La Philosophie dans le boudoir

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出版者:La Musardine
作者:marquis de Sade
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1997-4-15
价格:EUR 6.50
装帧:Poche
isbn号码:9782842710200
丛书系列:
图书标签:
  • français
  • Sade
  • literature
  • 好故事
  • erotic
  • XXX
  • Marquis_De
  • =i565=
  • 哲学
  • 情色文学
  • 法国文学
  • 18世纪
  • 女性主义
  • 情爱
  • 沙特
  • 波伏娃
  • 文学批评
  • 思想史
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具体描述

暮光下的私语:一本关于启蒙、禁忌与心灵蜕变的文集 献给那些在幽暗中追寻真理的灵魂 这本书并非对既定道德的颂歌,亦非对传统教条的盲目遵从。它是一场深入人性的探险,一场穿越理性与欲望迷宫的旅程。我们将目光投向那些被时代阴影所遮蔽的角落,那些思想得以自由呼吸、灵魂得以坦诚相见的私人领域。 本书汇集了十篇独立却又相互映照的深度探讨,它们共同构筑了一幅关于个体自由意志、社会约束的本质,以及知识如何成为解放力量的复杂图景。作者们以精妙的笔触,剥开了社会构建的精致外衣,直抵人类经验中最原始、最真实的驱动力。 --- 第一章:理性的边界与感官的革命 本章聚焦于启蒙运动后期思想家们对于“感觉经验”的重新定义。我们不再将感官视为低级的本能,而是将其视为通往世界认识的唯一可靠途径。书中详细考察了当时对于视觉、听觉乃至触觉在认知哲学中地位的争论。 特别值得一提的是,其中一篇长文深度剖析了法国唯物主义者对“自然秩序”的解读。他们认为,宇宙的运作如同精密的机械,而人类的情感与欲望,并非需要被压抑的“罪恶之源”,而是自然法则的必然产物。这种对感官的解放,是通往真正自由的第一步,因为它要求人们首先诚实地面对自己的内在构造。 核心议题: 挑战笛卡尔式的二元对立,主张身心合一的体验哲学。 --- 第二章:沙龙的黄昏与秘密的交流 在十七、十八世纪的欧洲,沙龙是思想的熔炉,然而,真正的颠覆性思想往往需要一个更隐秘、更不受拘束的环境才能孕育。本章转而审视那些非正式的聚会——无论是贵族府邸的密室,还是知识分子私下的寓所——这些空间如何成为传播异端思想的温床。 我们描摹了这些“私密交流”的社会生态:参与者如何利用礼仪的空隙传递颠覆性的观念;语言如何被塑造成一种只有圈内人才能理解的密码;以及,在这些被社会精英圈子暂时遗忘的角落里,关于政治体制、宗教权威和性别角色的讨论是如何变得更加尖锐和无所顾忌。 核心议题: 研究非正式知识网络在社会转型中的催化作用。 --- 第三章:教育的悖论:塑形与解放 教育,本应是赋予个体工具以对抗愚昧的武器,但本书指出,在许多情况下,教育成为了巩固既有权力结构的有效手段。本章通过对当时贵族家庭和新兴中产阶级教育手册的对比分析,揭示了“良好品德”背后的政治意图。 作者们深入探讨了针对年轻女性和男性的特定教育模式,它们如何系统性地灌输顺从、谦卑或支配的观念。然而,书中也提出了一个振聋发聩的问题:当知识分子开始质疑权威时,他们是否也无意中将自己的革命理论包装成新的教条,从而在不经意间重复了他们所反对的压制行为? 核心议题: 对“教化”过程的解构,探讨知识传播中的权力动态。 --- 第四章:道德体系的建筑师:从神圣到世俗 本书的第四部分对欧洲社会道德观的缓慢世俗化过程进行了细致的考察。当理性的光芒开始穿透宗教的迷雾时,社会秩序的根基面临动摇。作者们没有简单地宣布“上帝已死”,而是探究了哲学家们如何试图填补这一真空。 我们审视了那些关于“自然法”的新解释,它们试图将伦理建立在人类的共同利益和理性契约之上,而非天启或教会的裁决。这部分的讨论尤为引人入胜,因为它直面了核心的人类困境:在一个没有绝对仲裁者的世界里,我们如何界定善与恶? 核心议题: 探讨世俗伦理学起源,以及人类对道德自洽性的永恒追求。 --- 第五章:身体的政治学:隐私与公共领域的张力 在强调个人主权的时代,身体的自主权成为了一个日益尖锐的议题。本章探讨了十八世纪围绕疾病、健康、享乐主义和身体自我管控的辩论。我们观察到,公共卫生法规的兴起与个体对身体私密性的坚持之间产生了激烈的摩擦。 一个重要的篇幅被用于分析“身体作为财产”和“身体作为自我表达工具”这两种观念的对立。当身体不再仅仅是灵魂的囚笼,也不再仅仅是上帝的圣殿时,它如何成为政治宣言和哲学立场的最前沿?书中对当时涉及医疗实践和性道德的法律文件进行了批判性阅读。 核心议题: 身体的政治隐喻,以及现代个体主权观念的萌芽。 --- 结论:通往未完成的现代性 最终,这本文集并未提供简单的答案或一套现成的行为准则。它呈现的是一个思想光谱,一条从黑暗走向黎明的蜿蜒路径。这些深刻的反思提醒我们,真正的进步不在于推翻了一个权威并建立另一个权威,而在于持续地保持批判性的审视——对我们自己最珍视的信念,对我们赖以生存的社会结构。 本书适合所有对欧洲思想史、哲学史、社会学理论感兴趣的读者,特别是那些渴望理解“现代自我”是如何在对传统和禁忌的反思中艰难塑造出来的探寻者。它邀请读者进入一个充满智慧交锋、思想解放和对人类本性无畏探索的殿堂。 --- (全书内容涵盖对十八世纪后期法国及周边地区知识分子思潮的深入研究,专注于启蒙运动晚期对经验主义、政治理论和道德哲学的重构,旨在探索个体在社会结构重塑过程中的精神状态与理论建构。)

