马克思恩格斯全集(第九卷)

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出版者:人民出版社
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页数:764
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出版时间:1961年12月
价格:2
装帧:精装
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具体描述

《世界经典文学名著选编:从古希腊悲剧到现代主义的辉煌》 卷首语:穿越时空的对话 人类文明的璀璨星河中,文学无疑是最为耀眼的星座之一。它不仅是时代的镜子,映照出人类情感的深度与广度,更是思想的熔炉,淬炼出关于存在、道德、社会与美的永恒追问。本选编汇集了自古希腊黄金时代至二十世纪现代主义浪潮中,那些以其不朽的思想内涵、卓越的艺术形式和深远的文化影响,被公认为世界文学宝库中基石性、殿堂级的作品。我们试图搭建一座桥梁,让今天的读者能够亲身走进那些伟大的心灵世界,体验人类理性与激情交织的伟大历程。 第一编:古典的奠基与英雄的挽歌(公元前8世纪—公元4世纪) 本编聚焦于西方文学的源头——古希腊与古罗马的史诗、戏剧与哲学散文。这些作品奠定了西方叙事、悲剧结构及理性思辨的范式,其影响渗透到后世数千年的文学与思想领域。 一、《荷马史诗选读:伊利亚特与奥德赛》 选取《伊利亚特》中关于阿喀琉斯(Achilles)的“愤怒与荣耀”的核心篇章,深入剖析英雄主义的复杂性——荣誉、命运的不可抗拒性(Moira),以及战争的残酷对人性的异化。同时,精选《奥德赛》中关于奥德修斯(Odysseus)的“智慧与回归”的叙事线索,探讨人在面对异境、诱惑与漫长流亡时所展现出的坚韧、机智与对家园的执着。重点分析其对“个体”与“城邦”关系的早期文学呈现。 二、《索福克勒斯悲剧精粹:俄狄浦斯王与安提戈涅》 《俄狄浦斯王》的选读将聚焦于命运的铁律与人类认知的局限。通过对俄狄浦斯自我探寻过程的细致梳理,探讨“知”与“被知”之间的巨大鸿沟,以及认识自身局限所带来的毁灭性后果。在《安提戈涅》部分,着重对比“城邦法律”(克瑞翁的律令)与“神圣的/家族的道德律令”(安提戈涅的坚持)之间的冲突,这是西方伦理冲突的经典模型。 三、《维吉尔的埃涅阿斯纪:罗马精神的史诗构建》 本部分选取维吉尔如何巧妙地继承荷马传统,并将其转化为服务于罗马帝国精神塑造的史诗。着重分析埃涅阿斯(Aeneas)作为“虔诚者”(Pius)的形象塑造,他必须牺牲个人幸福以成就罗马的“命运”(Fatum),解析其中所蕴含的政治道德与帝国理想。 第二编:中世纪的信仰与世俗的觉醒(5世纪—14世纪) 本编探讨在基督教世界观主导下,文学如何承载宗教教义,同时又开始孕育出对世俗生活、人性弱点和骑士精神的关注。 一、《神曲选译:地狱的秩序与炼狱的希望》 精选但丁《地狱篇》中对七宗罪的精妙划分与惩罚机制的描绘,展现中世纪神学对道德秩序的严格构建。同时,深入《炼狱篇》,分析但丁在阶梯上升过程中所体现的忏悔、救赎的艰辛过程,以及对古典理性(维吉尔)与神圣启示(贝娅特丽切)的融合尝试。 二、《盎格鲁-撒克逊英雄史诗:贝奥武甫的怪兽屠戮》 节选并分析《贝奥武甫》中对日耳曼部落英雄主义的颂歌,重点关注其对力量、忠诚与死亡的原始审美。通过分析他与格伦德尔、恶龙的搏斗,探讨早期欧洲文化中“个人功绩”在短暂生命中寻求不朽的渴望。 第三编:文艺复兴与人文主义的颂歌(14世纪—16世纪) 文学开始将焦点从彼岸转向此岸,从神转向人,对人的尊严、情感的复杂性及世俗生活的描绘达到了新的高度。 一、《薄伽丘:十日谈中的世俗智慧与生命力》 精选数则最具代表性的故事,展现文艺复兴时期对生命欲望、机敏(wit)和对僵化道德的反叛精神。分析其中隐含的对中世纪禁欲主义的反思,以及对人性中狡黠、爱情与财富的坦率描绘。 二、《莎士比亚早期悲喜剧选段:身份的错位与戏剧的张力》 选取《仲夏夜之梦》中对爱情的魔幻与荒谬的探索,展现文艺复兴时期对自然、幻想与个体自由的赞美。同时,分析《威尼斯商人》中对法律、怜悯与商业伦理的早期辩论,突出其对社会角色的深刻洞察。 第四编:启蒙的理光与浪漫的激情(17世纪—19世纪初) 本编涵盖了理性至上主义对社会结构的重塑,以及紧随其后,对个体情感、自然崇拜与想象力的强烈反拨。 一、《歌德:浮士德的知识渴求与永恒的追寻》 重点分析浮士德与靡菲斯特(Mephistopheles)的契约及其核心辩证关系——人类对无限知识、体验和超越性的永恒驱动力。分析“浮士德精神”如何成为现代人焦虑的文学原型,以及对个体价值实现与社会责任的深刻拷问。 二、《简·奥斯汀:理性之下的婚姻与阶层审视》 精选《傲慢与偏见》中伊丽莎白与达西的几次关键交锋,分析启蒙时代理性(Reason)如何在英格兰乡绅阶层中,指导择偶、维护社会秩序。探讨其细腻笔触下,对财产、声誉与真挚情感的微妙平衡。 三、《拜伦诗歌选:流浪的英雄与被放逐的灵魂》 选取“拜伦式英雄”的经典诗篇,如《恰尔德·哈罗尔德游记》中的片段,分析浪漫主义对个体内心风暴、对既定社会规范的反抗姿态,以及对异国情调与自由的向往。 第五编:现实的回响与现代性的挣扎(19世纪中后期—20世纪初) 文学进入全面关注社会结构、心理深度和艺术形式创新的阶段,批判现实主义与现代主义的先声开始涌现。 一、《巴尔扎克:人间喜剧的社会图景》 选取《高老头》中关于父爱被贪婪异化、财富逻辑吞噬巴黎社会的描写,展现巴尔扎克构建的百科全书式社会剖析。分析其如何以精确的细节描摹,揭示资本积累初期的社会病灶。 二、《陀思妥耶夫斯基:地下室的呐喊与道德的困境》 节选《地下室手记》中“地下人”的内心独白,深入探讨个体在理性主义泛滥的时代背景下,如何产生对自由意志、非理性冲动和自我折磨的病态依恋,这是对西方理性精神的首次深刻内部质疑。 三、《易卜生戏剧:现代女性与僵化的家庭结构》 分析《玩偶之家》中诺拉在婚姻与自我觉醒之间的痛苦抉择,探讨易卜生如何以戏剧形式,挑战十九世纪欧洲社会对女性角色的僵硬定义,及其对个体解放的呼唤。 结语:永恒的文学遗产 本选编旨在展示文学作为人类精神史的连续记录。通过这些作品,我们得以窥见不同时代人类面对的共同主题:爱与恨、秩序与混乱、生存与意义。它们是思想的博物馆,是情感的训练场,引导我们不断审视自身与我们所处的世界。

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