們通過生物學和精神訓練,消除瞭個體間的差異、競爭與痛苦,實現瞭理論上的完美烏托邦。 然而,裏德指齣,真正的生命力源於對立與張力。伊甸園碎片在消除瞭所有負麵情緒的同時,也扼殺瞭創造力、適應力和個體身份的堅韌性。當一種新型的、未知的環境病原體(一種隻針對高度同質化生物群落的病毒)齣現時,這個社會因缺乏異質性的個體去抵抗和進化,而以驚人的速度集體“休眠”瞭。作者探討瞭人類是否能夠在沒有“陰影”的情況下維持真正的生存,以及過度追求和諧是否意味著走嚮徹底的靜止和死亡。 結論:時間的悖論與記憶的責任 《失落的文明之歌》最終將目光投嚮我們自己。裏德並非簡單地羅列這些文明的毀滅,而是提齣瞭一個尖銳的疑問:每一次文明的興盛,是否都潛藏著自我毀滅的“文明代碼”?是秩序的僵化、技術的傲慢,還是對個體性的放棄,決定瞭文明的生命周期? 本書以一種冷峻而充滿敬畏的筆觸,挑戰瞭進步主義的曆史觀。它要求讀者超越對財富、權力和疆域的傳統理解,轉而審視一個文明的“內在穩定度”和對“不確定性”的容忍度。這是一部關於時間錯位、記憶碎片以及人類在麵對宿命時的無力與美麗的沉思錄。它不僅是曆史的挽歌,更是對當代社會在追求發展速度時,可能正在無意中重復的古老錯誤的深刻警示。閱讀此書,如同站在曆史的懸崖邊,聆聽那些早已消逝的文明,用沉默的廢墟嚮我們訴說的警世之音。 目標讀者: 哲學愛好者、人類學傢、文化理論研究者,以及所有對文明的興衰本質感到好奇的求知者。 ---

作者簡介

威廉•布拉福德(William Bradford,1590-1657):“五月花號“公約起草人和簽署者之一,普利茅斯殖民地的核心骨乾。自1621年被推選為普利茅斯殖民地總督之後,布雷福德繼任超過30屆,他堅定的信念和齣眾的智慧、忍耐和勇氣,是普利茅斯殖民地得以生存和發展的關鍵所在。

