乐府民歌/中国文化知识读本

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出版者:吉林文史出版社
作者:
出品人:
页数:120
译者:
出版时间:2010-3
价格:14.80元
装帧:
isbn号码:9787546319643
丛书系列:
图书标签:
  • 乐府诗歌
  • 民歌
  • 中国古典文学
  • 传统文化
  • 文学史
  • 诗歌鉴赏
  • 文化普及
  • 中国文学
  • 古代诗歌
  • 乐府
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具体描述

《乐府民歌》内容简介:乐府诗是继《诗经》《楚辞》之后,在我国诗歌发展长河中焕发异彩的诗歌形式。乐府民歌即为乐府诗中的民歌部分,是乐府诗的精华。乐府民歌起源于汉代,主要盏行于汉魏六朝,它突出地表现了这一时期的诗歌成就。南北朝民歌是继周民歌和汉乐府民歌之后以比较集中的方式出现的一批人民口头创作,显示出劳动人民无比丰富的创造力,是我国文学历史上最可宝贵的诗歌遗产之一。

好的,以下是一部关于中国古代诗歌流派与文人创作技艺的图书简介,内容详实,旨在展现中国古典文学的深度与广度,且不涉及《乐府民歌/中国文化知识读本》中的任何具体内容。 --- 《琼楼玉宇:魏晋风骨与唐宋诗学探微》 ——一部深入剖析中国古典诗歌发展脉络、审美转向与核心创作哲学的深度导读 【本书定位与核心价值】 在浩瀚的中国古典文学星空中,诗歌无疑是最璀璨的宝石。它不仅是文字的艺术,更是特定历史时期社会精神、哲学思辨与个体情感的凝练载体。《琼楼玉宇:魏晋风骨与唐宋诗学探微》并非传统的选本汇编,而是一部旨在揭示中国古典诗歌从魏晋的“玄思”到唐宋的“盛境”之间,所经历的审美革命、格律完善与哲学根基的深度研究专著。 本书将带领读者穿越时空,不再满足于对名篇的表层欣赏,而是深入探究:为何特定时代的诗人会采用特定的意象?格律的演变如何影响了情感的表达力度?“风骨”、“意境”、“气象”等核心美学范畴是如何在不同历史阶段被重新定义和实践的? 【内容结构与重点章节概览】 本书分为上下两卷,共十个章节,辅以详尽的注释与跨学科的引证,力求构建一个立体、多维的古典诗歌研究体系。 上卷:魏晋风骨的淬炼与诗歌的自觉(约500字) 上卷聚焦于汉末至南北朝时期,这是一个社会动荡、玄学兴盛的时代,也是中国诗歌完成“自觉”的关键阶段。 第一章:汉末的挽歌与士人的“伤逝”情怀 本章探讨汉末文人的创作特点,分析“建安风骨”如何从政治理想的破灭中汲取力量,形成刚健悲凉的基调。重点分析曹氏父子在继承汉代乐府遗风的基础上,如何将个人的生命体验提升到对历史兴亡的哲学反思层面。讨论“悲凉之雾,遍被华林”,这种氛围的形成,并非单纯的感伤,而是理性认知下对个体在历史洪流中无力感的深刻捕捉。 第二章:玄学的渗透与“幽微”的审美开端 详细阐述玄学(特别是老庄思想)对诗歌创作思维的根本性影响。探讨“竹林七贤”的文学实践,他们如何通过对自然(山水)的描摹,实现对现实政治的逃离与精神的超脱。分析“得意忘言”的审美观如何初步影响诗歌的表达方式,开启了朦胧、暗示的美学倾向。 第三章:陶渊明:田园诗学的“自足”哲学 本章将陶渊明置于其时代背景下,分析其诗歌的独特之处不在于描绘田园风光之美,而在于建构了一种精神上的“自足”体系。深入解析“采菊东篱下”背后的哲学立场——一种对功名利禄的主动、坚决的舍弃。探究其语言的平实与内蕴的深厚如何达到高度统一。 