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《西南民族研究(第1辑)》主要内容简介：西方某些反华反共势力亡我之心不死，抓住可乘之机就要利用我国的民族关系和民族问题大做文章，对此，我们更要强调，必须坚持巩固和发展我国平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。
巴蜀风云：西南边疆民族史诗的恢弘画卷 《巴蜀风云》，一部深刻洞察中国西南边疆地区复杂多元民族生态与历史变迁的宏篇巨制，旨在系统梳理和阐释巴蜀之地自古至今各主要民族的起源、迁徙、社会结构、文化形态以及在国家整合进程中的互动与融合。本书并非对单一时期或某一特定族群的断代研究，而是一部跨越数千年时空，以地理为经，以民族互动为纬，编织而成的西南边疆史诗。 本书的价值，首先在于其宏大的历史视野与地理定位。西南边疆，这一多山、多江河、生态环境独特的区域，自古便是中华文明的边缘地带，也是多元文化交汇碰撞的前沿阵地。本书将研究的地理范围锁定在秦岭以南、横断山脉以东，囊括了当今四川、重庆、云南、贵州等核心区域，兼顾湘西、黔东南等边缘地带。我们将追溯上古时期“古蜀国”的神秘兴衰，探讨秦汉在西南的军事与行政渗透，审视三国时期蜀汉政权对西南夷的怀柔与征服，直至明清“改土归流”政策对区域治理结构的颠覆性重塑。 在民族谱系的梳理上，《巴蜀风云》力求兼顾考古学、历史文献学与人类学田野调查的成果。我们清晰勾勒出古代巴人、蜀人、濮人的文化遗存，分析其与后世迁入汉族群体的融合路径。重点聚焦于西南地区数量庞大的少数民族群体，如彝族（夷）、藏族（羌）、苗族、侗族、壮族、白族等，细致剖析其内部族群的分支、语言的异同以及各自的迁徙轨迹。例如，对于彝族，本书将详述其在凉山、滇中、滇西北的三个主要分布区的文化适应性差异；对于白族，则着重探讨其在大理国时期形成的独特政体和文化高峰，以及其如何在中国历史的长河中保持相对的文化独立性。 本书的核心章节集中于社会结构与生产方式的比较研究。西南各民族的生存智慧，深刻根植于其独特的自然环境之中。 第一部分：山地的生存哲学，详细考察了高山峡谷地带的农耕、游牧与采集经济。书中通过对梯田系统的形成、水利设施的修建（如都江堰的后续影响，以及地方性的灌溉技术），展现了当地先民改造自然的非凡能力。对于游牧经济，如藏族在川西高原的畜牧活动，以及其与定居农耕民族之间的贸易与冲突模式，都有深入的论述。 第二部分：血缘、地缘与政治权力，深入探讨了传统西南社会的组织形式。我们将考察以“头人制”为核心的氏族组织在不同时期的演变，分析了“土司制度”的运行机制及其对地方精英的赋权作用。我们不仅记录了土司的权力结构，更着重分析了中央王朝如何通过册封、联姻、科举等手段，将地方权力纳入国家管控体系的过程，揭示了“土流并用”政策背后的权力博弈逻辑。 《巴蜀风云》的另一大特色在于其对文化形态与宗教信仰的细致描摹。西南地区是多种宗教信仰的熔炉： 泛灵信仰与萨满教残存： 对彝族毕摩文化、纳西族东巴教中保存的古老神话与祭祀仪式进行梳理，揭示其对自然环境的敬畏与解释体系。 藏传佛教的传播与本土化： 研究格鲁派、萨迦派等教派如何在康区、藏区扎根，以及寺院经济、活佛转世制度对当地社会经济结构的塑造。 民间信仰的融合： 探讨汉族移民带来的儒释道文化与本土少数民族信仰的接触、冲突与相互渗透，形成如“庙会”“祭山”等独特的复合型宗教实践。 文化艺术方面，本书专门开辟章节展示了西南民族的审美创造力。包括但不限于：精美的漆器、扎染、刺绣等手工艺的技艺传承；对大河史诗、神话传说的口头文学记录与分析；以及在音乐舞蹈中体现出的族群历史记忆与情感表达。 最后，《巴蜀风云》以清代中后期至民国时期的社会转型为收束。重点分析了西方传教士、近代民族学家（如华西协合大学的学者群体）的早期田野工作对西南边疆认知的影响，以及近代以来，随着交通条件的改善和国家统一进程的加速，区域民族社会面临的现代化挑战与身份重塑的复杂历程。本书旨在提供一个多维度、立体化的西南边疆民族历史图景，强调其在“多元一体”格局中不可或缺的关键地位。它不仅是历史研究的严肃探讨，也是对这片土地上千百年来人民不屈生命力的深情致敬。
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