西北少数民族仪式考察

西北少数民族仪式考察 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:学苑出版社
作者:郝苏民
出品人:
页数:287
译者:
出版时间:2010-5-1
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787507735208
丛书系列:西部人文资源研究丛书
图书标签:
  • 民俗学
  • 人类学
  • 郝苏民
  • 民族
  • 宗教
  • 萨满
  • 历史
  • 仪式
  • 西北民族
  • 仪式考察
  • 民俗研究
  • 文化传承
  • 少数民族
  • 田野调查
  • 传统仪式
  • 社会学
  • 人类学
  • 地域文化
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具体描述

《西北少数民族仪式考察•傩舞仪式萨满崇拜变迁》内容简介:“西部人文资源研究丛书”,是由国家重点课题“西部人文资源的保护、开发和利用”课题组完成的。课题始于国家提出西部大开发的第二年,由费孝通先生提出,中国艺术研究院具体牵头执行,并联合清华大学、北京大学以及西部地区各院校的许多学者共同参与。有关“人文资源”的概念,是费孝通先生在课题立项时提出来的。他指出:“人文资源是人类从最早的文明开始一点一点地积累、不断地延续和建造起来的。它是人类的历史、人类的文化、人类的艺术,是我们老祖宗留给我们的财富。人文资源虽然包括很广,但概括起来可以这么说:人类通过文化的创造,留下来的、可以供人类继续发展的文化基础,就叫人文资源。”也就是说,人文资源是人类的文化积累和文化创造,它不是今天才出现在我们的生活中,而是自古就有的。但将其作为资源来认识,却是今天才有的。资源并非完全客观的存在,当某种存在物没有同一定社会活动目标联系在一起的时候,它是远离人类活动的自在之物,并非我们所论述的资源。也就是说,如果人类一代一代流传下来的文化遗产,只是静态地存在于我们的生活中,甚至博物馆里,与我们的现实生活没有联系时,其只能称为遗产,不能称为资源,只有当它们与我们的现实生活和社会活动及社会的发展目标联系在一起后,才能被称为资源。

《山河与祭歌:中国边疆的信仰流变》 本书并非一部详实的民族志,也非学术研究专著,而是一曲献给中国广袤边疆地区深厚文化底蕴与多元信仰的悠扬乐章。它以一种文学性的笔触,穿越山川河流,探寻那些在时光长河中沉淀下来的古老仪式与精神信仰,勾勒出一幅幅生动而鲜活的信仰图景。 本书的叙事,始于那片古老而神秘的土地。在这里,天地与人之间的界限模糊,山川、河流、星辰皆被赋予了神圣的意义。人们的生活,与自然的脉搏同步,他们的喜怒哀乐,他们的祈愿与恐惧,都融入了世代相传的仪式之中。作者并非以一个冷眼旁观者的姿态,而是试图走进那些被时间遗忘的角落,去感受那些在微风中低语的古老歌谣,去触碰那些在祭坛前虔诚挥舞的双手。 我们将在书中跟随一位执着的旅人,踏上一次心灵的远行。他的脚步遍布中国辽阔的西部,从巍峨的雪山到奔腾的江河,从干旱的戈壁到茂密的森林,每一个地方都隐藏着独特的信仰密码。他并非为了考证某个特定的仪式细节,而是为了捕捉那些在仪式背后流淌着的,属于人类共同的情感——对生命起源的追问,对自然力量的敬畏,对祖先灵魂的思念,以及对美好未来的期盼。 书中描绘的,不是孤立存在的仪式,而是与日常生活紧密相连的生命仪式。它们贯穿了人生的始终:新生儿的降生,需要特定的仪式来迎接和祝福;成年礼,标志着个体生命的成长与责任的承担;婚礼,是两个家庭的结合,更是对生育繁衍的期盼;而当生命走到终点,告别仪式则承载着对逝者的缅怀和对来世的祈愿。这些仪式,如同无形的丝线,将个体、家庭、社会和自然紧密地编织在一起,构成了丰富而有机的生命网络。 在本书的笔下,我们看到了不同民族独特的仪式表达。或许是在特定的季节,人们会聚集在圣地,举行盛大的祭祀活动,通过歌舞、献祭,与神灵沟通,祈求丰收、平安与安宁。或许是在日常生活的某个瞬间,一个简单的手势,一句古老的祷词,就能够唤起内心深处的敬畏与力量。作者并不拘泥于对仪式具体形式的描绘,而是更侧重于挖掘其背后的精神内核。这些仪式,无论多么朴素或宏大,都承载着人们对生活的热爱,对命运的抗争,以及对精神世界的无限探索。 本书还会触及那些在历史变迁中,信仰是如何与社会结构、文化习俗相互影响的。祭司、巫师、长老等角色,在仪式中扮演着重要的角色,他们是连接人与神灵的桥梁,是传承古老智慧的载体。同时,这些仪式也塑造了社区的凝聚力,规范了人们的行为准则,并深刻地影响了当地的艺术、音乐、舞蹈以及民间传说。 然而,这本书的重点并非在于分析这些仪式在学术上的分类或起源。它更像是一次对逝去时光的回望,一次对生命本源的探寻。作者试图通过文字,重现那些曾经鲜活的生命场景,让读者能够感受到在那片土地上,人们是如何用自己的方式,理解世界,安顿心灵。 《山河与祭歌:中国边疆的信仰流变》是一次关于生命、信仰与情感的深度对话。它提醒我们,在现代文明的洪流中,那些古老的仪式和信仰,依然在某些角落闪烁着独特的光芒,它们是人类共同的精神财富,是连接过去与未来的重要纽带。这本书,希望能够引发读者对自身信仰的反思,对不同文化的好奇,以及对这片土地上,那些无声的歌谣和永恒的祭礼,生出由衷的敬意。它是一次邀请,邀请您一同走进那些深邃的心灵世界,去倾听那来自山河深处,穿越时空的祭歌。

