The Pilgrim's Progress

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出版者:
作者:Bunyan, John
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2010-7
价格:$ 28.19
装帧:
isbn号码:9780786193653
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 寓言
  • 基督教
  • 灵修
  • 经典
  • 英国文学
  • 约翰·班扬
  • 救赎
  • 旅程
  • 道德
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具体描述

Next to the Bible, The Pilgrim's Progress has probably been more widely read than any other book in the English language. It is considered by many critics to be the greatest allegory in any language.

迷失的航程:一卷关于遗忘与重寻的史诗 书名:迷失的航程 作者:阿斯顿·布莱克伍德 体裁:史诗、奇幻、哲学探索 篇幅:共七部,约五十万言 --- 导言:风暴将至的群岛 《迷失的航程》并非讲述某位仁慈或虔诚的旅人前往彼岸的寓言,它聚焦于“遗忘”的重量,以及个体在浩瀚无垠的虚无中寻找自身坐标的徒劳与壮烈。故事伊始,我们置身于“碎裂之洋”的边缘,一片由永恒的迷雾和不断变幻的洋流构筑的领域。 主人公卡莱布,并非如传统叙事中的受人指引者,而是一名患有“记忆之蚀”的失忆者。他醒来时,身处一艘名为“空舟”的破旧帆船上,唯一的同伴是一具沉默的骨架,手中紧握着一张被海水腐蚀得几乎无法辨认的航海图。卡莱布对“航海图”所指向的“彼岸之地”一无所知,甚至不记得自己姓甚名谁,只隐约感觉到一种深入骨髓的、对“回家”的渴望,尽管他完全不清楚“家”究竟是何种景象。 第一部:迷雾中的罗盘 卡莱布的旅程始于一次盲目的漂流。碎裂之洋的恐怖在于其不确定性——海面下潜藏着失落文明的残骸,海面上则漂浮着扭曲的现实碎片。他学会了依赖非逻辑的直觉来辨识方向。 这一部的核心冲突围绕着“罗盘的谎言”。卡莱布遇到了一群自称为“导航者”的流浪者。他们拥有精密的、由某种古代合金制成的罗盘,声称能指向唯一的“真北”。然而,随着卡莱布跟随他们航行,他发现“真北”并非一个固定的方向,而是不断移动、甚至在一天之内完全颠倒的幻象。 他与导航者首领,一个名叫塞拉菲娜的冷酷女性产生了深刻的哲学冲突。塞拉菲娜坚信秩序和既定规则是生存的唯一途径,而卡莱布则开始质疑,所谓的“既定规则”是否只是另一种形式的囚禁。当卡莱布的“空舟”被卷入一场由“时间漩涡”引发的风暴时,他为了自救,不得不抛弃了导航者提供的所有工具,仅凭对洋流和风向的本能感知才得以幸存。他意识到,外在的指导越是精确,内心的真实声音就越是微弱。 第二部:沉默的港口与语言的衰亡 风暴将卡莱布带到了一座名为“回音岛”的奇异陆地。岛上生活着一群被称为“缄默者”的居民。他们曾经是一个高度发达的社会,精通宇宙的奥秘,但在一场被称为“大寂静”的事件后,他们失去了所有复杂的语言能力。 缄默者只能通过声音的频率、身体的姿态和共享的梦境进行交流。卡莱布在这里试图重拾记忆,他认为知识和语言的碎片能拼凑出他的身份。他花了数年时间学习缄默者的“共鸣之舞”,试图从他们那里获取关于“航海图”上符号的意义。 然而,他发现,缄默者所珍视的,恰恰是对“意义”的放弃。他们认为,一旦事物被命名、被定义,其本质的流动性便被扼杀了。卡莱布的努力最终导致了一场小小的骚动——他对一个古老神庙壁画上的符号的错误解读,引发了岛民关于“过去”是否值得被回忆的激烈争论。他最终明白,语言既是构建现实的工具,也是限制想象力的牢笼。他带着对“非言语真理”的初步理解,离开了这座岛屿。 第三部:铁铸的城市与机械的信仰 卡莱布的航程进入了“机械之海”,那里漂浮着巨大的、由古老工业废料和未知合金构筑而成的城市群——“铁铸联邦”。这是一个完全由效率、逻辑和可预测性主导的社会。 联邦的统治者是一套名为“全视算法”的中央计算系统。这里的居民将“算法”视为至高无上的存在,他们相信,任何非生产性的行为,包括沉思、艺术或无目的的旅行,都是对系统资源的浪费。卡莱布在这里成为了一个“异常点”。 他被捕获,并被要求加入“修正计划”,即通过植入神经接口,消除所有“模糊和无用的情感”。在联邦的监狱中,他遇到了一个名叫“齿轮匠”的老人,后者曾是算法的设计师之一,后因质疑算法的“完美性”而被流放。 齿轮匠向卡莱布展示了算法的致命缺陷:它只能处理已知和可量化的信息。当卡莱布描述碎裂之洋中那些无法用数字衡量的奇景时,算法系统陷入了逻辑崩溃的边缘。