具体描述
The inspirational tale of eight women who defied the confines of life in revolutionary Iran through the joy and power of literature. 'That room for all of us, became a place of transgression. What a wonderland it was! Sitting around the large coffee table covered with bouquets of flowers ! We were, to borrow from Nabokov, to experience how the ordinary pebble of ordinary life could be transformed into a jewel through the magic eye of fiction.' For two years before she left Iran in 1997, Azar Nafisi gathered seven young women at her house every Thursday morning to read and discuss forbidden works of Western literature. They were all former students whom she had taught at university. Some came from conservative and religious families, others were progressive and secular; several had spent time in jail. Shy and uncomfortable at first, they soon began to open up and speak more freely, not only about the novels they were reading but also about themselves, their dreams and disappointments. Their stories intertwined with those they were reading -- 'Pride and Prejudice', 'Washington Square', 'Daisy Miller' and 'Lolita' -- their Lolita, as they imagined her in Tehran. Nafisi's account flashes back to the early days of the revolution when she first started teaching at the University of Tehran amid the swirl of protests and demonstrations. In those frenetic days, the students took control of the university, expelled faculty members and purged the curriculum. Azar Nafisi's luminous tale offers a fascinating portrait of the Iran-Iraq war viewed from Tehran and gives us a rare glimpse, from the inside, of women's lives in revolutionary Iran. It is a work of great passion and poetic beauty, written with a startlingly original voice.
作者简介
阿扎尔•纳菲西（Azar Nafisi）
伊朗裔美国女作家、学者、评论家。
1955年生于伊朗，13岁赴海外留学，26岁时获得美国俄克拉荷马州立大学文学博士学位。后归国任教于德黑兰大学等三所高校，但因在女性的穿着与行为等问题上与校方产生严重分歧而被辞退。1997年纳菲西返回美国，以访问学者的身份就职于约翰•霍普金斯大学。
除此书以外，纳菲西还在《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《华尔街日报》等主流媒体上发表文化批评专栏，如今已成为美国炙手可热的评论家。
目录信息
读后感
伊朗女作家阿扎尔•纳菲西的回忆录《在德黑兰读〈洛丽塔〉》（Reading Lolita in Tehran: A Memoir in Books），2003年在美国出版时，适逢伊朗核问题爆发而引起美国严重关注的时刻，而这本书也如同文化核弹一样，在美国激起巨大反响，以至于在纽约时报畅销书榜长踞117周之久...
“女警卫拿了张卫生纸，要我把脸上涂的那些乱七八糟的东西擦干净。 我说我什么也没涂，她就自己拿着卫生纸擦。由于结果令她不满意，因为我真的没化妆，她就更用力擦，擦到整层皮都快被她磨下来了……” 20世纪80年代，伊朗的大学教授阿扎尔·纳菲西正经历着这样荒谬的“...
1956年，纳博科夫在《洛丽塔》的出版后记中有些悲观的写到，不应指望一个自由国家的作家会关心美感和肉欲之间的确切界限。在对《洛丽塔》的解读中，他遭受到了各式各样的误读，色情可能是贴到这部作品上最耀眼的标签，而类似于“古老的欧洲诱奸了年轻的美国”这样的隐喻式评价...
将“德黑兰”与“《洛丽塔》”置放于同一语境中，显然有撩拨读者想象空间的意味。而事实上，伊朗女学者阿扎尔•纳菲西的《在德黑兰读〈洛丽塔〉》并无哗众之意，只是平实地讲述一段往事而已，不过因为处于特殊时期（上世纪八十年代的伊朗），连阅读西方小说也成为禁忌，于...