作者简介

郝苏民,回族,西北民族大学社会学,民族学学院名誉院长、西北民族“非遗”保护研究中心主任。民俗学、人类学硕士生导师、少数民族民间文艺学方向博士生导师;国家民族学类核心(098C1)期刊《西北民族研究》资深主编。中国“非遗”保护工程国家中心等三部门评审委员,中央民大、北师大、宁夏大学、内蒙师大、青海民大等高校兼职教授。国务院特殊津贴终身享受者。全国优秀教师、“非遗”先进工作者、第八届中国民问文艺山花奖、民间文艺成就奖获得者。曾创办西北民大人类学、社会学、民俗学专业;在西北区域人类学、民俗学研究中,强调对杂居民族、同语族民族、跨界、跨国民族文化间的相互影响、变迁的观察与剖析,以求证中华民族文化形成的史迹;是蒙古学、八思巴文字专家,在蒙古学中率先提出“卫拉特-西蒙古文化研究”。曾赴中亚各国、蒙古、韩国和日本等国及港台地区进行民俗田野考察与民族文化讲学。研究成果先后获国家级、省部级一、二、三等奖。

目录信息

边缘杂居地带的区域民俗与族际的交流——以甘、青河湟“社火”表演与“花儿”演唱习俗为例
白马藏族朝格仪式研究
“白马”藏族信仰习俗现状调查研究
藏传佛教觉囊派在青海果洛地区传承现状的调查研究
“家西番”:一个独特的文化现象——青海省湟源县日月藏族乡社会考察
庙会.集会·娱神,娱人——对临潭新城镇龙神赛会的考察
官方与民间合力作用下民俗仪式变迁的文化内涵分析——以天水秦城区小西关伏羲庙伏羲公祭大典为个案
宁夏回族服饰民俗传承与变迁的调查研究——同心县农场村和永宁县纳家户村的个案研究
维吾尔族萨满信仰现状调查研究——新疆阿图什等地区萨满信仰现状活动调查
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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收到这本书的那一刻,就被它沉甸甸的重量和封面散发出的历史气息所吸引。封面上那张泛黄的老照片,模糊却充满了故事感,似乎在诉说着久远的年代。我迫不及待地打开第一页,一股浓郁的学术气息扑面而来。作者的文字严谨而富有感染力,字里行间透露出他对西北少数民族文化深厚的感情和严谨的治学态度。我尤其期待书中对那些已经被现代文明逐渐侵蚀,甚至濒临失传的仪式进行详细的记录和分析。这些仪式,承载着一个民族的记忆、信仰和价值观念,是理解一个民族精神世界的钥匙。我想知道,作者是如何与这些少数民族建立联系的?他是否深入到那些鲜为人知的偏远地区?他在考察过程中又遇到了哪些困难和挑战?书中是否会引用大量的历史文献、传说故事,以及当地居民的口述资料,来佐证他的研究?我希望这本书能够让我不仅仅看到仪式的表面现象,更能深入其内在的文化逻辑和精神内核。例如,在举行某种祭祀仪式时,人们的内心是怀着怎样的敬畏?他们相信通过仪式能够达到怎样的效果?这些仪式与他们的日常生活、社会结构、甚至是宇宙观之间又存在着怎样的联系?我期望这本书能为我打开一扇通往西北少数民族精神世界的大门。