卡莱布最终逃脱,但他带走的不是知识,而是对“绝对理性”的反思——纯粹的秩序最终会导向僵化和死亡。 第四部:群星的低语与倒影之渊 告别铁铸联邦后,卡莱布进入了最神秘的区域——“倒影之渊”。这里的水域异常清澈,深不见底,水面上方悬挂着奇异的、由星光构成的天幕。 在渊中,卡莱布开始遭受“自我显现”的折磨。水面会反射出卡莱布“可能成为”的每一个人:一个成功的领主、一个被遗忘的乞丐、一个残暴的暴君,甚至一个从未存在的英雄。他必须在每一次停泊时,直面这些镜像的诱惑和恐惧。 这些倒影代表着他潜意识中对身份和成就的渴望与排斥。它们会用他失忆前可能的声音劝说他,让他放弃寻找“彼岸之地”,转而选择一个安逸的“倒影人生”。 他与一个深海生物,被称为“沉默的智者”的巨型章鱼建立了短暂的联系。智者并非通过语言交流,而是通过共享对宇宙时间尺度的感知。卡莱布明白了,他的个体身份,在宇宙的尺度下,不过是微不足道的瞬间。这种理解带来了巨大的虚无感,但也意外地解放了他——既然所有的身份都是暂时的,那么选择成为哪个身份,就变得无关紧要了。他终于能够不再执着于“我是谁”,转而关注“我现在要做什么”。 第五部:被遗忘的地图与悖论的信标 在倒影之渊的深处,卡莱布发现了一座漂浮的图书馆——“遗忘档案馆”。这里存放着所有被历史抛弃、被时间抹去的事物:失败的发明、被否决的理论、以及所有未被接受的真理。 在这里,他找到了航海图的真正副本,以及绘制它的古代文明的日志。日志揭示了一个令人震惊的事实:航海图并非指向一个地理上的“彼岸之地”,而是一个“意识状态”。“彼岸之地”是一个不断自我构建、永不固定的概念。 日志中还记载了一个关于“悖论信标”的警告。信标位于航线的终点,声称是目的地的入口,但实际上,它只会向那些带着“确定性目标”的人开放。对于那些心怀明确“家园”的人,信标会将其永久困住,因为他们拒绝接受目的地本身就是旅程的一部分。 卡莱布面临抉择:是相信这份被遗忘的真理,放弃对“回家”的执念,还是继续航行,试图抵达那个可能只存在于信念中的终点?他决定抛弃所有的记录和指引,只留下一艘轻盈的独木舟,航向信标。 第六部:信标的审判与边界的溶解 卡莱布抵达了悖论信标。它并非宏伟的建筑,而是一片没有光线的绝对黑暗区域,周围是狂暴的能量流。 当卡莱布驾着独木舟靠近时,信标发出了审判般的声音——这是他一生中所有质疑、所有恐惧、所有未完成的选择的集合体。信标质问他:“你究竟要寻找什么?你抛弃了秩序、放弃了语言、嘲弄了身份,你剩下的‘自己’是什么?” 卡莱布的回答不再是寻找一个具体的地点或身份,而是承认旅程本身就是存在的全部意义。他意识到,如果“彼岸之地”是一个固定的终点,那么他所有的成长都将失去价值。他的“家”,是此刻对未知保持开放的心态。 在这一刻,信标没有打开,而是溶解了。黑暗并没有吞噬他,反而将其融入了一种广阔、无边界的宁静之中。他不再被自己的记忆或欲望所定义。 终章:碎裂之洋的再临 卡莱布漂流出了信标的影响范围,回到了他最初出发的碎裂之洋。但洋流和迷雾已经改变了。它们不再是阻碍,而是背景。 他没有“到达”任何地方,但他也不再“迷失”。卡莱布开始向着新的方向航行,这次,他不再依赖罗盘、地图或他人的指引。他开始主动影响他所处的环境——他不再被风暴席卷,而是学会了在风暴中找到平衡。 《迷失的航程》以卡莱布面对下一片未知海域的平静为结尾。他成了一个永恒的、适应性极强的“航行者”。故事没有提供一个明确的救赎或抵达,只留下一个开放的、动态的画面:一个人,一艘船,在无尽的、不断重塑自身的海洋上,真正地自由了——因为他不再需要一个固定的目的地来证明自己的存在。他的旅程,就是他最终的归宿。

作者简介

约翰·班扬,英国著名作家、布道家。出生于英格兰东部区域贝德福德郡的贝德福德。青年时期曾被征入革命的议会军,后在故乡从事传教活动。1660年斯图亚特王朝复辟,当局借口未经许可而传教,把他逮捕入狱两次,分别监禁十二年、六个月。

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读后感

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信仰不是件简单的事——天路历程               《天路历程》作为十七世纪英国清教徒牧师约翰•班扬的代表作是勿庸置疑的。班扬借助梦境讲述了一位基督徒奔走天路的过程。一个被自己的重负压得喘不过气的人因为在书上读到他所在的城市将遭天火灭...  

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在很难让人提起兴趣的英美文学课,难得又一次遇到了“好看”的作品,是班扬的“天路历程”。据说也和弥尔顿一样,是有着宗教背景的作品,在这样的背景下,编织着不同的故事,有点寓言,有点童话。 主角是基督徒,虔诚无比,只是因为一个梦境,就立下了誓愿,要去天...  

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