作者简介

薩德

法國文學家、貴族。一生曾多次因變態性虐待關進監獄及精神病院。他的作品恣意放縱,被認為異端邪惡,違背道德,因此長期被查禁,但卻一直流傳著,特別是在藝術家與作家之間,而對近代思潮有深遠的影響。

目录信息

读后感

评分

有个问题一直困扰着我:“如何判断社会行为道德是否对社会有益?” 历史上有各种各样现在看来莫名其妙的道德规范,比如“贪吃是不道德的”,我们过去把“贪吃”定为“饕餮之罪”;过去觉得“穿泳装”是淫荡的,而如今的选美比赛中,不穿泳装却是不对的。 我们是以什么标准来...  

评分

搞到一本台译的《卧房里的哲学》电子书,一边翻阅一边感慨,萨德爵爷真是心地崇高的人物。 毫无疑问,他在描绘性倒错方面兴味十足地将想象力发挥到极致,并且在整合这些花样百出的场景时,采用了一种仿生学的方式,耐心地模仿欲望实现所需的试探、渐进、延迟...  

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好吧,我承认我胆小,久闻大名,如雷贯耳,却始终是百闻未曾一阅,未有机会,亦不敢确定自己能否负担观看这种罪恶的恐惧。 文明最远,疯癫最近,本能真实到极致的“恶”,将“恶”推向极致的动力是什么? 界限的解除,禁锢的松懈,理性的压抑之外,是本能的自由还是迷狂地自我...

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搞到一本台译的《卧房里的哲学》电子书,一边翻阅一边感慨,萨德爵爷真是心地崇高的人物。 毫无疑问,他在描绘性倒错方面兴味十足地将想象力发挥到极致,并且在整合这些花样百出的场景时,采用了一种仿生学的方式,耐心地模仿欲望实现所需的试探、渐进、延迟...  

评分

有个问题一直困扰着我:“如何判断社会行为道德是否对社会有益?” 历史上有各种各样现在看来莫名其妙的道德规范,比如“贪吃是不道德的”,我们过去把“贪吃”定为“饕餮之罪”;过去觉得“穿泳装”是淫荡的,而如今的选美比赛中,不穿泳装却是不对的。 我们是以什么标准来...  

用户评价

评分

坦白说,这本书并非为所有读者准备的。它要求读者具备一定的哲学背景和对社会学理论的敏感度,否则很容易在其中迷失方向,只看到表面的冲突而错失了更深层的隐喻。我花了相当长的时间去梳理人物之间的关系网,因为作者并没有提供任何传统的导读或注释,一切都依赖于读者自身的解读能力。这种近乎“自学成才”的阅读模式,虽然增加了难度,但也极大地提升了阅读的成就感。书中对权威和等级制度的解构是极其彻底的,它毫不留情地撕开了那些维护社会秩序的华丽外衣,暴露了其下运行的赤裸裸的权力逻辑。我尤其欣赏作者那种冷峻的、几乎是无情的批判精神,它不提供廉价的安慰,也不承诺最终的和解,而是将读者完全暴露在那个充满悖论的现实之中。这本书更像是一面棱镜,折射出我们自身社会结构中那些被刻意忽略的角落,令人不安,却又不得不正视。

