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《徐滨士院士教学科研文选》内容简介：维修工程、表面工程、再制造工程，一脉相承，与时俱进，是提升武器装备维修保障能力的重要技术手段，也正是我国我军著名装备维修专家、装甲兵工程学院教授、中国工程院院士徐滨士少将在将近60年的军事工程生涯中不断推动并发展创新的重要学科。《徐滨士院士教学科研文选》梳理了徐滨士院士的成就，把握了徐滨士院士创新学科的发展脉络，是机械和表面工程相关研究人员和从业人员的收藏和学习的宝贵资料。
《中国古代礼乐文明探源》 作者： 李明德 教授 出版社： 华夏文化出版社 装帧： 精装，附插图、乐谱及考古发掘图版 字数： 约1500页 --- 内容简介 一、本书的立意与宏大视野 《中国古代礼乐文明探源》并非一部简单的考古报告汇编，而是一部跨越数千年历史长河，旨在深入剖析中华文明核心精神——“礼”与“乐”的生成、演变及其社会功能与哲学内涵的集大成之作。本书以西周“礼乐制度”的构建为中心轴，上溯夏商的原始礼仪与音乐形态，下延至秦汉以降的制度化与哲学化过程，力图全面还原礼乐文明在塑造早期中国社会结构、道德观念、政治形态乃至审美趣味中的关键作用。 本书的核心论点在于：礼乐文明是中国政治哲学与社会秩序的基石，是区别于其他古代文明的独特标志。 礼是外在的规范与秩序，乐是内在的情感与和谐。二者“相合而同”，共同构建了一个既稳定又充满生命力的古代社会模型。 二、主体章节架构与内容详述 全书共分为六编二十四章，结构严谨，逻辑清晰： 第一编：礼乐文明的远古溯源（史前至夏商） 本编聚焦于礼乐制度形成前的酝酿期。重点研究了仰韶、龙山文化中的祭祀遗址、陶乐器（如骨笛、陶埙）的形制及其所承载的原始信仰。 夏代乐律的初探： 结合《尚书》、《史记》等文献记载，对夏代“钧天之乐”的可能形态进行了考古学与文献学的交叉比对，分析了“大禹治水”与礼仪规范的初步关联。 商代宗法与乐舞： 详细解读了殷墟出土的青铜礼器（如鼎、簋、彝器）的铭文，阐释了商代神权政治下，祭祀乐舞如何成为巩固王权、沟通天人、维系家族等级的工具。特别是对司母戊鼎等重器所代表的“重食礼”进行了深入分析。 第二编：西周礼乐制度的构建与定型 这是全书的理论核心与实证基础。作者通过对《周礼》、《仪礼》、《礼记》三礼的文本细读，结合周原、丰镐遗址的考古发现，系统重建了周公制礼作乐的时代背景与具体内容。 等级秩序与礼器制度： 精确勾勒了“明贵贱、辨等列”的礼器使用规范，分析了“列鼎制度”如何将抽象的社会等级转化为可感知的物质符号。 雅乐的形态与教化功能： 详细考察了编钟、编磬等乐器的形制演变，并探讨了雅乐（如《鹿鸣》、《伐木》）在诸侯朝聘、士人宴饮中的作用，论证了音乐如何内化为周人的道德自觉。 封建与盟誓： 探讨了“分封制”如何以血缘关系和礼仪契约（盟誓）为纽带进行维系，以及礼乐在夷夏交流中的文化辐射力。 第三编：春秋战国：礼崩乐坏与思想的激变 本编聚焦于礼乐制度的瓦解与后世思想家的应对。作者认为，春秋战国的思想大爆发，本质上是对西周正统礼乐秩序衰落的回应。 孔子的复兴理想： 深入剖析孔子“克己复礼为仁”的思想，阐释其对“礼”的内涵改造，即从外在的“规范”转向内在的“道德自觉”。同时，探讨了孔子对“郑卫之音”的批判，揭示了对音乐“中正平和”的追求。 法家与名家的挑战： 对比了法家（如韩非）对礼乐僵化、阻碍变革的批评，以及名家在概念辨析中对“礼”的逻辑基础的解构。 孟荀的规范回归： 阐述了孟子“性善论”与“仁政”如何试图在情感层面重建礼的道德基础，以及荀子“性恶论”下，强调“化性起务”，将礼塑造成维持社会稳定的首要工具。 第四编：秦汉的集权化与礼乐的重塑 秦朝的“罢黜百家，独尊儒术”对礼乐制度带来了根本性的变革。 秦制对礼乐的实用主义改造： 分析秦代“以吏为师”，如何将周代复杂的礼仪规范，简化、统一为服务于中央集权的法令与仪式，例如对丧葬、朝会的标准化要求。 汉代的“礼乐合一”与官方意识形态的建立： 详细考察汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，礼乐如何被正式提升为国家意识形态的核心组成部分。重点分析了太常礼仪机构的设置，以及《郊祀歌》等大型祭祀乐舞的创作背景及其政治意图。 第五编：礼乐的哲学化、艺术化与民间化 本书的后半部分开始关注礼乐文明向深层精神领域与世俗生活渗透的轨迹。 魏晋玄学的礼乐观： 探讨竹林七贤等人对僵化礼教的反叛，以及老庄思想对“自然无为”的推崇，如何冲击了传统礼乐的规范性。 音乐的自觉： 区分了官方的“雅乐”与民间、文人的“俗乐”、“清乐”。研究了古琴、瑟等乐器在士大夫阶层中的普及，以及“知音”概念的兴起，标志着音乐审美从单纯的政治教化转向个体的情感表达。 民间礼仪的韧性： 考察了从婚嫁、祭祖到岁时节令中，底层民众如何以简化、变异的形式继承并延续着古代的礼俗，体现了礼乐文明在民间社会的顽强生命力。 第六编：结论与当代反思 作者在最后总结了礼乐文明对中华民族性格的深远影响，包括群体意识、谦逊精神、以及对和谐秩序的内在追求。同时，本书也审慎地反思了礼乐制度的局限性，如对个体自由的压抑，以及在近代化转型中的衰落。 三、本书特色与学术价值 1. 跨学科的整合性： 本书首次系统性地将考古学、音乐学、文献学、思想史和政治学等多学科的研究成果熔于一炉，为理解礼乐文明提供了前所未有的综合视角。 2. 实证的严谨性： 每一个理论推断都建立在对甲骨文、金文、简帛文献和出土实物的细致考证之上，拒绝空泛的文学想象。 3. 图版与资料的丰富性： 附录部分收录了大量珍贵的一手资料，包括历代礼器拓片、乐器复原图、不同时期“朝会图”的摹本以及关键文献的原文节选，极大地提高了本书的参考价值。 本书是历史学、哲学、人类学以及音乐史研究者不可或缺的案头之作，亦是对有志于探究中华文明根源的普通读者的一部极具启发性的通识读本。
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