用户评价
这本书的魅力在于其难以被简单归类的特质。 你试图用任何一个既有的文学流派去框定它都会失败。 它融合了回忆录的真诚、文化批评的深刻，甚至还带有一丝戏剧性的冲突张力。 初读时，你可能会被它所涉及的文化差异性所吸引，觉得它像是一扇通往异域的窗户，充满了异国情调。 但随着阅读深入，你会发现，那些看似遥远的主题，如教育的意义、女性的自我表达、艺术的存续价值，其实与我们身处的环境息息相关。 它的叙事视角非常独特，既有局外人的冷静观察，又有局内人刻骨铭心的体验。 这种双重视角使得论述既有力度又不失温度。 我个人非常喜欢作者处理冲突的方式，不是直白的对抗，而是通过细微的、日常的“选择”来体现抗争，这种“润物细无声”的力量，远比震耳欲聋的呐喊更有穿透力，让人在不经意间被深深打动。
拿到这本书的时候，我其实是带着一种近乎“朝圣”般的心情去阅读的，因为之前听闻过关于它的一些传闻，说它极为深刻、难啃。 然而，实际的阅读体验却出乎意料地流畅，当然，这种流畅并非肤浅的易懂，而是一种情节推动力的强大。 它的结构组织得如同一个精密的钟表，每一个章节的衔接都自然而然，信息量巨大却被巧妙地分散和消化。 叙事者对细节的捕捉能力令人咋舌，比如对特定文学作品的引用和解读，那种学者的严谨与艺术家的浪漫在这本书里找到了完美的平衡点。 我发现自己常常会因为一个精妙的比喻或是对某种特定情境的精准描述而感到醍醐灌顶，那是一种智识上的愉悦。 这本书挑战了我对“阅读”本身的理解，它不再仅仅是获取信息，而是一种与历史、与权力、与个人良知进行持续博弈的过程。 读完之后，我感觉自己不仅仅读了一个故事，更像是完成了一次艰苦却丰盛的智力远足，沿途的风景令人难忘，留下的思考的余烬仍在心头微微发热。
这本厚厚的书，初拿到手里的时候，我就有一种莫名的沉甸甸的感觉，并非仅仅因为纸张的重量，更像是一种历史和文化重量的堆叠。 它的封面设计简洁却富有张力，那种色调和字体搭配，似乎在无声地诉说着某种关于坚守与抗争的故事。 刚翻开前几页，我就被那种独特的叙事节奏所吸引。 作者的笔触细腻得如同描绘一幅波斯细密画，每一个场景、每一个人物的刻画都充满了层次感，让人仿佛能闻到德黑兰街头特有的香料味和尘土味。 尽管我对故事背景的了解有限，但作者巧妙地运用了大量生动的细节描写，构建了一个既熟悉又陌生的世界观。 我尤其欣赏她在处理那些宏大叙事与个体情感交织时的分寸感，没有陷入空泛的口号式陈述，而是通过日常琐碎中的挣扎与坚持，展现出强大的生命力。 读到一些关于传统与现代冲突的片段时，我常常需要停下来，反复咀嚼那些文字背后的深意，体会那种在剧烈社会变迁下，个体身份认同的迷茫与重塑。 这本书无疑是一次深刻的文化对话的邀请，它迫使我走出自己固有的思维框架，去倾听另一种声音，感受另一种生活哲学的脉动。
如果要用一个词来形容这本书带给我的整体感受，那可能是“启迪”二字，但这个词又显得太过轻飘。 实际上，它更像是一场思想的“洗礼”。 作者对文本和语境的解读能力，达到了令人叹服的境界。 她似乎能从最不起眼的对话或物件中，挖掘出深层的社会肌理和文化密码。 很多时候，我发现自己需要对照着查阅背景资料，但即便如此，这本书也从未让人感到晦涩难懂，因为作者总能用一种近乎诗意的方式，将复杂的议题变得可触摸、可感知。 这种知识性与可读性的完美结合，是许多作品梦寐以求的状态。 读完之后，我对待文学作品的态度也发生了一些微妙的变化——我开始更加关注作品背后的“场域”是如何塑造和反作用于创作本身的。 这本书让我明白了，真正的文化抵抗，往往发生在最意想不到的角落，比如一个安静的课堂里，一次私密的分享中。 它的价值，在于它提供了一种看待世界的全新透镜。
说实话，这本书的阅读体验是相当“私密”和“沉浸式”的。 它不像那些快节奏的小说，读起来会让你心跳加速，期待下一秒的转折；相反，它更像是一坛陈年的老酒，需要你耐下性子，小口慢酌，才能品出其中复杂而醇厚的味道。 它的语言风格有一种独特的节奏感，时而如行云流水般优美，时而又如同冰冷的现实猛击，这种强烈的对比，让阅读过程充满了张力。 特别是书中对某些特定场景的心理描摹，那份细腻入微，几乎让人产生“我就是那个经历者”的错觉。 我在阅读时，常常会想象作者是如何在那样一个环境下捕捉这些瞬间的，那种勇气和对美的执着，实在令人肃然起敬。 这本书对我最大的影响是，它拓宽了我对“知识分子责任”的定义，那种在看似平静的外表下，暗流涌动的思想抵抗和文化传承，是极其震撼人心的。 每次合上书本，我都能感觉到自己内心某种对世界的感知被重新校准了。
