相撲の歴史

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出版者:講談社 作者:新田 一郎 出品人: 页数:400 译者: 出版时间:2010-7-14 价格:1,260 装帧:14.8 x 10.6 x 2 cm isbn号码:9784062920018 丛书系列:講談社学術文庫
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具体描述

「国技」としての大相撲は、たったの百年。御前の女相撲、相撲節、寺社祭礼、豊穣儀礼、神事、見世物……。1300年超の相撲の歴史を、社会・文化・芸能史として総合的に読み直し、相撲の現在を問う力作

浮世绘中的时代风云:江户日本的社会百态 图书名称:浮世绘中的时代风云:江户日本的社会百态 书籍简介 本书并非探究相扑运动的起源或发展脉络,而是将焦点完全锁定在日本历史上一个极为独特且充满活力的时代——江户时代(1603-1868年)。通过深入剖析当时最具代表性的视觉艺术形式——浮世绘(Ukiyo-e),本书试图构建一幅立体、细致、色彩斑斓的江户社会全景图。 浮世绘,字面意思是“浮世的绘画”,意指“现世的、短暂的快乐”。它诞生于市民阶层兴起、商业贸易繁荣的背景之下,是那个时代大众文化和审美情趣最直接的载体。本书的宗旨在于超越单纯的艺术鉴赏,将这些木刻版画和肉笔画视为珍贵的社会学、人类学和历史学文献,以此来透视江户日本的社会结构、日常生活、价值观念乃至精神风貌。 第一部分:都市的脉搏——江户、大坂与京都的日常生活 江户时代是中央集权统治下社会结构相对稳定的时期,但这种“稳定”的表象下涌动着强大的商业驱动力。本章将以浮世绘对三大都市的描绘为切入点。 江户:将军事权力转化为消费文化中心。 浮世绘大师如歌川广重(Utagawa Hiroshige)和葛饰北斋(Katsushika Hokusai)笔下的江户,不仅仅是幕府将军的所在地,更是新兴町人(商人、手工业者)文化的熔炉。我们将详尽分析“江户名所绘”(描绘江户著名景点的系列版画)如何成为当时人建立城市认同感和向外地人展示都市魅力的工具。研究内容包括:桥梁、运河、以及隅田川上的风俗活动,解析这些场景如何反映了江户市民对效率、享乐与秩序的追求。特别是对当时新兴的娱乐场所——如歌舞伎剧场周边和吉原游廓——的描绘,揭示了幕府严格的身份制度下,市民阶层如何通过消费和艺术来寻求“浮世的慰藉”。 大坂与京都:商业与传统精神的交汇。 相比江户的粗犷与活力,大坂(今日大阪)以其“天下厨房”的商业地位在浮世绘中呈现出更为务实的景象,主要集中在市场交易、船运繁忙以及特色商品的宣传上。而古都京都,则以其深厚的古典文化底蕴和宫廷色彩,在浮世绘中体现为对传统祭典、雅致茶道以及精致手工艺的描摹。通过对比三大都市的图像差异,本书将探讨区域文化差异在信息传播尚不发达的时代是如何通过视觉媒介被固定和传播的。 第二部分:役者绘与美人绘——身份、欲望与社会规范的张力 浮世绘的两个核心主题——役者绘(描绘歌舞伎演员)和美人绘(描绘美丽女性)——是研究江户社会心理状态的绝佳窗口。 役者绘:明星崇拜与身份的流变。 歌舞伎在江户时代是大众的“电影”和“体育赛事”。本书将细致剖析东洲斋写乐(Sharaku)的革命性肖像画风格,他突破了传统上对演员“美化”的要求,转而捕捉他们舞台上最夸张、最富有戏剧性的瞬间。通过分析演员的服饰、手势(“见得”)和面部表情,我们得以了解当时公众对英雄主义、忠诚与背叛等戏剧主题的痴迷。同时,这种对舞台形象的崇拜,也反映了在僵硬的士农工商等级制度下,町人阶层如何通过追星来投射自身的身份渴望和情感释放。 美人绘:时尚的迭代与女性的能动性。 鸟居清信(Torii Kiyonobu)到喜多川歌麿(Kitagawa Utamaro)时代,美人绘的风格经历了显著演变。早期的美人画风格相对保守,更强调端庄的仪态;而歌麿等人的作品则开始聚焦于女性身体的曲线、发饰的复杂性,以及她们在日常生活中的微妙情感——或沉思、或嗔怒、或与侍女的私语。本书将探讨这些“时尚偶像”如何影响了当时的服饰制作、化妆品销售乃至婚恋观。此外,我们也将关注美人绘中描绘的身份各异的女性:不仅有著名的游女(高级艺妓),也有普通的妻子、母亲和手艺人,以此来审视江户社会对女性价值的多元化定义。 第三部分:自然、旅行与精神的超越——广重与北斋的“风景”革命 江户时代中期以后,由于社会相对安定和经济的发展,人们对于“远方”和“自然”的兴趣空前高涨,催生了“风景画”这一流派的成熟。 东海道五十三次与奥之细道:旅行的仪式化。 广重的“东海道五十三次”不仅仅是一套旅游纪念品,它标志着一种“身体力行”的文化浪潮。本书将结合当时的旅行指南和纪行文学,分析这些版画如何引导了大众对日本地理的认知,并塑造了一种“巡礼”式的旅行体验。从雨中的箱根关所到雪后的蒲原宿,这些图像记录了旅途中不可避免的艰辛与偶遇的美好,体现了江户人对“道中”(旅途)哲学的体悟。 北斋的“伟大与渺小”:富士山的文化霸权。 葛饰北斋的《富岳三十六景》是浮世绘史上最伟大的成就之一。本书将着重分析富士山这一国家符号是如何在北斋笔下被不断解构和重构的。无论是《神奈川冲浪里》中吞噬一切的巨浪,还是描绘山脚下普通人劳作的景象,北斋的视角总是将人类的活动置于宏大、近乎原始的自然力量的对比之中。这种对自然的敬畏与赞颂,揭示了在高度组织化的社会结构下,江户市民对超越世俗烦恼的精神寄托的渴望。 结语:逝去的辉煌与现代的投影 本书的最后一部分将探讨浮世绘艺术在江户时代末期,特别是幕末动荡时期所展现出的深刻变化,以及它如何影响了随后的日本现代化进程(如“日本主义”对西方艺术的冲击)。通过对这些纸上杰作的细致考察,我们得以窥见一个充满生命力、矛盾与创造力的江户社会,一个在传统与革新之间艰难摸索的日本的缩影。这本书旨在让读者“亲身走入”那些被版画定格的街巷,感受那份独属于浮世的喧嚣与温柔。