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这本书的厚度,让我有一种沉甸甸的期待感,封面上简洁的字体和暗色的背景,透露出一种学术的严谨和内容的深度。我猜想,作者一定是一位在田野调查方面有着丰富经验的学者,他对西北少数民族的仪式一定有着深入的观察和独到的见解。我对书中关于“仪式”的社会学和人类学意义的探讨特别感兴趣。我希望作者能够不仅仅停留在描述仪式本身,更要分析这些仪式在维持社会秩序、传递文化价值观、以及增强群体认同感方面所起到的作用。例如,某种祭祀仪式是如何规范人们的行为,如何处理群体内部的矛盾?某种庆典仪式又是如何凝聚人心,如何表达对未来的美好期望?我期待书中能够引用大量的案例研究,通过对具体仪式的深入分析,来揭示其背后复杂的社会机制和文化逻辑。同时,我也关注书中是否会对仪式在历史变迁中的演变进行考察。随着社会的发展和文化的交流,一些古老的仪式必然会发生变化,甚至被新的仪式所取代,我希望作者能够对此进行细致的梳理和分析,并探讨这种变化的原因和影响。这本书,在我看来,是一本能够帮助我理解人类社会如何通过仪式来构建自身秩序和文化认同的珍贵读物。

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这本书的封面设计,采用了一种非常写意的风格,几笔淡墨勾勒出连绵的山峦和点缀其间的少数民族村落,有一种超然脱俗的美感。我喜欢这种含蓄而充满意境的设计,它让我感受到一种宁静的力量,也引发了我对书中内容的无限遐想。我期望这本书能够像一幅徐徐展开的画卷,将我带入西北那片古老而神秘的土地,去探寻那些隐藏在山川河流间的少数民族仪式。我好奇书中是否会重点关注那些与自然和谐共生的仪式,例如与农耕、狩猎、或者特定节气的相关祭祀活动。在这些仪式中,人们是如何表达对自然的敬畏与感激?他们是如何理解人与自然之间的关系?我希望作者能够运用细腻的笔触,描绘出这些仪式在特定季节、特定环境下的场景,包括参与者的服装、道具、音乐、舞蹈,以及仪式进行的具体流程。更重要的是,我希望作者能够深入挖掘这些仪式背后的文化意义,它们是如何反映了当地民族的世界观、价值观和道德观?在现代社会高速发展的今天,这些古老的仪式又面临着怎样的挑战?书中是否会探讨这些仪式的传承问题,以及它们在当代社会中如何被赋予新的生命力?我期待这本书能够带给我一次深刻的文化体验,让我感受到不同文明的独特魅力。

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这本书的封面,采用了写实的手法,一幅描绘着少数民族祭祀场景的油画,色彩浓烈,人物表情庄严而虔诚,充满了历史的厚重感。这让我对书中对于仪式过程的细致描绘充满了期待。我希望作者能够以一种近乎电影般的镜头感,将那些神秘而庄严的仪式场景展现在读者面前。例如,仪式开始前的准备工作是怎样的?人们是如何着装,如何布置仪式场地?仪式进行过程中,有哪些关键的环节?有哪些人扮演着重要的角色?他们是如何与神灵或者祖先沟通的?我希望书中能够包含一些关于仪式音乐、歌谣和语言的描述,甚至是具体的词句,来展现仪式现场的听觉感受。更重要的是,我希望作者能够深入解读这些仪式中所蕴含的象征意义。比如,某些特定的动作代表着什么?某些祭品又有着怎样的寓意?这些仪式是如何反映当地民族的世界观、宇宙观,以及他们对于生命和死亡的理解?我期待这本书能够让我仿佛置身于那个古老的仪式现场,去感受那份神圣、庄重与神秘,去理解那些隐藏在仪式背后的民族智慧和精神力量。