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这部作品的语言艺术达到了炉火纯青的地步,简直就是一场语言的盛宴。作者对词汇的驾驭能力非凡,时而使用古典的、极其正式的句式,时而又瞬间切换到尖锐、充满时代感的俚语,这种对比制造了一种强烈的张力。我常常需要停下来,仅仅是为了欣赏某个句子本身的结构美学。更令人称道的是,作者似乎掌握了一种将抽象概念具象化的魔力,那些关于自由、约束、道德边界的讨论,都不是枯燥的说教,而是被编织进了角色的行动和他们所处的环境之中。它让我联想到那些经典的启蒙运动时期的论战,但又被包裹上了一层现代社会的疏离感和讽刺意味。读这本书就像在品尝一瓶年份久远的烈酒,入口辛辣,回味悠长,需要时间去消化那些复杂的层次感。它不仅是关于思想的探讨,更是关于“如何表达思想”的教材。我敢断言,很多文学系的学生都应该将此书作为研究现代叙事技巧的范本,其结构之复杂精妙,绝对值得反复推敲。

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说实话,我一开始是被这本书的书名和封面吸引的,以为会是某种轻松的、带有情色意味的消遣读物,结果大跌眼镜。它根本不是那种直白的感官刺激,而是一场智力上的角力。作者的叙事手法非常大胆,充满了后现代主义的戏仿和解构色彩。场景切换之快、对话逻辑之跳跃,初看之下甚至有些让人摸不着头脑,但细细品味,你会发现这些看似混乱的片段实则都服务于一个更宏大的主题——对权力运作方式的深刻揭示。书中的角色都不是扁平的符号,他们有着令人信服的心理深度,他们的语言充满了策略性和伪装,每一次交流都像是一场高风险的谈判。我特别喜欢作者在描绘特定场景时的那种冷峻的、近乎科学观察者的视角,即便是描绘最极端的情节,也保持了一种令人敬畏的距离感,这反而使得其冲击力更强。对于习惯了线性叙事的读者来说,这可能是一次颠覆性的体验,需要读者主动去填补文本中的空隙,参与到意义的构建中来,这是一种非常主动和有益的阅读过程。

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阅读这部作品的体验是高度情绪化的,但这种情绪并非来自于简单的共情,而是一种由认知失调引起的强烈震动。作者成功地在看似荒诞不经的场景中,植入了对人类存在本质的深刻反思。那些对话,与其说是交流,不如说是心理战术的展示,充满了对语言工具性的最大化利用。我被书中人物那种近乎机械般精准地操控他人情绪和认知的能力所震撼,这让人不禁反思,我们日常的互动中,又有多少成分是真诚的,多少是精心设计的表演?这本书的节奏感处理得极为高明,时而缓慢到令人窒息的心理描写,时而又急剧加速到令人措手不及的事件爆发,这种张弛有度的叙事策略,牢牢地抓住了读者的注意力。它像一部结构精巧的古典悲剧,但其探讨的主题和展现的手法却无比现代,指向了当代社会中个体面对庞大系统时的无力感与反抗的复杂性。读完之后,我的世界观并没有被颠覆,但无疑被更精细地重新校准了一番。

评分

这部作品给我带来了一种近乎眩晕的阅读体验,仿佛置身于一个奢华却又令人不安的迷宫之中。作者的笔触极为细腻,对人物内心世界的剖析达到了令人咋舌的深度。我尤其欣赏他对那种介于理智与疯狂边缘状态的捕捉,那种在极端环境下人性光辉与幽暗交织的复杂性。书中构建的社会图景,虽然架设在一个看似熟悉的背景下,却通过一系列精心设计的事件和对话,将我们带入了一个审视既有道德框架的试验场。文字的密度极高,每一个句子都蕴含着多重指涉,初读时可能会感到有些吃力,但随着深入,那些隐藏的线索和哲思如同精巧的机械装置般逐一咬合,构成一个宏大而精密的结构。它挑战了我们对“正常”的定义,迫使读者放下既有的成见,去直面那些被主流话语压抑或扭曲的欲望与认知。这本书需要的不是快速浏览,而是沉下心来,如同对待一份古老的哲学手稿般,进行细致的文本考古。它留给读者的不是一个清晰的结论,而是一串串更深刻的问题,让你在合上书页之后,依旧在脑海中回响,久久不能散去。那种阅读后的震撼感,更像是一场思想上的马拉松,而非一次轻松的散步。

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故事到1/8开始进入真正主题:骂上帝、骂成规、骂现行的一切。

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萨德一定下地狱了。。。

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萨德一定下地狱了。。。

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萨德一定下地狱了。。。

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萨德一定下地狱了。。。

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