具体描述
《金景芳儒学论集(套装上下册)》内容简介：春秋末期，孔子创立私学，以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人，于是形成“助人君顺阴阳、明教化”，“游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼”（《汉书。艺文志》）的儒家学派，开启了古代中国学术文化的“轴心时代”。儒家创立伊始，即具有以六经为代表的文献体系，以“仁义”为核心的理论体系，以“顺阴阳、明教化”为功能的价值体系，以“尧舜、禹汤、文武”为正宗的信仰体系和以孔子为祖师的学派特征。
浩瀚书海中的璀璨群星：一部跨越时空的思想巡礼 书名：《思想的阶梯与文明的脉络》 作者： 罗文瀚 著 出版社： 鸿儒文化出版社 出版日期： 2023年10月 --- 内容提要 《思想的阶梯与文明的脉络》是一部宏大而精深的学术专著，它以超越单一学科的广阔视野，系统梳理了自古希腊理性精神的萌芽，至近现代思潮风起云涌的历史进程。本书并非对既有学说的简单罗列，而是力求在纷繁复杂的思想流变中，挖掘出驱动人类文明进步的核心动力与内在逻辑。全书共分三卷，逾百万言，内容涵盖了哲学、历史学、社会学、政治学以及部分自然科学思想史的交叉地带。 第一卷：理性的黎明与古典的辉煌 本卷聚焦于西方文明思想的基石构建时期。作者从米利都学派对“本原”的追问出发，深入剖析了泰勒斯、阿那克西曼德等早期哲人的宇宙观，展现了人类从神话思维向理性思维转型的艰难一步。 随后，叙事重心转向苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想体系。作者并未满足于对“理念论”或“逻辑学”的传统解读，而是着力探讨了苏格拉底的“知德合一”思想在城邦伦理中的实践困境，以及柏拉图的“理想国”模型对后世政治哲学的深远影响与内在张力。对于亚里士多德，本书尤其细致地辨析了其形而上学、伦理学（如“中道”原则）与政治学（如对不同政体的分类与评价）之间的内在统一性，揭示了古典希腊思想所达到的知识体系的完备性。 在古典的收束部分，本书穿插论述了希腊化时期斯多葛学派与伊壁鸠鲁学派对个人安身立命的哲学思考，尤其对比了二者在面对命运无常时的不同应对策略，为后世的伦理学讨论埋下了伏笔。 第二卷：信仰的熔炉与现代的序曲 第二卷将时间轴推向中世纪至文艺复兴时期，探讨了宗教理性与世俗理性的激烈碰撞与融合。作者详尽分析了奥古斯丁的神学哲学，特别是他对“时间”和“永恒”的辩证思考，以及托马斯·阿奎那如何成功地将亚里士多德的理性工具引入神学体系，构建了中世纪的集大成思想大厦。本书强调，尽管中世纪常被视为“黑暗时代”，但正是神学对信仰的系统化梳理，为后来的科学革命提供了严谨的思维训练场。 文艺复兴被视为一次对古典精神的“再发现”，但本书指出，其核心更在于“人”的价值的重新确立。从人文主义对《圣经》文本的直接解读，到马基雅维利对政治现实主义的冷静剖析，作者阐明了现代政治学思想如何挣脱道德和神学的束缚，开始关注权力运作的内在机制。 紧接着，本书进入十七世纪的科学革命与哲学转向。笛卡尔的“我思故我在”如何成为近代认识论的开端，以及培根的经验主义方法论如何为经验科学的兴盛奠定基础。书中对休谟的怀疑论进行了深入的批判性考察，认为正是休谟的挑战，促使康德完成了划时代的“哥白尼式”的认识论革命。 第三卷：启蒙的火焰与思想的重塑 第三卷是全书的重点，集中于启蒙运动及其后对现代世界形态的塑造。 首先，作者系统梳理了洛克、卢梭和孟德斯鸠在社会契约论上的异同。特别强调了卢梭“公意”概念的模糊性及其在后续政治实践中所引发的争议。随后，本书将目光投向了德国古典哲学的巅峰——康德与黑格尔。对于康德的“三大批判”，本书以清晰的脉络解释了其如何划定了人类认知的边界，确立了道德的自律性。而对黑格尔的“绝对精神”及其辩证法的阐述，则被视为西方宏大叙事哲学的最后一次全面尝试。 进入十九世纪，面对工业革命带来的社会剧变，思想界出现了深刻的分化。本书细致分析了功利主义（边沁、密尔）对社会伦理的量化尝试，以及马克思主义对资本主义生产关系的彻底颠覆性批判。同时，对尼采“权力意志”与“上帝已死”的宣告，本书认为这是对西方理性主义和形而上学传统的一次彻底的“价值重估”，极大地影响了二十世纪的文化和哲学走向。 结语：后现代的审视与思想的未来 在收尾部分，作者简要评述了二十世纪后半叶以来的思潮变迁，包括现象学、存在主义、结构主义和后结构主义的兴起。本书认为，面对科学的专业化和政治的碎片化，思想的“阶梯”似乎变得不再笔直向上，而是呈现出多维和相互参照的复杂网络。 《思想的阶梯与文明的脉络》旨在为读者提供一个高屋建瓴的知识框架，理解我们今日所处的思想境地，正是建立在数千年思想家艰苦卓绝的探索之上。它不仅是一部思想史的综述，更是一部关于人类如何思考、如何构建世界观的深度研究。阅读此书，如同攀登一座由人类智慧搭建的阶梯，步步高升，方能领略文明脉络的壮阔与深远。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
金老晚年的文章重复内容太多，特别是讲孔子、周易的那些篇。「治学二题：读书与科研」值得一读。金老成名作「易通」自序所立＂治学八戒＂尤为可贵。
评分金老晚年的文章重复内容太多，特别是讲孔子、周易的那些篇。「治学二题：读书与科研」值得一读。金老成名作「易通」自序所立＂治学八戒＂尤为可贵。
评分金老晚年的文章重复内容太多，特别是讲孔子、周易的那些篇。「治学二题：读书与科研」值得一读。金老成名作「易通」自序所立＂治学八戒＂尤为可贵。
评分金老晚年的文章重复内容太多，特别是讲孔子、周易的那些篇。「治学二题：读书与科研」值得一读。金老成名作「易通」自序所立＂治学八戒＂尤为可贵。
评分金老晚年的文章重复内容太多，特别是讲孔子、周易的那些篇。「治学二题：读书与科研」值得一读。金老成名作「易通」自序所立＂治学八戒＂尤为可贵。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有