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《中国内科年鉴(2009)》根据2008年我国公开出版的143种医学期刊刊载的24 564篇文献编撰而成，全面地反映了在此期间我国内科学各专业的基础和临床研究的进展，收录了该领域内的新技术、新经验以及罕见、少见病病例。内容包括感染性疾病、呼吸系统疾病、循环系统疾病、消化系统疾病、造血系统疾病、泌尿系统疾病、内分泌及代谢疾病、风湿性疾病、化学、物理因素所致疾病、神经系统疾病、精神疾病等。本年鉴是一本实用的信息密集型工具书，适合从事医学基础和临床的广大医药卫生科技工作者、医药院校的学生和研究生阅读，尤其适用于内科医生参考。
《世界建筑史：从古典到现代的辉煌》 内容简介 本书是一部宏大而精深的著作，旨在系统梳理和深入剖析世界建筑艺术自史前萌芽至当代思潮的完整发展脉络。它超越了单纯的风格罗列，力求揭示建筑作为人类文明载体，如何在不同历史时期、不同地理环境下，与社会结构、宗教信仰、技术革新及审美观念相互作用，共同塑造了我们今日所见的物质文化景观。 全书结构清晰，内容详实，分为七个主要部分，共计三十余章，辅以数百幅高清建筑图纸、照片及手绘草图，力求为读者提供一个立体、多维度的认知框架。 --- 第一部分：文明的基石——古代建筑的奠基（约公元前 4000 年至公元 476 年） 本部分聚焦于人类最早的定居与集权社会中诞生的伟大建筑传统。我们首先追溯美索不达米亚和平原上的神庙塔、埃及金字塔群和神庙建筑群的结构逻辑与象征意义，探讨其对永恒与神权的表达。随后，重点分析古希腊爱琴文明对理性比例、柱式系统（多立克、爱奥尼、科林斯）的完美运用，以及帕特农神庙所代表的古典精神的形成。 紧接着，我们将深入研究罗马工程学的革命性突破，特别是拱券、筒形拱顶、交叉拱顶和混凝土技术的应用，如何支撑起万神殿、公共浴场、引水渠等宏伟的公共建筑，奠定了西方工程学的基石。这一部分旨在阐明早期文明如何通过建筑语言确立其社会秩序和宇宙观。 第二部分：信仰的穹庐——中世纪的宗教建筑（约 476 年至 14 世纪） 随着古典帝国的衰落，建筑的重心转向了对神圣空间的营造。拜占庭建筑以其宏伟的穹顶（如圣索菲亚大教堂）和丰富的马赛克装饰，成为东西方文化交汇的独特体现。 中世纪盛期的核心是罗马式和哥特式建筑的演进。我们详细解析了罗马式厚重墙体、圆形拱门所体现的防御与坚固感，并随后探讨哥特式建筑如何通过飞扶壁、肋拱和尖拱等结构创新，实现了对“垂直性”和“光线”的极致追求。巴黎圣母院、沙特尔大教堂的建造过程和空间体验，被视为人类技术与宗教狂热结合的巅峰样本。 第三部分：人文的复兴与秩序的回归——文艺复兴与巴洛克（约 15 世纪至 18 世纪中叶） 文艺复兴时期，建筑师们重新发掘了古希腊罗马的经典语汇，强调对称、比例和几何学的和谐统一。本书详细考察了布鲁内莱斯基在佛罗伦萨大教堂穹顶上的突破，阿尔贝蒂对建筑理论的系统化，以及帕拉第奥将古典法则推向极致的实践。 巴洛克风格则在文艺复兴的规范之上，注入了戏剧性、运动感和强烈的情感表达。从罗马的圣彼得大教堂广场到贝尼尼的雕塑化处理，再到法国凡尔赛宫的宏大叙事，巴洛克建筑被视为绝对君主权力与宗教精神的视觉化宣言。 第四部分：理性的冲击与全球的回应——新古典主义与工业革命的早期影响（约 18 世纪中叶至 19 世纪末） 启蒙运动催生了对古希腊罗马的“纯粹性”的回归——新古典主义。本书分析了雅典卫城复兴运动如何影响了世界范围内的政府建筑和纪念碑设计。 然而，真正的变革源于工业革命。铁和玻璃作为新的建筑材料登上舞台，挑战了数千年来以石材为主导的结构思维。水晶宫、艾菲尔铁塔等标志性工程，不仅展示了材料的潜力，也标志着功能主义思潮的萌芽。同时，浪漫主义和折衷主义的兴起，对传统风格的混用和历史的挪用，构成了这一时期的复杂图景。 第五部分：现代主义的诞生与结构革命（约 19 世纪末至 1945 年） 现代建筑运动是本书的重点之一。我们探讨了建筑师如何应对城市化、社会问题以及新材料的出现，决心“拆除旧的，建设新的”。阿道夫·鲁斯对“装饰与犯罪”的论断，为极简主义奠定了哲学基础。 本书细致剖析了现代主义的三大支柱： 1. 结构逻辑的解放： 勒·柯布西耶的“新建筑五点”对框架结构的彻底运用。 2. 材料的纯粹性： 密斯·凡德罗对“少即是多”的极致追求，以及玻璃幕墙的普及。 3. 功能至上： 魏玛包豪斯学派对建筑、设计与社会改造的整合尝试。 从格罗皮乌斯到赖特的有机建筑哲学，这一时期的建筑师们试图用统一的、全球化的美学语言来重塑人类的生活环境。 第六部分：战后扩张与多元探索（约 1945 年至 1980 年代） 第二次世界大战后，现代主义的国际风格在全球范围内迅速扩张，尤其是在公共住房和基础设施建设中。本书探讨了现代主义在不同文化背景下产生的适应与异化。 但对现代主义教条的反思也同步发生。野兽派（Brutalism）以其粗犷的混凝土形态，强调结构和材料的本真性；而区域主义（Regionalism）则开始呼唤建筑对地方气候、材料和文化传统的尊重，如日本的丹下健三和后来的“地方性”建筑实践。 第七部分：解构、反思与数码未来（约 1980 年代至今） 批判性地审视现代主义的单一性和乌托邦理想，后现代主义应运而生。它重新引入了历史的符号、装饰和幽默感，挑战了“形式追随功能”的信条。迈克尔·格雷夫斯和波特曼的实践为这一时期的转向提供了清晰的案例。 进入当代，建筑理论进入了更加碎片化和复杂的阶段。德里达哲学对建筑的渗透催生了“解构主义”，其特点是破碎的形式、扭曲的平面和对稳定性的挑战（如贝聿铭、弗兰克·盖里）。同时，计算机辅助设计（CAD）和参数化设计技术的成熟，使得建筑形态的复杂程度达到了前所未有的高度。 最后，本书将目光投向可持续性、绿色建筑和智慧城市的前沿研究，探讨在气候变化和资源约束下，建筑师如何重新定义“宜居空间”的含义，展望未来建筑形态可能的发展方向。 --- 本书特色： 跨学科视野： 不仅关注技术和美学，更深入探讨建筑背后的社会学、政治学和哲学基础。 全球覆盖： 叙事线索横跨欧、美、亚、非，确保了对世界建筑遗产的全面呈现，避免西方中心主义的偏见。 清晰的理论脉络： 每一段历史过渡都建立在清晰的理论冲突与技术突破之上，帮助读者理解风格变迁的内在驱动力。
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