目錄資訊

目錄:
上
1608 —1620年遭受迫害逃離英格蘭……在荷蘭定居(阿姆斯特丹和萊頓)
經英格蘭,乘船前往美洲……
登陸鱈魚角和新普利茅斯
第一章 英格蘭壓製宗教信仰自由——建立新普利茅斯殖民地的最初起因 / 7
第二章 群徙荷蘭(阿姆斯特丹和萊頓):1607—1608年 / 14
第三章 定居萊頓:1609—1620年 / 18
第四章 萊頓教區決定遷往美洲的原因 / 22
第五章 決定把新英格蘭作為殖民地點,優先於圭亞那和弗吉尼亞——為獲得英格蘭國王的特許狀而努力:1617—1620年 / 26
第六章 萊頓教區與倫敦商人和冒險傢關於在新英格蘭定居的協議:1620年 / 36
第七章 離開萊頓——抵達南安普敦並預備遠航——約翰•羅賓遜緻天路客的告彆信:1620年7月和8月 / 50
第八章 從南安普敦啓程齣發,兩艘船在達特茅斯和普利茅斯延誤:1620年8月和9月 / 59
第九章 “五月花”號從普利茅斯起航——航行——抵達鱈魚角:1620年9月 / 64
第十章 清教徒們尋找定居地,發現新普利茅斯港:1620年11月、12月 / 69
下
1620—1646年新普利茅斯殖民地史
第一章 草擬管理契約—一半清教徒離世——土著人斯昆托——與印第安人的協議——德莫爾船長關於新普利茅斯的記述:1620年 / 77
第二章 五月花號返航——約翰•卡弗之死——威廉•布拉福德接任總督——與馬薩諸塞人的貿易——第一場婚禮——堅固與馬薩索的友誼——霍巴莫剋——遠襲科比騰——第一次大豐收——羅伯特•庫什曼和35名定居者到來——“福盛”號滿載而歸——拿拉根賽人的挑戰——1621年的聖誕節 / 85
第三章 韋斯頓放棄定居協議——英格蘭冒險商人之間的紛爭——韋斯頓的殖民計劃及60名定居者為此而來——哈德斯頓船長關於弗吉尼亞大屠殺的消息——修建新普利茅斯要塞——斯昆托之死——韋斯頓的定居點陷入睏境:1622年 / 95
第四章 營救韋斯頓的定居點——韋斯頓抵達新普利茅斯——歡迎韋斯頓,忘恩負義的韋斯頓—個人種植玉米代替公共勞動——艱辛歲月——約翰•皮爾斯和特許狀——60名新定居者——殖民地與定居者私人之間的協議——船長羅伯特•郭傑斯,新英格蘭總督——韋斯頓受到指控並被逮捕——新普利茅斯火災,倉庫危急:1623年 / 109
第五章 改變政府結構——艦載船失事——私人定居者製造麻煩——溫思洛從英格蘭帶迴第一頭牛——殖民地反對者的異議——約翰•羅賓遜的來信——反對送萊頓的人去美洲——給每個居民分配一英畝土地永久持有——造船、製鹽——萊福特和歐海姆發難——打撈艦載船並裝備就緒:1624年 / 127
第六章 歐海姆和萊福特被驅逐——萊福特的過去——定居者們迴復冒險傢的指責——來自冒險傢團體中友好派彆的支持——損失兩艘船的貨物——斯坦迪什船長在英格蘭:1625年 / 150
第七章 斯坦迪什從英格蘭迴來——約翰•羅賓遜和羅伯特•庫什曼去世——在濛海根采購交易貨物——伊薩剋•阿勒頓前往英格蘭——打造一條帆船:1626年 / 159
第八章 阿勒頓帶迴冒險傢與定居者之間的清償協議草案——在農場居民中劃分土地和牲畜——款待費爾斯•斯布西為首的移民——艦載船和馬諾邁特的貨棧——阿勒頓返迴英格蘭——新阿姆斯特丹的荷蘭殖民地與普利茅斯定居點互緻問候——居民代錶負責收購英格蘭冒險傢的股份並從全體定居者手中購得6年貿易權:1627年 / 164
第九章 阿勒頓在英格蘭商談新普利茅斯居民代錶與先前倫敦冒險傢之間的閤作——獲得肯尼彆剋河特許狀——與荷蘭人更多交往——武器貿易的開端——墨頓在馬薩諸塞興風作浪——約翰•安迪考特抵達——墨頓嚮印第安人售賣槍支、軍火——墨頓被捕——麻煩從伊薩剋•阿勒頓開始:1628年 / 175
第十章 萊頓的弟兄到瞭——阿勒頓在英格蘭辦理擴大肯尼彆剋特許權事宜——墨頓重返美洲——阿勒頓又有麻煩——與阿什利的閤作——朋諾斯考特商棧——建議購買捕魚船——約翰•安迪考特在撒勒姆——撒勒姆的教會:1629年 / 186
第十一章 阿什利的初期活動——哈澤雷乘“友誼”號、阿勒頓乘“白衣天使”號到來——哈澤雷調查農場事務——阿勒頓乘“白衣天使”號齣海捕魚失敗——阿什利被逮捕遣返英格蘭——阿勒頓被解除代理人職務——第一次執行死刑——波士頓、撒勒姆、查爾頓和新普利茅斯的禱告日:1630年 /198
第十二章 溫思洛先生在英格蘭處理“白衣天使”號和“友誼”號的賬務——“白衣天使”號租給阿勒頓——阿勒頓是個奢侈浪費的代理人——派約西亞•溫思洛從英格蘭過來做會計師——法國人搶劫朋諾斯考特商棧——剋裏斯托弗•賈迪納爵士在新英格蘭——樞密院關於新英格蘭殖民地的文告:1631年 / 207
第十三章 “白衣天使”號被賣給阿勒頓——又被賣到西班牙——哈澤雷定居新英格蘭——殖民地快速繁榮發展——新普利茅斯教會的分蘖——威廉•皮爾斯乘“裏昂”號失事:1632年 / 219
第十四章 閤作的賬務問題——羅格•威廉姆斯——在康涅狄格河興建商棧——與那裏的荷蘭人有麻煩——新普利茅斯的熱病——蠅災:1633年 / 258
第十五章 霍金在肯尼彆剋被擊斃——薩伊勛爵及皮斯卡塔加定居點——阿爾登先生在波士頓入獄——霍金案被提交聯閤殖民地法庭——斯通船長與荷蘭總督——斯通被印第安人殺害——印第安人群爆發天花:1634年 / 229
第十六章 溫思洛在英格蘭——緻美洲殖民地專員的請願書——溫思洛被監禁——英格蘭的閤作夥伴扣留閤作賬目——法國人奪取朋諾斯考特的商棧——對法國人發動攻擊,失敗——驚人的颶風——馬薩諸塞人來到康涅狄格河定居——牧師諾頓先生在新普利茅斯:1635年 / 237
第十七章 發運毛皮到英格蘭——倫敦的瘟疫——賬務混亂——倫敦閤作夥伴之間的爭執——皮科特的印第安人任性而為——歐海姆被殺——約翰•雷奈牧師:1636年 / 247
第十八章 與皮科特人的戰爭——殖民地之間的閤作——拿拉根賽印第安人與英國人結盟——皮科特人的堡壘被攻剋、占領——皮科特人被打敗並製服——拿拉根賽人嫉妒恩卡斯統領的莫希乾人——詹姆斯•謝雷在倫敦被解除代理人職務:1637年 / 254
第十九章 審判三名殺人犯——牲畜價格上漲——地震:1638年 / 263
第二十章 解決新普利茅斯和馬薩諸塞殖民地邊界問題——以清償協議結束閤作關係的第一步:1639、1640年 / 267
第二十一章 倫敦和新普利茅斯閤作夥伴之間就清償協議繼續談判——就洗禮問題與查爾斯•常斯牧師的分歧——傢畜價格下跌——新普利茅斯農場的多位主要成員搬離小鎮:1641年 / 273
第二十二章 倫敦冒險商與新普利茅斯閤作夥伴之間締結清償協議:1642年 / 279
第二十三章 威廉•布魯斯特先生去世——他的一生—清教徒中著名的長壽者——新英格蘭殖民地聯盟——拿拉根賽人與莫希乾人的戰爭——英國人同意恩卡斯處死緬廷諾莫:1643年 / 281
第二十四章 建議遷移新普利茅斯教會到諾塞特——拿拉根賽人繼續攻擊恩卡斯和莫希乾人——英國人促成和平協議:1644年 / 291
第二十五章 拿拉根賽人再次攻擊恩卡斯並威脅英國人——殖民地備戰——英國人宣戰——促成新英格蘭聯閤殖民地與拿拉根賽人和南提剋人的和平:1645年 / 294
第二十六章 托馬斯•剋倫威爾船長在馬薩諸塞定居——托馬斯•剋倫威爾之死——愛德華•溫思洛滯留英格蘭:1646年 / 301
“五月花”號1620年首航乘客暨新英格蘭殖民地定居點最早的居民和創建者及傢屬名單:錄於1650年 / 303
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

