Prometheus (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana)

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出版者:K.G. SAUR VERLAG
作者:Aeschylus
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998-06
价格:USD 14.95
装帧:Paperback
isbn号码:9783598710186
丛书系列:
图书标签:
  • 希腊文学
  • 古希腊神话
  • 普罗米修斯
  • Teubner
  • 古典文学
  • 神话故事
  • 希腊神学
  • 文本研究
  • 古代史
  • 文学典籍
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具体描述

荷马史诗的辉煌与变迁:《伊利亚特》的文本传承与解读 本书并非专注于对古希腊经典文本的现代学术重构或特定版本校订,而是旨在深入探讨古希腊文学的基石——荷马史诗《伊利亚特》在漫长历史进程中的文本演变、流传方式及其对后世文学和思想产生的深远影响。我们将避开对《普罗米修斯》(Prometheus)系列特定卷册所采用的特定文本学方法的直接评论,转而将焦点置于理解荷马作为一个文化现象的复杂性。 第一部分:口头传统的终结与早期文本的形成 《伊利亚特》的故事并非诞生于安静的书房,而是孕育于特洛伊战争的记忆与吟游诗人(aoidoi)数世纪的口头表演之中。本章将详细考察荷马史诗从纯粹的口头叙事向固定书面文本过渡的关键时期。我们探讨“荷马问题”在文本固化过程中的体现,分析不同地域、不同历史阶段的抄本如何反映出文本在传播中的细微变异和适应性。重点将放在公元前六世纪雅典城邦对史诗的官方标准化努力——特别是庇西特拉图僭主时期的文本规范化尝试——如何为后来的文本研究奠定了基础,同时也引入了最早的“编辑”干预。 我们将审视早期手稿碎片(如那些发现于埃及的残片)所揭示的,文本在抄写过程中所经历的音韵、词汇和结构上的调整。这些调整并非单纯的错误,而是活态文本在不同听众群体中保持其叙事力量的努力。我们关注《伊利亚特》最早被记录下来的形式,对比其与后世被认为是“标准”的拜占庭抄本之间的差异,从而理解“文本的纯洁性”在古典学研究中的相对性。 第二部分:亚历山大学派的文本精修与词汇的权威性 随着亚历山大图书馆的兴起,对荷马文本的批判性研究达到了第一个高峰。本部分将详述亚历山大学者,尤其是阿里斯塔克斯(Aristarchus)和齐诺多图斯(Zenodotus)的工作。他们的目标是将史诗还原至其认为最“原始”或“纯粹”的状态。这包括对那些被认为是后人增添的诗句进行标记(如“星号”标记),对模棱两可的词汇进行释义,以及编纂最早的词汇索引和注释体系。 重点在于分析亚历山大学派建立的词汇权威性如何影响了后世对希腊语的研究。例如,他们对某些特定动词时态或罕见复音词的界定,虽然旨在净化文本,却也无意中“锁定”了对荷马语言的理解,限制了后世对文本深层语义可能性的探索。我们将考察他们的校订原则,以及这些原则如何塑造了我们今天阅读到的“经典”版本。 第三部分:拜占庭的守护与中世纪的重塑 在中世纪,尤其是在拜占庭帝国时期,《伊利亚特》的生存完全依赖于抄写员和学者对古老知识的持续维护。本章将侧重于拜占庭抄本的特点,分析这些手稿(如现存最著名的A、B、C类抄本)在抄写过程中的系统性特征。这包括对“语标”(acronis)和重音符号的系统性添加,这些标记虽然方便了后代吟诵和学习,但同时也对诗句的原始韵律施加了新的规范。 我们将探讨拜占庭学者为确保史诗的连续性和教育价值所做的注释工作。这些注释,特别是那些关于地理、神话和罕见词汇的解释,构成了后世西方世界理解荷马思想的直接桥梁。理解这些中世纪的“滤镜”,对于辨析文本中哪些是荷马的原创,哪些是拜占庭的理解和补充至关重要。 第四部分:文艺复兴的“发现”与近代人本主义的投射 文艺复兴时期,随着古希腊语知识在西欧的重新传播,对《伊利亚特》的兴趣再度高涨。然而,这种“发现”并非对原始文本的简单回归,而是伴随着人文主义者对古典英雄主义和道德理想的投射。本部分将分析早期印刷本的出现对文本传播的影响,特别是古登堡技术如何使文本首次脱离精英学者的私人藏书,进入更广泛的知识界。 我们将考察早期拉丁文译本和第一个重要希腊文印刷本(如阿尔杜斯·马努提乌斯的版本)在文本选择和排版上的决策。这些决策不仅影响了诗歌的视觉呈现,也影响了公众对阿喀琉斯和赫克托耳形象的初步感知。近代人本主义者倾向于强调史诗中的人性挣扎和个体荣誉,这与其说是对荷马的忠实再现,不如说是对自身时代价值观的古典化表达。 第五部分:现代文本学的挑战与多重“完美”文本的并存 本书的最后一部分将聚焦于十九世纪和二十世纪的文本学成果,但并非以重构某个单一的“最终文本”为目标。相反,我们讨论现代学者如何认识到“完美原始文本”可能是一个无法企及的理想。现代研究转向于理解不同历史阶段的文本版本如何共同构成了《伊利亚特》的文化实体。 我们将分析例如基于不同抄本组合而成的关键学术版本(如不同版本之于某特定校注体系),及其在选择某一特定词汇或句法结构时所依据的哲学立场。最终,本书试图证明,《伊利亚特》并非一部静止不变的古籍,而是一部历经两千多年流变、承载了无数代人解读、编辑与热爱的动态文化遗产。对它的研究,即是对西方文学记忆的溯源。

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