作者简介

目录信息

序章 相撲の起源
第1章 神事と相撲
第2章 相撲節
第3章 祭礼と相撲
第4章 武家と相撲
第5章 職業相撲の萌芽
第6章 三都相撲集団の成立
第7章 江戸相撲の隆盛
第8章 相撲故実と吉田司家
第9章 近代社会と相撲
第10章 アマチュア相撲の変貌
終章 現代の相撲
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从结构上来说,这本书的章节划分显得有些过于传统和线性化了。虽然历史必然是线性的,但或许可以尝试一些更具启发性的组织方式。例如,可以考虑开辟专门的章节,集中讨论某一类主题,比如“技术演变史”、“幕府时代的赞助体系”或者“服饰的符号学解读”,而不是完全依照时间顺序铺陈。目前的编排方式虽然保证了流畅性,但偶尔会在跨越不同时代的同一主题对比时,需要读者自己在大部头中进行检索和回溯,稍显费力。如果能加入更清晰的思维导图式摘要或者主题索引,将有助于读者更快速地从宏观结构中切入自己最感兴趣的微观领域,提升了工具书的实用价值。

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坦白说,我期待这本书能更深入地挖掘其核心主题背后的社会学意义。虽然书中对事件和人物的叙述非常详尽,时间线索也梳理得井井有条,但总感觉在分析“为什么”这个层面有所保留。比如,在描述某个关键时期的演变时,我希望能看到更多关于当时社会阶层流动、政治权力更迭如何反作用于这项传统活动的细节分析。目前的描述更多是偏向于“是什么”和“如何发生”,这对于历史爱好者来说已经足够,但对于我这种更偏爱跨学科解读的读者来说,总觉得少了一点火花。如果能引入更多当时的经济数据或者民间信仰的变迁来佐证某些论点,这本书的深度无疑会提升一个量级。现在的结构更像是一部极其详尽的地方志或编年史,严谨是毋庸置疑的,只是在理论框架的构建上,可以更具挑战性一些。

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我个人认为,这本书在资料的引用和交叉验证方面做得极为出色,这让我对其中信息的可靠性给予了高度信任。无论是对早期文献的爬梳,还是对口述历史的搜集与对比,都能看出作者下了海量的功夫。我特别欣赏它在处理争议性历史节点时的那种审慎态度——它不会武断地下结论,而是会呈现多方的观点,并清晰地指出哪种解释在现有证据下更具说服力。这种实事求是的治学态度,在如今很多为了追求轰动效应而夸大其词的作品中,显得尤为珍贵。它真正做到了“存真求实”,让读者可以放心地将书中的内容作为研究和了解该领域的基础,而不用担心信息源的可靠性问题。

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这本书的装帧设计实在是太吸引人了,封面的那种墨色晕染和金色的点缀,让人一眼就能感受到一种厚重而又不失雅致的历史沉淀感。我原本是冲着那种复古的视觉效果去的,拿到手上才发现,内页的纸张选择也颇有讲究,那种略带纹理的米白色纸张,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这对于我这种喜欢沉浸式阅读的读者来说,简直是太贴心了。更别提排版了,字体大小适中,行距把握得恰到好处,即便是那些需要细细品读的段落,也能让人一目了然。我得说,作者和编辑团队在呈现这本书的“物质性”上,绝对是下了大工夫的,它不仅仅是一本记录知识的书籍,更像是一件值得收藏的艺术品。每一次翻阅,都像是在进行一次庄重的仪式,那种与纸张和油墨亲密接触的感受,是电子阅读永远无法替代的体验。这本书的物理形态本身,就为它所承载的内容增添了一种无形的权威感。

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这本书的语言风格给我一种非常亲切的感觉,作者的叙述口吻既保持了学术的严谨性,又充满了对所记录事物发自内心的热爱和尊重。它读起来不像是一本教科书那样枯燥乏味,反而更像是一位经验丰富的老者,娓娓道来他毕生所见所闻的精彩故事。尤其是在描写那些已经消逝的、充满仪式感的场景时,那种文字的画面感极强,我几乎能闻到空气中弥漫的泥土和汗水的味道。作者似乎非常擅长捕捉那些宏大叙事之下的微小人性光辉,使得那些历史人物不再是教科书上冰冷的符号,而是活生生、有血有肉的个体。这种叙事上的温度感,极大地降低了阅读门槛,让即便是对这项文化不太了解的普通读者,也能轻松地被吸引进去,并产生强烈的好奇心。

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