南下南下

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出版者:江苏文艺
作者:邓松阳//邓元梅
出品人:
页数:357
译者:
出版时间:2010-5
价格:34.00元
装帧:
isbn号码:9787539937892
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 纪实文学
  • 回忆录
  • 个人经历
  • 文化
  • 社会
  • 时代变迁
  • 中国近代史
  • 游记
  • 散文
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具体描述

《南下南下》内容简介:1948年,北方解放,进步学生普刑天和他的恋人吉林加入南下干部团,走上了解放全中国的道路。在南下的路途中,他们与东北野战斗英雄魏九斤营长和支前队长“小伙”青格尔机遇。这四个年轻人伴随年轻的共和国一起成长……魏九斤成为了普刑天革命的引路人,同时出赢得了吉林的爱慕。而当革命胜利,面对脱下戒装的青格尔,普刑天这才惊觉那个在点火中一同杀敌,在帐篷里一同搂抱睡觉的战友是个美丽的少女……

好的,这是一本名为《山河故人》的图书简介,内容力求详尽、真实,力求避免任何刻意为之的痕迹: --- 《山河故人》:一卷关于时间、记忆与故土的挽歌 作者: 林远舟 出版社: 沧海文集社 页数: 580页 装帧: 精装,附赠手绘地图一幅 导言:一粒尘埃的漫长漂流 《山河故人》并非一部波澜壮阔的历史史诗,它更像是一部微观的、浸润着岁月尘埃的私人编年史。作者林远舟以一种近乎固执的细密,记录了二十世纪中叶起,一座被遗忘在长江中游腹地的古镇——“清溪镇”——在剧烈社会变迁中的沉浮。全书的核心,是那些在时代洪流中被冲散,又在漫长回忆中试图重新拼凑起来的“人”与“地”的故事。 本书的叙事结构极为精巧,它以时间为经,以空间为纬,交织出三代清溪人的命运图景。叙述者本人是远赴他乡的第二代,他带着对故土的愧疚和模糊的记忆,试图通过搜集遗物、整理旧信,去重构一个正在迅速瓦解的过去。这种“他乡看故乡”的视角,使得全书笼罩着一层既亲近又疏离的、独特的怀旧滤镜。 第一部:青石板上的倒影 (1945-1965) 第一部分集中描绘了清溪镇在战后重建与初兴阶段的社会生态。清溪镇以其独有的船帮文化和世代相传的精细手工业——尤其是手工制靛蓝布匹——而闻名。这里的市民生活节奏缓慢而规律,被江水的潮汐和季节的更迭所主宰。 林远舟笔下的角色群像鲜活而富有层次感: 老木匠“三先生”: 他是镇上最后的“活着的木雕活佛”,他的手艺承载着传统工艺的尊严。他与镇上崛起的集体经济体制格格不入,他的手艺被认为是“旧时代的残余”,最终在一次意外中,他珍藏的工具箱被洪水卷走,象征着一种无可挽回的失落。 船帮少主沈明远: 他是那个时代试图用商业头脑革新传统行业的代表。他渴望将清溪的靛蓝布卖到更远的地方,但他的抱负很快被突如其来的政治风暴打碎。他最终选择“主动遗忘”,改名换姓,消失在南方的港口城市。 绣娘韩月如: 她是镇上唯一一个能将传统刺绣融入新时代审美的人。她的情感生活与沈明远紧密相连,但最终因为家庭和身份的差异,选择了一条安稳却压抑的道路。她一生都在等待一艘不再归来的船。 这一部分对镇上具体的生活细节描写入木三分:码头上的吆喝声、靛蓝染坊里弥漫的酸涩气味、夏夜里蚊帐里听到的评弹声,都构建了一个令人信服的、即将逝去的“旧世界”。 第二部:风的去向与泥土的重量 (1966-1990) 随着时代的转变,清溪镇的地理和精神核心开始松动。传统行业停摆,年轻人开始向外流动。第二部探讨的是“缺席”对一个社群的影响。 作者花费了大量篇幅来描绘“空心化”的过程: 1. 建筑的衰败: 那些曾经华美的徽派宅院,如何被时间磨平棱角,如何被用作临时的仓库,直至被拆除,让位于统一规划的灰色建筑群。作者精确记录了特定材料——比如被丢弃的旧瓦片、生锈的铜锁——的物理状态,以此映射记忆的腐蚀。 2. 语言的变异: 清溪方言中那些特有的、描述江景和船只的词汇如何逐渐消失,被普通话所取代。叙述者通过收录的几盘老式录音带,试图抢救这些正在消亡的声响,这是一个充满徒劳感的努力。 3. 记忆的重塑: 那些留守下来的人,不得不以一种符合新规范的方式来讲述过去。作者展示了不同版本的“清溪往事”如何在一个小镇内部相互矛盾、相互佐证,最终形成一个既真实又虚假的集体叙事。 这一部分着重于人物在困境中的挣扎——不是宏大的反抗,而是日常的、卑微的生存智慧。例如,主人公的姑母如何将祖传的宋代瓷器悄悄地混入建筑废料中运出小镇,只为在饥饿时换得一袋米。 第三部:水流向何方 (1991至今) 故事的后半段,聚焦于全球化和城市化对清溪镇的最终吞噬。随着一座现代化的公路桥的建成,江水不再是唯一的生命线,清溪镇的经济地位一落千丈,迅速沦为一个旅游景点——一个被精心“包装”出来、出售怀旧的商业空间。 林远舟的叙述在此达到了高潮的冷静: “重建”的讽刺: 新的投资者试图“复原”清溪镇的旧貌,但他们复原的只是表皮——那些仿制的青石板路和新刷的朱红大门。作者借此反思,当生活的肌理被抽离,剩下的一切不过是昂贵的道具。 失落的寻根: 叙述者回到故地,发现所有他记忆中的关键地点都已面目全非,或者被冠以新的商业名称。他试图寻找当年沈明远的后人,却发现那支血脉早已融入了更广阔的城市背景中,与清溪镇的联系已断裂为零。 河流的忠诚: 唯一未曾改变的,是长江的走向。作者在结尾处,将镜头拉远,描绘了那条河流如何不带任何感情色彩地继续奔腾,它见证了一切的兴衰,却不为任何个体的情感所动。 结语:留给未来的一个疑问 《山河故人》最终没有给出任何圆满的答案,它更像是一个漫长的、极其私人的提问:当一个人的身份与他脚下的土地、他共同经历的社会结构紧密绑定时,如果这些外部条件全部消失,他还能剩下什么? 本书的语言风格沉静而富有韵律感,大量使用自然意象(水、雾、光影)来烘托人物的内心世界。它对于研究中国特定地域的社会变迁、以及个体在历史转折点上的心理适应机制,提供了极为珍贵的、带着温度的文本材料。阅读它,如同在翻阅一本被反复触摸、沾染了泥土和泪水的旧相册,每一页都散发着无法被数字时代完全复制的重量感。它提醒我们,时间带走的不仅仅是人物,更是定义了他们的那个特定世界的完整生态。 ---

