孔子庙堂碑

孔子庙堂碑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:紫禁城出版社
作者:童志仁
出品人:
页数:53
译者:
出版时间:2010-4
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787800479809
丛书系列:
图书标签:
  • 书法&书法研究
  • 孔子
  • 碑刻
  • 庙堂
  • 历史
  • 文化
  • 古代文字
  • 儒学
  • 文献
  • 中国古代史
  • 石刻
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《 技法精讲》内容简介:故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众,全面介绍故宫珍藏历代重要书法作品的高品质出版物。本套技法精讲系列丛书第三辑,是本社针对故宫珍藏的历代名碑法帖而特别策划的深度学习与研究历代书法的技法类图书。精选故宫数以万计的碑帖藏品中最具代表性的作品,针对性地聘请对相关碑帖有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验,分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征(点法、横法、撇法、捺法、折法、钩法)、偏旁部首(偏旁组合法)、结体特征(包括难辨字、形近字、同字异形)等方临习与研究名碑法帖而编写的参考书。

《帝国记忆的碎片:魏晋风度与士人精神探微》 内容提要: 本书以恢弘的史诗笔触,聚焦于中国历史上一个充满矛盾、激情与深刻转折的时代——魏晋南北朝。我们不探讨庙堂之上的具体制度演变,而是深入剖析特定历史语境下,士人群体精神面貌的重塑与“风度”的形成。全书以文化史、思想史为经纬,通过对文学作品、人物传记、佚失文献的细致梳理与重构,力图还原那个“贵族精神的黄昏”与“个体觉醒的黎明”交织的复杂图景。 全书分为五大部分,层层递进,揭示了魏晋士人如何在王朝更迭、玄学兴盛、佛教东渐的历史洪流中,构建起一套以“竹林七贤”为代表的,与传统儒家规范既疏离又纠缠的生存哲学。 --- 第一部:乱世的阴影与传统的崩塌 (约300字) 东汉末年的社会剧变,不仅仅是政治权力的转移,更是一场深刻的价值体系的瓦解。传统的“修身、齐家、治国、平天下”的入世纲领,在军阀混战和门阀政治的压迫下,显得苍白无力。本书首先探讨了这种“结构性失范”对知识分子带来的精神冲击。我们关注的焦点是:当外部世界的秩序崩溃时,士人如何向内寻求支撑?曹魏正始之音的兴起,并非偶然,它是对僵化儒学的集体性疏离,是对个体生命体验的首次大胆呼唤。我们细致分析了竹林七贤中,如嵇康对“非汤武而薄周孔”的激进表达,如何标志着对既定教条的决裂,以及阮籍在诗酒放浪形骸背后,对政治高压下个体自由的隐晦追求。这一部分,侧重于“破”的过程,即旧有信仰体系是如何被历史的车轮碾碎的。 第二部:玄学的形上之思与个体生命的悬置 (约350字) 玄学的兴盛,是魏晋士人回应乱世的“精神避难所”。本书将玄学视为一种深刻的形而上学转向,它关注的不再是“如何治国”,而是“万物之本源”与“个体心性之自由”。我们系统梳理了何晏、王弼对《老子》的注疏,并将其置于当时的社会氛围中考察。玄学探讨的“无”、“有”、“自然”,实际上是对官场倾轧的消极抵抗。它提供了一种超脱于功名利禄的视角,使士人能够将目光投向内心。然而,这种“悬置”并非没有代价。我们探讨了玄学的两面性:一方面,它解放了思想,为后来的艺术创新奠定了基础;另一方面,过度沉溺于“清谈”与“名教与自然”的辩证,也导致了部分士人对现实责任的逃避,塑造了其“疏阔不羁”的外部形象。 第三部:风度的诞生:审美化生存策略 (约400字) “魏晋风度”是本书的核心分析对象。这不是一种偶然的举止,而是在特定社会压力下,士人为了保持人格的纯洁性而发展出的一套精密的“生存美学”。这种风度,体现为对服饰、言谈、饮酒乃至交游的极致品味化。我们详细剖析了“袒领”、“散发”、“漉酒”等行为背后的文化密码。例如,嵇康的玉山之会,不仅仅是饮宴,更是对僵化礼仪的颠覆性表演。傅咸、潘岳等人的文风和形象,也反映了这种对“姿容”和“言辞之妙”的偏执追求。这种审美化生存,本质上是将生命体验本身艺术化,以抵抗政治的污浊。通过对比同时期南方士人的表现,本书强调了这种风度的地域与阶层差异性,揭示了它作为一种身份标签的社会功能。 第四部:山水情怀的勃兴与“景物精神化” (约300字) 当人伦关系变得不可信赖时,士人将目光投向了自然。山水文学的成熟,是魏晋精神的另一重要出口。本书认为,魏晋的山水,不再是汉代赋体中被驯服的背景,而是士人精神的投射与寄托。谢灵运的“缘情”山水诗,如何将个体的孤寂、超拔的志向融入具体的山川描写之中?顾恺之的“以形写神”,如何将人物的内在精神通过笔墨的外在表现力捕捉?我们深入探讨了“寄情山水”的深层心理动因——在广阔、永恒的自然面前,人世的烦恼得以暂时消解,从而实现精神上的短暂“出世”。这种对自然意境的追逐,直接孕育了后世中国绘画和园林艺术的审美基础。 第五部:个体自觉与“隐逸”的再定义 (约150字) 魏晋士人的“隐逸”并非简单的归隐田园,而是充满了政治张力与道德考量的复杂选择。本书最后考察了士人如何在高洁与出仕之间进行艰难的平衡。陶渊明作为这一时期的集大成者,其“不为五斗米折腰”的姿态,是对魏晋风度最坚决的实践。他的隐逸,不再是玄学的清谈,而是回归到最朴素的个体劳动与人格尊严的统一。这种对个体价值的确认,为隋唐以后文人知识分子的自我定位,树立了一个永恒的参照系,标志着中国士人精神从“依附性”向“独立性”的艰难过渡。 --- 本书特色: 本书旨在提供一个超越传统政治史叙事的文化解读视角,避免了对魏晋人物的简单褒贬或脸谱化处理,力求在宏大的历史背景下,细腻描摹士人精神的每一次颤动、每一次挣扎与每一次升华。全书论证严密,史料考据扎实,语言典雅,适合对中国思想史、文学史及士人文化有深度探究兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有