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这本书的装帧设计,有一种沉静的力量,深褐色的硬壳封面,压纹的图案若隐若现,触感粗粝,仿佛泥土的芬芳。我喜欢这种不张扬却充满故事感的包装,它预示着内容一定不是浮光掠影的游记,而是有深度、有分量的田野考察。我脑海中浮现的,是作者在高原上风餐露宿,在寂静的村落里与老人围炉夜话的画面。那些被时光打磨得愈发珍贵的习俗,那些一代代口耳相传的歌谣,那些隐藏在祭祀舞蹈中的古老神话,都将在字里行间鲜活起来。我对书中对“仪式”二字的理解有着极大的兴趣。它不仅仅是简单的行为模式,更是一种文化符号,一种社会凝聚力的载体,一种精神寄托的表达。我希望作者能够细致地描绘出这些仪式在当地居民生活中的具体场景,他们的参与方式,他们从中获得的感受,以及仪式背后所蕴含的价值观和世界观。是否会有关于婚礼、葬礼、丰收祭、祈雨祭等不同主题的考察?每一种仪式是否都有其独特的服饰、音乐、道具,以及特定的参与人群和时间节点?我对这些细节的描绘充满了渴望,因为正是这些微小的细节,构成了人类文明丰富多彩的图景。我希望这本书能够让我仿佛身临其境,去触摸、去倾听、去感受那些古老仪式的脉搏,去理解它们如何在历史的长河中得以延续,又将面临怎样的挑战。

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这本书的封面,采用了一种抽象的艺术风格,色彩斑斓的色块交织在一起,仿佛是某些民族服饰的局部特写,又像是某种抽象的符号。这种设计极具视觉冲击力,瞬间勾起了我对书中内容的强烈好奇。我猜想,书中很可能包含着大量关于西北少数民族服饰、图案和色彩的解读,而这些视觉元素很可能与他们的仪式活动紧密相连。我期待书中能够深入探讨仪式中视觉元素的象征意义,比如特定的颜色代表着什么?某种图案又蕴含着怎样的寓意?这些视觉元素在仪式中是如何被运用,以达到特定的沟通和表达效果的?我希望作者能够通过丰富的图片和生动的文字,将这些视觉上的信息直观地呈现在读者面前。同时,我也非常好奇书中对仪式音乐和舞蹈的描绘。不同民族的音乐和舞蹈,往往是他们情感最直接的表达方式,也是理解他们精神世界的重要窗口。我希望作者能够细致地分析不同仪式的音乐特点,比如节奏、旋律、乐器,以及舞蹈的动作、队形、表情等,并尝试解读这些艺术形式在仪式中所扮演的角色和所传达的信息。这本书,在我看来,不仅仅是对仪式的考察,更可能是一次对西北少数民族独特艺术语言的深度探索。

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这本书的封面设计,采用了一种复古的风格,像是民国时期的宣传画,色彩浓烈而略带粗糙,画面上的人物表情生动,仿佛正在进行一场重要的仪式。这种设计让我立刻联想到那些充满历史感和地方特色的少数民族活动。我非常期待书中能够详细描述那些具有典型代表性的西北少数民族仪式,并且能够提供一些鲜活的个体故事,来展现仪式是如何影响和塑造人们的生活的。我希望作者能够通过生动的叙述,将读者带入到那些充满神秘色彩的仪式现场。例如,某个节日庆典的氛围是怎样的?人们在仪式中是怎样的心情?他们是如何与神灵或者祖先进行沟通的?书中是否会包含一些关于仪式禁忌和规矩的描写?这些禁忌和规矩又是基于怎样的信仰和观念?我更希望的是,作者能够不仅仅描绘出仪式的“是什么”,更能解释“为什么”。为什么会有这样的仪式?它在当地的社会生活中扮演着怎样的角色?它又如何帮助人们理解生死、宇宙、以及人与人之间的关系?这本书,在我看来,更像是一部关于西北少数民族心灵史的写照。

