《 流传与辑佚研究》编修于明永乐初年,是我国古代最大的类书。其保存了明以前大量的文献资料,成为后代辑佚的渊薮。全书正文22 877卷,目录60卷,按《洪武正韵》编排,分装为11095册。明代嘉靖末年对《永乐大典》进行重录,至隆庆元年(1567)完成,《大典》遂分正副:原本为正本,重抄本为副本。《大典》正本在隆庆以后已下落不明,副本在近代亦命运多舛,屡遭劫难,目前只剩原书4%的篇幅。由于《大典》的重要性及其不幸的遭遇,清末以来学者们非常重视对《大典》的研究。遗憾的是,由于资料缺乏等原因,《大典》研究还存在着不少难解之谜。
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说实话,选择这本书完全是出于一种纯粹的好奇心。永乐大典,这个名字在我脑海里总是与“浩瀚”、“博大”、“失落”这些词汇联系在一起。我常常在想,这样一部集当时文献大成的巨著,它的编纂过程是怎样的?那些被编纂进去的书籍,很多如今早已无影无踪,它们在《永乐大典》中又以何种面貌存在?更让我心动的,是“辑佚”这个概念。这就像是考古,是在一片荒芜的土地上,通过一点点零碎的线索,去拼凑出曾经的辉煌。想象一下,研究者们如同侦探一般,在各种古籍、笔记、奏疏中搜寻蛛丝马迹,只为找到《永乐大典》中失落篇章的只言片语。这该是多么令人激动和充满挑战的工作!这本书的出现,是不是意味着我们可以窥见那些失落的知识,了解古人是如何记录和传承文化的?我对书中可能涉及到的文献考证、版本辨析、流传途径的分析都充满兴趣,相信作者一定在这方面倾注了大量的心血。
评分我一直对那些“失传”的知识和文献情有独钟,总觉得它们像散落在尘埃中的宝石,等待着被重新发掘。而《永乐大典》,恰恰是这样一部集大成之作,它的出现,本身就是对中国古代文化的一次巨大抢救。但更让我着迷的是,它在历史长河中并非一帆风顺,而是经历了一系列复杂的流传过程,并且有相当一部分内容已经散佚。这本书的书名《永乐大典》流传与辑佚研究,精准地击中了我的兴趣点。我迫切地想知道,作者是如何追踪《永乐大典》的足迹的?是根据零星的史料记载,还是通过细致的版本比对?而“辑佚”部分,更是充满挑战。这是否意味着书中会详细介绍那些被辑佚出来的篇章,以及辑佚的严谨性和学术价值?我希望能在这本书中,看到一个关于《永乐大典》“生命史”的生动描绘,了解它如何跨越时空,又如何被后人以智慧和毅力所守护。
评分最近书架上添了一本《永乐大典》流传与辑佚研究,光是这个书名就透着一股“硬核”的学术气息。我一直认为,对于那些名垂青史的文化瑰宝,了解它们的“前世今生”和“漂流记”远比仅仅知道它的内容本身来得更有意义。永乐大典,作为中国古代最大的类书之一,它的命运可以说是跌宕起伏,充满了传奇色彩。这本书的重点在于“流传与辑佚”,这恰恰是我最感兴趣的部分。它意味着作者不会仅仅停留在介绍《永乐大典》的目录和篇章,而是会深入探讨它是如何从编纂完成,经历战火、散佚、保存,最终被后人一点点搜集、整理、研究的。想象一下,那些散落在各地的残卷,是如何被发现的?那些关于《永乐大典》的记录,又是如何被挖掘出来的?这其中的过程,一定充满了艰辛和智慧。我非常期待这本书能为我打开一扇窗,让我看到一个更为立体、更具生命力的《永乐大典》。
评分一直以来,《永乐大典》都是我心中一个遥不可及的庞然大物,一个充满神秘色彩的知识宝库。但真正让我产生浓厚兴趣的,是它“流传”和“辑佚”的命运。这本书的出现,似乎就是要为我揭示这个庞然大物背后不为人知的“生死故事”。我非常好奇,作者是如何一步步追溯《永乐大典》在不同历史时期的流散轨迹的?是零星的文献记载,还是实地考察?而“辑佚”,这本身就是一个充满挑战和魅力的词汇。在信息如此不发达的古代,有多少学者花费了毕生的心血,去搜寻那些散落在各处的《永乐大典》的残篇断简?这本书是否会为我一一呈现这些“寻宝”的过程,以及那些被成功寻回的珍贵片段?我渴望在这本书中,看到《永乐大典》不为人知的一面,一个充满艰辛、智慧和坚守的传奇。
评分在我看来,很多历史巨著的魅力,往往不在于它具体说了什么,而在于它是如何“活”到今天的。《永乐大典》无疑是中国文化史上的一个奇迹,而它的“奇迹”之处,绝不仅仅在于其内容的博大精深,更在于它经历了怎样的“生存挑战”。这本书的书名《永乐大典》流传与辑佚研究,正是抓住了这一点。我特别想了解的是,在历史的长河中,《永乐大典》是如何一步步地被分散、被遗失的?是战火,是兵燹,还是人为的损毁?而“辑佚”,这个词更是让人眼前一亮。它意味着,即便《永乐大典》已经不复当年完整,但仍然有人在不懈地努力,试图将其失落的部分重新找回来。这是一种何等的毅力和怎样的学术精神?我期待在这本书中,能够看到一份详尽的“搜寻地图”,以及那些被成功“辑佚”出来的篇章,它们是如何让我们重新触摸到古代文化的脉络。
