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《中国古岁时记研究》没看过，此书的解题是其撮要。守屋的核心观点认为陈继儒“宝颜堂秘笈”本不是辑本，而是根据宋元时期的传本，“广汉魏丛书”是参考此本和类书加以修正而成。几种国内的点校本多以後者为底本，是最大的不同之处。

《中国古岁时记研究》没看过，此书的解题是其撮要。守屋的核心观点认为陈继儒“宝颜堂秘笈”本不是辑本，而是根据宋元时期的传本，“广汉魏丛书”是参考此本和类书加以修正而成。几种国内的点校本多以後者为底本，是最大的不同之处。

《中国古岁时记研究》没看过，此书的解题是其撮要。守屋的核心观点认为陈继儒“宝颜堂秘笈”本不是辑本，而是根据宋元时期的传本，“广汉魏丛书”是参考此本和类书加以修正而成。几种国内的点校本多以後者为底本，是最大的不同之处。

这个分是打给守屋先生《中国古岁时记研究》一书的。上世纪六十年代，守屋先生凭借此书拿到了阪大的博士学位。书做得相当好，渊博，资料复原的部分也很有价值。手边中文书不多，不知道国内几个《荆楚岁时记》的整理、研究，是否充分参考了守屋先生的研究成果？希望有出版社能组织翻译一下。另外守屋先生似乎读余嘉锡很熟。

这个分是打给守屋先生《中国古岁时记研究》一书的。上世纪六十年代，守屋先生凭借此书拿到了阪大的博士学位。书做得相当好，渊博，资料复原的部分也很有价值。手边中文书不多，不知道国内几个《荆楚岁时记》的整理、研究，是否充分参考了守屋先生的研究成果？希望有出版社能组织翻译一下。另外守屋先生似乎读余嘉锡很熟。

我国最早记录楚地岁时节令、风物故事的专书，原文已佚，现存一卷，以时为序，自元旦至除夕，凡三十八条。简记如下： 正月一日，三元之日也，《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧。下五辛盘。...  

我国最早记录楚地岁时节令、风物故事的专书，原文已佚，现存一卷，以时为序，自元旦至除夕，凡三十八条。简记如下： 正月一日，三元之日也，《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧。下五辛盘。...  

我国最早记录楚地岁时节令、风物故事的专书，原文已佚，现存一卷，以时为序，自元旦至除夕，凡三十八条。简记如下： 正月一日，三元之日也，《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧。下五辛盘。...  

今日读罢《荆楚岁时记》，作者宗懔，谭麟为作译注。谭麟注书时，唐作藩尚是副教授。忽忽三十四年矣。 “俗人以为爆竹起于庭燎，家国不应滥于王者。”忽然想起禁竹令。 “但乞如愿！”那个甚惜如愿的青洪君终究还是将她送给了商人，仿佛如意是件商品似的。“或有所求，如愿并为...