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这本书的封面设计就透露出一种古朴而庄重的美感,深邃的墨蓝色背景,配以一幅素描风格的少数民族图腾,立刻勾起了我对未知世界的好奇心。翻开扉页,厚重纸张的质感扑面而来,仿佛穿越时空,将我带入遥远的西北边陲。作者在序言中,以一种谦逊而充满敬意的笔触,描绘了他深入各个少数民族聚居区,历经艰辛,只为记录那些正在悄然消逝的珍贵文化。读到此处,我便被深深吸引,迫不及待地想要一探究竟。我对书中究竟会有哪些具体地域的考察,以及所涵盖的仪式类型有着无限的遐想。是关于藏族人庄严的祭祀活动,还是回族人独特而富有哲理的宗教仪式?亦或是维吾尔族人色彩斑斓的节庆活动?每一页都可能蕴藏着我前所未见的奇风异俗,每一次翻页都是一次心智的旅行。我尤其期待书中能够对那些仪式的起源、演变及其在现代社会中的意义进行深入的剖析,而不仅仅是简单的描述。作为一名对文化多样性深感兴趣的读者,我渴望从这本书中获得更深层次的理解,去感受不同民族的情感连接和精神寄托。书名本身就充满了探索的意味,西北,一个广袤而神秘的地域;少数民族,一群承载着古老智慧的群体;仪式,连接过去与现在、个人与集体的桥梁。这三个要素的组合,无疑是一本厚重而有价值的学术著作的标志,我对此充满了期待。

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这本书的装帧,简洁而不失庄重,封面采用深邃的蓝色,搭配烫金的书名,有一种低调的奢华感。这让我联想到那些在广袤西北大地上,代代相传的古老仪式,它们同样深沉而富有内涵。我对书中对仪式中“时间”和“空间”的考量非常感兴趣。很多仪式都有特定的时间节点,比如重要的节日、节气,甚至特定的时辰,而仪式举行的地点也往往具有特殊的意义,比如神圣的山川、古老的祭坛,或者是特定的村落空间。我希望作者能够细致地描绘出这些仪式在时间和空间上的维度,以及这些维度是如何构建仪式的重要性,并影响参与者的心理感受。例如,在特定的时间进行某种祭祀,是否与农耕的周期有关?在特定的地点举行某种庆典,是否因为那里被认为与神灵有更近的联系?我希望书中能够提供一些关于仪式时间安排的详细记录,以及仪式空间布局的设计理念。同时,我也关注仪式中关于“传承”的议题。在现代化的浪潮中,许多古老的仪式面临着失传的危险,我希望书中能够探讨这些仪式是如何被传承下来的,以及在传承过程中可能遇到的挑战和应对策略。这本书,在我看来,是一本关于西北少数民族如何在特定的时间和空间中,通过仪式来维系文化传承和精神信仰的深刻研究。

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这本书的整体风格,散发出一种沉静而有力量的气息,封面的设计也同样如此,没有花哨的装饰,只有简洁的线条和深沉的色彩,仿佛一位饱经沧桑的老人,诉说着古老的故事。我喜欢这种朴实无华的风格,它让我相信这本书的内容一定是用心去挖掘,用情去记录的。我对书中对于“仪式”的定义和解读充满了好奇。它仅仅是表面的动作和程序,还是蕴含着更深层次的社会功能和精神内涵?我希望作者能够对西北地区不同少数民族的仪式进行细致的分类和比较,例如,是将它们按照宗教信仰来划分,还是按照功能来划分,比如祭祀类、庆典类、人生礼仪类等等。我期待书中能够详细描述某个特定仪式的全过程,从前期的准备工作,到仪式的具体举行,再到后期的收尾,甚至包括仪式结束后人们的感受和反应。我希望作者能够展现出仪式对社会结构、人际关系、以及个体心理的影响。例如,某个集体性的仪式是如何增强民族认同感的?它又是如何帮助人们应对生活中的困难和挑战的?在现代社会,很多传统仪式都在逐渐淡化,我特别希望书中能够探讨这种现象背后的原因,以及这些仪式在当今社会中的价值和意义。

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边缘杂居地带的区域民俗与族际的交流——以甘、青河湟“社火”表演与“花儿”演唱习俗为例

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边缘杂居地带的区域民俗与族际的交流——以甘、青河湟“社火”表演与“花儿”演唱习俗为例

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边缘杂居地带的区域民俗与族际的交流——以甘、青河湟“社火”表演与“花儿”演唱习俗为例

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边缘杂居地带的区域民俗与族际的交流——以甘、青河湟“社火”表演与“花儿”演唱习俗为例

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边缘杂居地带的区域民俗与族际的交流——以甘、青河湟“社火”表演与“花儿”演唱习俗为例

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