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葉隱入門

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[日] 三島由紀夫
江蘇文藝齣版社
隰桑
2011-3
154
21.00元
平裝
9787539938882

圖書標籤: 三島由紀夫  日本  日本文學  武士道  哲學  文學  隨筆  三島由紀夫   


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发表于2024-05-16

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圖書描述

本書是日本著名作傢三島由紀夫對日本武士道經典《葉隱》及武士道精神的獨特解讀,在日本再版達50次,堪稱超級暢銷書。《葉隱》對日本人精神影響之深刻,不亞於《論語》對中國人的影響。不瞭《葉隱》,就很難真正理解日本民族和日本民族性中的擴張欲。三島生前對《葉隱》進行瞭深入的研究,並用現代理念、文學化語言加以解讀,是一部十分獨特、極具價值的學術隨筆。

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著者簡介

三島由紀夫,日本小說傢,劇作傢,記者,電影製作人,電影演員,是日本戰後文學的大師之一,不僅在日本文壇擁有高度聲譽,在西方世界也有崇高的評價,甚至有人譽稱他為“日本的海明威”,曾二度入圍諾貝爾文學奬,也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作傢。後為極端激進政治目的自殺諫世。


圖書目錄


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用戶評價

評分

翻譯非常好

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忠誠。犧牲。信義。廉恥。禮儀。清白。樸素。儉約。尚武。名譽。情愛。 至情者。一生唯戀一人耳。設若不能。同莽夫男娼淫女何異。

評分

譯得好! 譯得太好瞭!最近發覺譯三島的人 後記裏常提到“迷戀”一詞 他就是那種少數能讓人帶著討厭勁兒沉迷的作者

評分

譯得好! 譯得太好瞭!最近發覺譯三島的人 後記裏常提到“迷戀”一詞 他就是那種少數能讓人帶著討厭勁兒沉迷的作者

評分

行前讀完的最後一本書,三島自戕前所持守之思想,也藉由此瞭解武士道之精神。「古來之勇者,多為特立獨行者。執著拙直剛勁,氣力強悍,充聚勇氣。」讀來令人滌蕩勇氣,精神振作。感覺武士道精神,比之陽明學,多的是對於死亡的渴望,將死亡視作生命雕塑中的最後一刀,力求盡善盡美。且將遙遠的死亡化作當下時時刻刻的存在,不單是海德格爾的「嚮死而生」,甚至於「為死而生」。這樣看來又有點走極端,可能是武士身份所要求的吧。程嬰杵臼,月照西鄉。私以為,對於生死的閤適態度,是各歸其位,不輕視也不重視。武士道和佛學的基礎都是虛空,但所生之花朵各異,頗為有趣。另,感覺三島的哲學,淺顯而實際。讀來不免微笑,但又敬佩他知行閤一的勇氣。《天人五衰》讀完後,暫時作別,以待重逢。

讀後感

評分

没读过这门书及“叶隐闻书”的人,是难以理解日本人的美的。日本武士将理智与感情完美的融合在一起,产生了这向死而生的美学。没错,这美学似乎缺乏了点慈悲的意思,但是似乎又是很慈悲,是感情的极致。对于一个武者,我相信没有比武士道更适合他们的心灵了,即使圣经也达不到...  

評分

評分

三岛由纪夫的<叶隐入门>的评价竟然比山本常朝的<叶隐闻书>的评价整整高了一个档次,这实在是非常有趣的事情。 译者隰桑写了整整24页的序,为的是向大家介绍<叶隐闻书>。(三岛由纪夫的正文不到140页) 没错,这是一本<叶隐闻书>的附属。对于熟读<叶...  

評分

評分

1925.1.东京都四谷区永住町2号,平岗公威。祖父东京帝国大学法学部,担任过内务省官僚、福冈县知事。祖母藩主家出身,热爱歌舞、能剧、泉镜花小说。父东京大学法学部,母家是儒学者。 1930.“自我中毒症”,濒死状态、频繁发作,升入初等科入读时痊愈。 1937.12岁发表《春...  

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