具体描述
《性社会学》主要内容简介：性和生育的分离、发展中国家：20世纪加速进行人口过渡、当代夫妻主体中的性、快感的理性化、可以选择的性：可见性，共同表达，私人经历、性经历的个人化和绝对标准的没落、我们可以谈论性革命吗？等。
作者简介
目录信息
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读后感
要义：《性社会学》是米歇尔.博宗（法）写的。这本书分三个部分，第一部分: 性的转变和现代客观性的突现从传统的生育秩序、旧生育秩序的动摇、当代的私密，性以及个性化，介绍了性的自主性、现代主体性的出现和这两者之间的并进过程。第二部分：性和社会关系从性生活的周期和新...
评分要义：《性社会学》是米歇尔.博宗（法）写的。这本书分三个部分，第一部分: 性的转变和现代客观性的突现从传统的生育秩序、旧生育秩序的动摇、当代的私密，性以及个性化，介绍了性的自主性、现代主体性的出现和这两者之间的并进过程。第二部分：性和社会关系从性生活的周期和新...
评分性不只是一种自然的欲求，更是一种文化的建构物。性看起来似乎只是简单的男女、男男或女女的交合，但这背后则隐含着丰富的历史、文化和社会的因素，行为背后的观念比行为本身更耐人寻味。既然是一种建构，那也可以称之为一种言说。于是言说的方式便值得探讨，不同的言说...
评分要义：《性社会学》是米歇尔.博宗（法）写的。这本书分三个部分，第一部分: 性的转变和现代客观性的突现从传统的生育秩序、旧生育秩序的动摇、当代的私密，性以及个性化，介绍了性的自主性、现代主体性的出现和这两者之间的并进过程。第二部分：性和社会关系从性生活的周期和新...
评分性不只是一种自然的欲求，更是一种文化的建构物。性看起来似乎只是简单的男女、男男或女女的交合，但这背后则隐含着丰富的历史、文化和社会的因素，行为背后的观念比行为本身更耐人寻味。既然是一种建构，那也可以称之为一种言说。于是言说的方式便值得探讨，不同的言说...
用户评价
这本书简直是打开了我对人类情感和行为理解的新视角。我一直以为性爱只是简单的生理冲动，但读完《性社会学》后，我才意识到它背后隐藏着多么复杂而深刻的社会文化意义。作者以一种极其宏观的视角，将性行为置于历史、文化、宗教、法律乃至经济的广阔背景下进行审视。它不仅仅是关于生物学上的吸引力，更是关于权力、身份、性别角色、社会规范的塑造。我印象最深刻的是关于不同文化中性禁忌的探讨，比如某些社会将特定的身体部位视为神圣或污秽，这完全颠覆了我过去对“普遍人性”的认知。书里还详细阐述了社会如何通过教育、媒体、家庭等多种途径，潜移默化地将性观念植入个体心中，形成了一套复杂的社会建构。我开始反思自己从小到大接受到的关于性的信息，很多“理所当然”的认知，在作者的抽丝剥茧下，都显露出其社会属性和历史变迁的痕迹。这种梳理让我能够以一种更加批判和理性的态度去审视周遭的性文化现象，不再轻易被表象所迷惑。尤其是在讨论到性作为一种社会控制工具时，我更是感到醍醐灌顶。从古代的贞洁观念到现代的“完美身体”崇拜，无不体现了社会力量对个体性和欲望的规训。这本书让我更加深刻地理解了“社会性”这个词的真正含义，以及它如何深刻地影响着我们最私密的个人体验。它并非一本“how-to”手册，而是一本引领读者进行深度思考的启蒙之作。