作者简介

目录信息

第一章 干掉救命恩人第二章 黑眼睛黑眼睛第三章 革命与爱情齐步走第四章 我当你的靶子第五章 把你的爪子拿开第六章 我们是革命的宁馨儿第七章 我也参军打仗去第八章 我是一个兵第九章 永别了,武宫第十章 赛音巴尔是个女兵第十一章 我叫青格尔第十二章 究竟是喜欢还是爱第十三章 我不做保姆第十四章 妇女生产教养院院长第十五章 感情是从心里长出来的第十六章 做一个新得晃眼的南下干部第十七章 过年了第十八章 自杀第十九章 普刑天在农村改造第二十章 吉林要离开两江市第二十一章 打一场战役第二十二章 魏九斤去了光明纱厂第二十三章 兄弟就是同一血脉第二十四章 家家有本难念之经第二十五章 光明纱厂的战斗打响了第二十六章 打不垮的魏九斤第二十七章 枣花来了第二十八章 家是实实在在的地方第二十九章 做我的革命爱人第三十章 做英雄的妻子有多难第三十一章 历史问题是复杂的第三十二章 青格尔留在了两江市第三十三章 为什么我不属于你第三十四章 枣花做了红孩的大妈妈第三十五章 我们都是建设者第三十六章 我们的旗帜不能倒
· · · · · · (收起)

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一个偶然的机会看到了这本小说,之前有看过同名电视剧,不否认因为演员的缘故而买了书。看过后觉得或许有些时候活动的影像能第一时间抓住人的感官,仿佛身临其境,继而被震慑到;但有些时候文字的力量也有起神奇之处,犹如涓涓细流在心灵的水池中蓄着直至溢满,然后一点一滴释放,一切都那么的自然而然。

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