第四章:永明体与格律的初探:声韵的科学化 着重分析永明体时期,诗人对声律的自觉探索。这不是机械的规则堆砌,而是对汉语四声在音乐美感上潜能的首次系统性发掘。讨论永明体对后世近体诗格律成熟的奠基作用,剖析音韵的和谐如何服务于情感的铺陈。 下卷:唐宋诗学的高峰与流派的嬗变(约1000字) 下卷则将目光投向唐代,考察诗歌如何攀上艺术的顶峰,以及宋代在审美趣味上的深刻转向。 第五章:初唐的过渡:宫廷气象与山水风格的融合 分析“初唐四杰”在摆脱六朝绮靡之风、融入盛唐气象过程中的关键作用。探讨他们如何初步将“山水”主题从单纯的写景提升为寄托个人抱负的载体,标志着诗歌开始向更宏大、更开阔的境界迈进。 第六章:盛唐气象:雄浑、博大与境界的开拓 本章是全书的重点之一。深入剖析“盛唐气象”的多元构成: 边塞诗的“锐气”: 分析高适、岑参如何通过精确的地理描绘与军事场景,将个体英雄主义熔铸于家国情怀之中,探讨其语言的“硬度”与“开阔感”的来源。 田园诗的“盛境”: 对比孟浩然与王维,分析王维如何通过对禅宗“空”与“有”的理解,将山水诗推向了“诗中有画,画中有诗”的极致境界,探讨其画意入诗的技法。 李白与杜甫的“双峰对峙”: 将二人视为两种伟大精神的象征。李白是浪漫主义的极致,其诗的“奇崛”与“飘逸”源于对个体精神自由的绝对追求;杜甫则是现实主义的集大成者,其诗的“沉郁”与“顿挫”体现了儒家“兼济天下”的悲悯情怀与对格律的完美驾驭。 第七章:中晚唐的转向:内敛、精微与诗歌的“技近乎道” 考察安史之乱后,诗歌审美趣味的微妙变化。重点分析白居易的“平易近人”策略与其社会批判的有效性。更深入地探讨韩愈、孟郊的“奇险”风格,分析他们如何通过对意象的陌生化处理和对语言的刻意锤炼,试图在格律成熟后开辟新的表现维度。 第八章:晚唐的精致与黄昏的挽歌 聚焦李商隐与杜牧。分析李商隐的诗歌如何以“无题”为代表,将个人情感的幽微、隐晦表达推向了顶峰,探讨其典故的运用达到了如何繁复、精美的地步。杜牧的诗歌则展现出一种冷峻的、对历史兴亡的清醒反思,其语言的“俊爽”如何与历史的苍凉形成张力。 第九章:宋诗的“理”与“学”:从格律到议论 本书的后半部分转向宋代。分析宋代文人(如欧阳修、苏轼)对唐诗的继承与革新。宋诗放弃了唐诗在音韵上的极致追求,转而强调“理趣”与“议论”。重点分析苏轼如何打破题材界限,将哲理、说理、人生经验融入诗歌,形成“豪放”的文学风范,以及他如何构建起一种与士大夫群体对话的“学问诗”传统。 第十章:江西诗派的传承与宋代诗学的终局 详述以黄庭坚为代表的江西诗派,分析他们对“点铁成金”与“换骨夺胎”等创作论的实践。讨论黄庭坚对杜甫的极端推崇如何导致诗风的“拗折”与“艰涩”,及其对后世文人对“工夫”的重视产生了何种深远影响。 【结语:穿越时空的对话】 《琼楼玉宇》旨在提供一套理解中国古典诗歌“内在机制”的思维框架。本书致力于展现:中国诗歌的伟大,在于它能够在不同的历史语境下,成功地将哲学思考、社会关怀与语言的音乐性进行最精妙的调和。 通过对风格流变与审美转折的细致梳理,读者将能更深刻地体会到每一位伟大诗人是如何“立言”的,以及他们如何在永恒的文学殿堂中,为后世留下了不朽的“风骨”与“意境”。 【适合读者】 中国古典文学爱好者、历史学与美学研究者、文学专业学生,以及所有希望深入理解唐宋文人精神世界与创作哲学的读者。本书以严谨的学术态度,搭配流畅的叙事风格,确保了专业性和可读性的完美平衡。 ---

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