评分老实说，我一开始拿到《性社会学》这本书时，以为它会是一本比较枯燥的学术著作，充满了晦涩难懂的理论和统计数据。然而，这本书的叙述方式却出乎意料地引人入胜。作者运用了大量的历史案例、社会学研究和跨文化比较，将抽象的理论变得生动鲜活。我最喜欢的部分是关于性角色演变的章节。作者追溯了不同历史时期，男性和女性在性关系中扮演的角色是如何被社会文化所塑造和重塑的。从古代父权社会中女性被视为生育工具，到现代社会对性别平等和多元化性取向的探讨，这一过程充满了戏剧性的张力和深刻的社会变革。书中对一些历史上存在的、如今看来匪夷所思的性习俗的描述，让我感到既惊奇又沉思。它迫使我去思考，我们当下所认为的“正常”或“道德”的性行为，究竟有多少是自然而然的，又有多少是社会强加的。这种剥离了自然主义色彩的分析，让我能够以一种全新的眼光看待自己的情感和欲望。此外，作者在探讨性与权力的关系时，也显得尤为深刻。性不仅仅是个人之间的互动，更是社会结构中权力关系的一种体现和再生产。书中关于社会如何利用性来维护等级制度、控制人口，甚至进行政治宣传的例子，让我大开眼界。这本书的价值在于，它提供了一个强大的分析工具，让我们能够理解看似私人的性行为背后，其实蕴含着复杂的社会力量。
评分我必须说，《性社会学》这本书带给我最大的震撼，在于它彻底颠覆了我过去对“自然”和“本能”的认知。我一直以为，性行为的发生，更多是出于一种不可抗拒的生理驱动，是一种根植于基因的本能。但作者通过详实的论证，让我意识到，所谓的“性本能”，其实在很大程度上是社会文化建构的产物。这本书深入探讨了社会如何通过各种机制，包括家庭教育、学校的性知识普及（或缺乏）、媒体的渲染、宗教的教条，以及法律的约束，来塑造个体的性观念、性欲望、性行为模式，甚至是他们对自身性别的认知。我记得书中有一个关于不同文化中“性感”标准的比较，那差异之大简直令人难以置信。在某个文化中被视为性感迷人的特质，在另一个文化中可能被视为粗俗不堪。这让我深刻理解了，我们对美的感知，对吸引力的判断，并非是普适的，而是深深地烙印着社会文化的痕迹。作者对性历史的梳理也异常精彩，从古代社会对性欲的压抑到某些时期对性解放的狂热追求，每一个阶段的转变都反映了社会结构、经济状况和思想观念的巨大变化。这本书让我开始审视自己的一些情感和行为，思考它们究竟有多大程度上是自主的，又有多少是受到社会规范的影响。它提供了一个强大的理论框架，帮助我理解为什么在不同的社会、不同的历史时期，人们对性的态度和实践会如此不同。
评分坦白讲，在翻开《性社会学》之前，我从未想过一个看似“私密”的性话题，竟然能与如此宏大的社会议题产生如此深刻的联系。这本书让我意识到，性不仅仅是两个个体之间的肉体接触，它更是社会权力结构、文化规范、意识形态渗透以及身份认同构建的重要场域。作者以极其宏观的视角，将个体化的性体验置于历史长河和社会变迁的宏大背景下进行审视，让我得以窥见性行为背后潜藏的社会机制。我尤其被书中关于不同社会如何通过规范性行为来维护其统治和秩序的分析所吸引。无论是通过宗教教义对婚外性行为的严厉惩罚，还是通过媒体塑造的“理想化”性爱模式，都显示了社会力量对个体性欲的引导和控制。这种控制并非总是显性的，更多时候是内化于个体的意识之中，成为他们自觉的行为准则。书中对性作为一种社会“合法性”工具的探讨，让我更加理解了为何一些社会群体会试图通过控制生育、定义家庭结构来巩固自身的社会地位。这本书让我开始重新审视那些我习以为常的关于“正常”、“健康”、“道德”的性观念，并思考它们究竟是如何形成，以及其背后可能存在的社会利益。它提供了一种批判性的视角，让我不再盲目接受现有的性文化，而是能够对其进行深刻的反思和质疑。
