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发表于2024-11-19
當代颱灣新史學的反思 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本共收有兩篇專論、六篇論文。盧建榮的兩篇專論針對颱灣史學界的發展,進行批判反思。夏春祥從新聞與記憶之間的關聯,試圖詮構傳播史相關的文化取徑問題;張仲民文討論舒新城與五四文化運動的關係;瀋柏宏從《禮記‧麯禮》入手,試圖探討禮記文本與中國古文明的誕生和傳播;莊勝全探討晚清官員開山撫番的心態;褚文哲則從新舊唐書分析,論述唐中宗李顯的形象如何透過史傢有意的詮說被建構齣來;宋天瀚關注到兩岸華語片對歷史文化有新的認知與詮釋,並從中討論影片文化想像的相關問題。
"主編盧建榮的兩篇文章,相當於總結瞭颱灣當代主流史學的流變理路。後麵幾篇,也大都真的采用瞭新史學方法,還是頗有藉鑒意義的。 "——2014年7月17日;盧先生的第一篇文章用詞激烈,論點細節可待商榷,但他對史學走嚮的分析卻實有益。另略讀瞭電影的論文,也頗為可觀。——2014年8月11日
評分不論“王婆駡街”的部分,盧對近代史學的演進有一定見地,但未變整飭如《聯共黨史》瞭。
評分"主編盧建榮的兩篇文章,相當於總結瞭颱灣當代主流史學的流變理路。後麵幾篇,也大都真的采用瞭新史學方法,還是頗有藉鑒意義的。 "——2014年7月17日;盧先生的第一篇文章用詞激烈,論點細節可待商榷,但他對史學走嚮的分析卻實有益。另略讀瞭電影的論文,也頗為可觀。——2014年8月11日
評分不論“王婆駡街”的部分,盧對近代史學的演進有一定見地,但未變整飭如《聯共黨史》瞭。
評分"主編盧建榮的兩篇文章,相當於總結瞭颱灣當代主流史學的流變理路。後麵幾篇,也大都真的采用瞭新史學方法,還是頗有藉鑒意義的。 "——2014年7月17日;盧先生的第一篇文章用詞激烈,論點細節可待商榷,但他對史學走嚮的分析卻實有益。另略讀瞭電影的論文,也頗為可觀。——2014年8月11日
除了文人的意气之争,其实还挺不错的。主编卢建荣的两篇文章,相当于总结了台湾当代主流史学的流变理路。后面几篇,也大都真的采用了新史学方法,还是颇有借鉴意义的。 这样立场鲜明的书,在大陆是没法出版的。 不过,这种戾气,在没有经历过文革的台湾社会,竟然可以大行...
評分除了文人的意气之争,其实还挺不错的。主编卢建荣的两篇文章,相当于总结了台湾当代主流史学的流变理路。后面几篇,也大都真的采用了新史学方法,还是颇有借鉴意义的。 这样立场鲜明的书,在大陆是没法出版的。 不过,这种戾气,在没有经历过文革的台湾社会,竟然可以大行...
評分除了文人的意气之争,其实还挺不错的。主编卢建荣的两篇文章,相当于总结了台湾当代主流史学的流变理路。后面几篇,也大都真的采用了新史学方法,还是颇有借鉴意义的。 这样立场鲜明的书,在大陆是没法出版的。 不过,这种戾气,在没有经历过文革的台湾社会,竟然可以大行...
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評分除了文人的意气之争,其实还挺不错的。主编卢建荣的两篇文章,相当于总结了台湾当代主流史学的流变理路。后面几篇,也大都真的采用了新史学方法,还是颇有借鉴意义的。 这样立场鲜明的书,在大陆是没法出版的。 不过,这种戾气,在没有经历过文革的台湾社会,竟然可以大行...
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