后来众多历史进程和重要政治事件的走向在书中都有某种预表性的反应,例如种族融合、州界划分、开拓西部、美国独立建国、战争与结盟、联邦制、联邦军队等;还有一些与未来世界历史和社会思潮有关的情节如共产主义和无神论在美国的命运及美国人对其的态度……以及很多300年后中国...  

評分☆☆☆☆☆

这本书的原稿大约作于1623年前后,作者布拉福德是搭乘五月花号抵达美洲大陆的第一批乘客,并在船上签下了《五月花号公约》。登岸后,布拉福德担任了31届普利茅斯总督,见证了英国在美洲建立殖民地失败的全过程。书稿于1776年被英军带到伦敦,1897年被美国马萨诸塞州索回后公之...

評分☆☆☆☆☆

这些日子,没有关于补给船的消息,也不知道什么时候能指望得到任何帮助。于是,居民们开始考虑如何提高玉米产量,收获比以前更优质的庄稼,以免总是这样忍受匮乏之苦。经过多次讨论,总督采纳了主要成员的意见,允许各家依靠自己的劳动,自行种植玉米,其他所有事务基本上照...  

評分☆☆☆☆☆

基于宗教、历史和中英文基础上的扎实功底,吴丹青的翻译非常精准流畅文字优美。这本书是近400年前的亲历者(美国普利茅斯第二任总督)的原始手稿,流失几百年,几经辗转才得以在20世纪初在美国面对公众发行。我在读它的同时,也在阅读同时期英国清教徒班扬的小说《天路历程...  

評分☆☆☆☆☆

1.约翰罗宾逊牧师在55-58页给清教徒的信在我看来是他们建立殖民地非常重要的一个基础。即使在今天,我还是觉得令人受用不尽。 2.关于殖民地 之前不觉得殖民地有什么意思,除了被灌输的代表了恶的“殖民主义”一样。看到这本书才了解到,殖民其实可以看做是移民,可以看做是...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在太吸引人瞭,封麵那種泛著舊時光感的米黃色紙張,邊緣微微做舊的處理,立刻讓人聯想到遙遠的航海時代。我拿到手的時候,忍不住先摩挲瞭好久。內頁的紙張選擇也很有心,不是那種刺眼的雪白,而是帶著一點點柔和的米白,閱讀起來非常舒適,長時間看也不會覺得眼睛疲勞。字體排版清晰大氣,段落之間的留白恰到好處,讀起來有一種莊重又不失親切的感覺。尤其值得稱贊的是,書中配圖的質量極高,那些手繪的航海圖和早期的定居點草圖,綫條精細,細節豐富,仿佛能透過墨跡感受到先驅者們在蠻荒之地艱難跋涉的場景。雖然我還沒完全讀完,但僅僅是翻閱和欣賞這些視覺元素,就已經是一場享受瞭。這不僅僅是一本書,更像是一件可以被珍藏的工藝品,從裏到外都透露著對曆史的尊重和對讀者的體貼。這種對實體書細節的打磨,在現在這個數字閱讀盛行的時代,顯得尤為可貴。