评分我必须承认，在翻开《性社会学》之前，我对于“性”的理解，很大程度上还停留在个人情感和生理反应的层面，从未深入思考过它与更广阔的社会结构、历史变迁和文化力量之间存在的深刻联系。这本书，如同打开了一扇新世界的大门，让我以一种全新的、更加宏观的视角来审视这一复杂而普遍的现象。作者以其严谨的学术态度和出色的叙事能力，将抽象的社会学理论与生动的历史案例、跨文化研究相结合，为读者呈现了一个引人入胜的画面。我尤其被书中对于性规范如何随着社会发展而不断演变的论述所吸引。从古代社会对女性贞洁的严苛要求，到现代社会对性多元化的逐渐接纳，这一过程充满了张力和变革，也深刻地反映了社会经济结构、思想观念以及权力关系的变迁。书中关于性与身份认同构建的探讨也让我深思。个体如何通过性来表达自我，如何被社会贴上性别的标签，以及这些标签又如何影响其在社会中的地位和互动，都让我对“自我”的理解有了更深的层次。这本书并非一本简单的“性爱指南”，而是一本引导读者进行深刻社会反思的著作，它让我们重新审视那些我们习以为常的关于性的观念，并理解这些观念背后所蕴含的复杂的社会逻辑和历史渊源。
评分不得不说，《性社会学》这本书为我打开了一个全新的认知维度。我过去对性行为的理解，很大程度上停留在生理层面，以为那是一种相对纯粹的本能反应。然而，作者以其渊博的学识和深刻的洞察力，将性置于社会、文化、历史、权力等一系列宏大的框架下进行审视，彻底颠覆了我原有的认知。我印象最深刻的是书中关于性与社会规范之间错综复杂的关系。作者详细阐述了社会如何通过各种途径，包括法律、宗教、教育、媒体，来构建和维护其关于“正常”、“健康”、“道德”的性观念，并潜移默化地将这些观念内化于个体之中。书中对不同历史时期，人们对性态度的剧烈转变的描绘，让我深刻理解了所谓的“性革命”并非一蹴而就，而是社会结构、经济发展、思想解放等多种因素共同作用的结果。我尤其对书中关于性作为一种社会控制工具的分析感到震撼。无论是通过对特定性行为的禁忌，还是对某些身份的污名化，社会总是试图通过性来巩固其权力结构和意识形态。这本书的价值在于，它提供了一个强大的理论工具，让我们能够以一种批判性的视角，审视我们所处的性文化环境，并理解个体性的复杂社会维度。
评分《性社会学》这本书，与其说是一本关于性的读物，不如说是一本关于社会如何运作的深刻洞察。作者以一种极其宏观的视角，将我们最私密、最个人化的性行为，置于历史、文化、权力、经济等一系列宏大叙事的框架中进行审析。我被书中对性规范的演变过程的描述深深吸引。作者追溯了不同历史时期，社会如何通过宗教、法律、教育等多种手段，不断地定义、限制、甚至扭曲人类的性欲。我记得书中对古代社会对女性贞洁的极致推崇，以及其背后所蕴含的对财产继承和家族血脉的考量，让我对“道德”的社会属性有了更深的认识。这本书让我开始反思，很多我们认为“天经地义”的性观念，其实都是特定历史和社会条件下的产物，而非永恒不变的真理。作者还详细阐述了性与权力之间的复杂关系，揭示了社会如何通过对性的规训来维护其既定的秩序和等级制度。从性别角色的固化，到对非传统性行为的污名化，都体现了社会力量对个体性的无形影响。这本书的价值在于，它提供了一个强大的分析工具，让我们能够以一种更加批判和独立的视角，去审视我们所处的性文化环境，并理解个体性行为背后所蕴含的更广泛的社会意义。