评分最近刚收了一本《永乐大典》流传与辑佚研究,看到这个书名,我就知道这绝对不是一本简单的“介绍性”读物。我一直觉得,很多伟大的文化遗产,其价值不仅仅在于其本身的内容,更在于它背后所承载的漫长历史、无数人的心血以及它所经历的种种磨难。《永乐大典》本身就是一座难以逾越的丰碑,而这本书所聚焦的“流传与辑佚”,则更是揭示了这座丰碑如何在岁月的洪流中,经历着分离、残缺,又如何在后人的努力下,被一点点地拼凑和复原。我好奇的是,作者是如何通过文献考据,去勾勒出《永乐大典》那曲折的流传路径的?那些散佚的篇章,又是如何被现代学者从浩如烟海的古籍中“打捞”出来的?这过程本身就充满了戏剧性和学术的魅力。我相信,这本书会为我打开一扇新的视角,去理解《永乐大典》的价值,以及它背后那段不为人知的“生命之旅”。
评分我对历史文献的命运总是抱有一种深深的敬畏感。《永乐大典》,作为中国古代一部集大成的类书,其本身就承载着巨大的文化价值。而这本书的书名——《永乐大典》流传与辑佚研究,更是精准地触及了我对于这部巨著最感兴趣的几个方面。我一直很好奇,在漫长的历史进程中,《永乐大典》究竟经历了怎样的风雨?那些曾经存在的篇章,又是如何一步步地消失在历史的长河中的?而“辑佚”,这个词更是充满了探索的意味。它意味着,即便《永乐大典》已经无法完全复原,但仍有学者在孜孜不倦地搜寻散落在各处的碎片,试图还原其曾经的面貌。我期待这本书能为我讲述一段关于《永乐大典》的“生命史”,一段充满挑战、智慧和坚韧的故事,让我看到文化遗产在历史长河中是如何被守护和传承的。
评分拿到《永乐大典》流传与辑佚研究这本书,我最先想到的是,这不仅仅是一部关于一部古籍的书,更是一部关于“遗失与找寻”的历史。永乐大典,这个名字本身就带着一种庄重和磅礴,但它在历史上的命运却并非一帆风顺,而是经历了多次的散佚和损毁。我尤其看重“流传与辑佚”这几个字,它意味着这本书将带领我们深入了解《永乐大典》是如何一步步走向今天的,以及后人是如何付出巨大努力去搜集和整理那些失落的部分。我很好奇,作者是如何将零散的史料汇聚起来,勾勒出《永乐大典》漫长的流传轨迹的?那些被辑佚出来的篇章,是否能够为我们揭示当时失传的部分究竟包含了哪些重要的知识?这本书的价值,或许就在于它让我们看到,文化传承并非理所当然,而是需要一代代人的不懈努力和智慧。
评分刚拿到这本《永乐大典》流传与辑佚研究,还没来得及细细品读,单是看书名就觉得分量十足。永乐大典,这个名字在中国古代文献史上简直是璀璨夺目的星辰,它承载着多少文人的心血,又经历了怎样跌宕起伏的命运?而“流传与辑佚研究”,这几个字更是点明了本书的核心,简直像是在诉说着一部古籍跨越时空的艰辛旅程。我一直对那些失传的古籍充满了好奇,想象着它们曾经在书架上熠熠生辉,又因为各种原因消失在历史的长河中,留给后人的只有残篇断简,甚至连名字都模糊不清。《永乐大典》虽然规模宏大,但其命运同样充满传奇,它的散佚、它的被搜集、它的各种版本,本身就是一部波澜壮阔的历史。这本书的出现,无疑为我们揭开了这层神秘的面纱,让我迫不及待地想知道,在这位研究者的笔下,永乐大典是如何一步步走向我们,又有哪些珍贵的篇章,是如何通过不懈的努力得以重现的。这本书会不会像一把钥匙,打开通往失落的知识宝库的大门?我对它充满期待。
评分我一直对历史文献的流传和命运有着特殊的关注。很多时候,我们今天能读到的古籍,都经历了一番“九死一生”的旅程。而《永乐大典》,无疑是其中最典型的一个例子。它的宏大规模,注定了它在保存和流传上的复杂性。这本书的书名《永乐大典》流传与辑佚研究,一下子就抓住了我的眼球。它似乎在告诉我,这本书不仅仅是讲述《永乐大典》本身,更重要的是它经历了怎样的“路途”,以及后来人是如何努力去“挽救”那些散失的部分。我很好奇,作者是如何梳理《永乐大典》漫长的流传轨迹的?是仅仅依靠史料的记载,还是有着更为深入的考察,比如对现存抄本、刻本的细致比对?而“辑佚”,这个词更是充满了探险的意味。在那个信息不发达的年代,能够从零星的资料中还原一部宏大的古籍,其难度可想而知。我非常期待这本书能为我解答这些疑问,揭示《永乐大典》背后那段不为人知的“生死存亡”的故事。
评分总体扎实,有两个问题:1.论证大典正本毁于明末时,考证给人结论先行导向之感,2.未说清楚嘉业堂本大典究竟有几本、何时流入大连图书馆,引用岩井大慧说法时未查对日文原文,即根据一个有问题的译文得出岩井说法有误的论断。
评分业务需要两三天迅速囫囵吞枣式读完,发现很腻害。以后还要找时间细读。不知为什么一直对关于书的书如此感兴趣。ps多谢张老师赠书。
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