评分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來審視,這本書的文字運用達到瞭相當高的水準。它的句式結構變化多端,長句的排比氣勢磅礴,仿佛在描繪浩瀚的大海和無垠的荒野;而短句的運用則乾脆利落,精準有力地刻畫瞭瞬間的危機或堅定的決心。行文間偶爾流露齣的那種略帶古典韻味的措辭,與所描述的宏大曆史背景相得益彰,使得整本書讀起來有一種莊嚴而又充滿力量的美感。它成功地將曆史的厚重感與敘事的流暢性完美地結閤在一起,讀起來既能感受到知識的沉澱,又不會有閱讀障礙。這種文字的張力和美感,讓原本可能枯燥的史實變得鮮活且富有感染力,讓人在獲取知識的同時,也享受到瞭純粹的閱讀快感。

评分☆☆☆☆☆

我最欣賞的還是作者那種近乎於考古學傢般的嚴謹態度。閱讀過程中,我能明顯感覺到作者沒有滿足於泛泛而談的敘事,而是紮根於大量的原始文獻和地方誌進行挖掘和考證。敘事綫索的鋪陳極其細膩,比如對早期移民船隻的物資清單的細緻描述,對不同族群在適應新環境過程中文化衝突與融閤的客觀呈現,都展現瞭作者深厚的學術功底。它不像那種為瞭追求戲劇性而進行藝術加工的曆史小說,而是以一種近乎冷峻的筆觸,冷靜地剖析著那個拓荒時代的復雜性。每當敘述到關鍵轉摺點時,作者總會引用來自不同視角的佐證材料,這種多維度的交叉驗證,極大地增強瞭文本的說服力。讀完某一章節,總會有一種“原來事情是這樣發生的”的豁然開朗之感,這纔是真正有價值的曆史解讀。

评分☆☆☆☆☆

這本書的節奏把握得非常有層次感,絕不是那種平鋪直敘、讓人昏昏欲睡的流水賬。開篇部分,作者巧妙地設置瞭一個充滿懸念的引子,似乎在描繪一片未知的迷霧,成功地將讀者帶入瞭一種對未知世界的探索欲中。隨後,隨著定居點的建立和初期秩序的形成,敘事節奏開始變得緊湊而富有張力,你會清晰地感受到生存壓力帶來的步步緊逼,每一個決策都關乎存亡。但當曆史進入相對穩定的發展期後,筆調又會變得舒緩下來,轉而深入探討社會結構和生活習俗的演變,這種抑揚頓挫的敘事處理,使得閱讀體驗跌宕起伏,極大地提升瞭閱讀的沉浸感。它懂得何時該讓你屏住呼吸,何時又允許你慢下來細細品味。

评分☆☆☆☆☆

與其他同類題材的作品相比,這本書最大的亮點在於其對“人”的主題挖掘的深度。它沒有將早期的開拓者臉譜化地描繪成無所不能的英雄,反而真實地展現瞭他們身上的脆弱、掙紮與人性中的灰色地帶。我特彆被其中關於早期社區決策機製的描寫所打動——那些關於土地分配、宗教信仰衝突、乃至孩童教育的爭論,細節之真實,讓我仿佛置身於那個簡陋的市政廳裏,親眼目睹著一群凡人在構建文明之初的艱難博弈。作者沒有迴避矛盾和失敗,而是將其作為曆史進程中不可或缺的一部分來展現,這種對個體命運和集體選擇的深刻洞察,遠超齣瞭單純的地理或政治記錄的範疇,充滿瞭哲學意味。

评分☆☆☆☆☆

或許中國的傢族可以搞祠堂股份製,弄上區塊鏈。 上帝保佑美利堅。

评分☆☆☆☆☆

作者的情感傾嚮挺大的,曆史記事也挺瑣碎。

评分☆☆☆☆☆

文獻的意義較大,當事人對於事件的描述,讀來有些紛亂。抓不住重點。

评分☆☆☆☆☆

作者的情感傾嚮挺大的,曆史記事也挺瑣碎。

评分☆☆☆☆☆

早期清教徒勇敢的見證和開拓的精神使我們今天的睏難顯得那麼微不足道。

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