评分从这本书中，我窥见了一个我从未认真思考过的视角——性，远非仅仅是个人情感的表达或生理需求的满足，它更是一个深深植根于社会结构和文化土壤的现象。作者用极其精妙的笔触，勾勒出性如何在历史的长河中被不同的社会力量所塑造、规训，甚至利用。我曾以为，人类对性的基本欲望是普适的，但读完后，我才意识到，所谓的“欲望”本身，在很大程度上也受到了社会文化的影响。书中对于不同文化背景下，性观念、性习俗以及性别角色的差异性描述，让我惊叹于人类在性表达上的丰富多样性。例如，在某些原始部落中，性被视为一种神圣的仪式，而在另一些社会中，它却被压抑成一种见不得光的禁忌。这种巨大的反差，迫使我去思考，我们当下所认为的“自然”和“正常”，在多大程度上是被特定社会环境所定义和强化的。作者对性与权力的联系的探讨更是让我醍醐灌顶，他/她揭示了社会如何通过对性的定义和管理，来巩固其统治，维护其等级秩序。从宗教的禁欲主义，到现代社会对“健康”的性教育，无不暗藏着社会力量的意志。这本书提供了一种深刻的社会学分析方法，让我能够以一种更具批判性的眼光，去审视那些看似私密的个人体验背后，所蕴含的复杂社会互动。
评分这本书是一次令人惊叹的思想旅程。作者以一种百科全书式的广博和严谨，将性这一复杂而敏感的话题，从不同的社会维度进行了淋漓尽致的剖析。我最欣赏的是作者在探讨性与身份构建之间的关系时所展现的深刻洞察。他/她并非将性仅仅视为生理需求，而是将其视为个体和社会群体构建自我认同，以及与他人建立联系的重要媒介。书中对不同文化中性别角色、性取向以及婚姻制度的比较研究，让我得以摆脱狭隘的、单一的视角，去理解人类性行为的多元性和复杂性。我记得书中提到，在某些社会中，个体的性行为甚至可以决定其在社会中的阶级地位和声望，这让我感到无比震惊。作者还深入探讨了社会权力如何通过对性的定义和规训来维持其稳定。从历史上的宗教禁欲主义，到现代社会对“健康”、“规范”性行为的推广，无不体现了社会力量对个体性自由的潜在压制。这本书的价值在于，它迫使我们去审视那些我们认为理所当然的关于性的观念，并揭示了这些观念背后隐藏的社会逻辑和历史渊源。它让我意识到，我们对性的理解，其实是经过了漫长的社会化过程，而非纯粹的自然馈赠。
评分读完《性社会学》，我感到自己像是走入了一个全新的世界。我一直以为性是纯粹的生理冲动，是人际关系中相对简单的一部分。然而，这本书彻底颠覆了我这一认知。作者以一种极其开阔的视野，将性行为置于社会、文化、历史、法律、经济的宏大背景下进行深刻的剖析，让我看到了性背后隐藏的巨大复杂性。我最受启发的章节是关于性与权力关系的探讨。书中详细阐述了社会如何通过对性的定义、规范和控制，来维持其现有的权力结构和等级秩序。从古代社会对女性身体的禁锢，到现代社会对“完美”身材和性行为模式的推崇，无不体现了社会力量对个体性的潜移默化影响。我开始反思，我自己的性观念，有多少是源于自然，又有多少是被社会塑造的。书中对不同文化中性习俗的描述，更是让我大开眼界，一些在我的文化中被视为禁忌的行为，在其他文化中却被视为神圣或寻常，这让我深刻体会到人类性行为的多元性和文化相对性。这本书并非一本轻松的读物，它需要读者投入思考，但它所带来的启发和认知升级，却是巨大的。它让我能够以一种更加批判和理性的眼光，去审视周遭的性文化现象，并理解个体性的复杂社会维度。
评分想要论述的东西非常多，结果就是什么都论述不完整。
评分性是社会建构的。历史就是解释的历史。如果将生育作为使命，将怀孕解释成男人的功劳，女人会处于怎样的地位？性在人类社会的发展中将会出现的极限样态是怎样的？满足了什么条件就会发展，不越过哪些传统规范就不会受阻？本书就是个综述论文，没有批判，也没有展望。
评分前面还好，后面有点干巴巴，读不太进去
评分翻译的有点问题，梳理了“性”在爱情、婚姻中扮演的角色的历史之变化，以及人们对待“性”的态度改变，以及性文化的体现。
评分我们当代中国的性观念的发展，还停留在人家上世纪末。
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