具体描述
《中国经典碑帖释文本:衡方碑》内容简介：《衡方碑》全称《汉卫尉卿衡府君之碑》。《衡方碑》为东汉灵帝建宁元年（168）九月立。拓本纵二百二十三厘米，横一百零七厘米。隶书，二十三行，行三十六字。该碑原在山东汶上郭家楼，清雍正八年（1730）汶水泛决，碑陷卧土中，由乡人郭承锡等人出资重立。现存山东泰安岱庙炳灵门。《衡方碑》存世所见最早拓本为明拓本，首行“方”字未损。此刊为明拓本翻刻本。
衡方（106～168），字兴祖，东汉平陆（今山东汶上）人。原系唐尧苗裔，本姓伊。其祖先伊尹，商之贤相，汤尊之为阿衡，后即以衡为姓。衡方幼年聪颖好学，通晓诗书，敦厚达礼。成年后，郡州推举为孝廉，官拜郎中。后任丘侯相、胶东令。继调任会稽（今浙江绍兴）东部都尉，后因奔母丧辞官，居家守庐。期满即被桓帝征选为议郎，任右北平（今河北平泉一带）太守，继调任颍州（今属河南）太守多年，后辞职退居家乡。不久又被请出拜为议郎，参议朝政。继任太医令、京兆尹。因他居官清廉，能剿奸扶正，兴利除弊，故而威名远震。皇上将其功绩录入勋册，给予表彰。后任命为卫尉卿，掌管门卫屯兵，守护皇宫，直至永康末年，仍在桓帝身边任职。后灵帝继位，留任衡方为步兵校尉，授予统帅六师的最高兵权。赴任十余日，突患重病，医治无效，于建宁元年二月五日病卒，终年六十三岁，葬于汶上次丘镇后店村南。
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读后感
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用户评价
我最近购买了一本关于中国古代服饰演变的著作，读起来真是大开眼界。这本书以非常细致和系统的方式，梳理了从先秦时期到明清时期，中国服饰在材质、形制、纹饰、色彩等方面的演变轨迹。我看到了汉代曲裾、直裾的优雅飘逸，唐代胡服的雍容华贵，宋代褙子的清新淡雅，以及明代官服的庄重威严。作者不仅关注了皇室贵族的服饰，还对普通民众的衣着进行了细致的描绘，让我对不同社会阶层的穿着特点有了更直观的认识。书中大量的插图和复原图，为我提供了直观的视觉感受，让我能够更清晰地理解那些文字描述。我尤其对书中关于服饰背后所承载的文化意义的解读感到着迷。例如，不同朝代的服饰如何体现了当时的政治制度、社会伦理、审美观念，以及与其他民族的文化交流。作者将服饰置于更广阔的历史背景下进行分析，让我认识到，一件件衣裳，不仅仅是蔽体之物，更是历史、文化、风俗的生动载体。这本书让我看到了中国服饰发展的脉络，也让我对中华民族深厚的文化底蕴有了更深刻的理解和感悟。
评分近来，我沉迷于一本关于中国古代神话传说的书籍。这并非一本枯燥的学术研究，而是以一种充满想象力和叙事性的方式，将那些古老的故事重新讲述。我阅读了关于盘古开天辟地、女娲补天造人的宏大叙事，也阅读了关于后羿射日、嫦娥奔月的浪漫传说，还有关于精卫填海、愚公移山的励志故事。书中对于每一个神话人物的塑造都栩栩如生，无论是他们的形象、性格，还是他们的经历和遭遇，都充满了神秘感和人文关怀。作者并没有简单地复述，而是深入挖掘了这些神话背后所蕴含的中华民族早期人民的朴素情感、对自然万物的敬畏之心，以及他们对美好生活的向往和不屈不挠的精神。我尤其喜欢书中对于“神”的解读，它们并非高高在上的神明，而是与人类情感息息相关的存在，他们的喜怒哀乐，他们的悲欢离合，都与人类世界紧密相连。这本书让我重新认识到了中国神话的博大精深，它不仅仅是简单的故事，更是中华文明的源头之一，是理解中国人精神世界的一把钥匙。它激发了我内心深处的好奇心和想象力，让我感受到了一个充满魔幻色彩的远古世界。
评分最近入手了一本关于中国古代文人生活方式的图书，不得不说，读起来颇有几分“不务正业”的乐趣。这本书并没有聚焦于宏大的历史事件或是政治斗争，而是以一种极为细腻的笔触，描绘了宋明清时期士大夫阶层的日常生活图景。从他们一日三餐的饮食讲究，到对茶道、酒道的独特品味；从他们如何布置书房，如何欣赏山水，如何养花种草，到他们平日里的交游应酬，以及如何处理家事、对待仆从。这些看似琐碎的细节，却共同构建了一个生动而立体的文人世界。作者并没有卖弄学问，而是用一种平易近人的语言，将那些久远的习俗和观念娓娓道来，让我仿佛亲身经历了一般。我尤其喜欢书中关于文人“雅集”的描写，那种以诗词唱和、琴棋书画为乐的聚会，展现了那个时代文人精神世界的高雅与情趣。此外，对于文人如何处理仕途失意后的心境，以及他们在日常生活中的精神寄托，也有着深刻的描绘，让我感受到了他们内心的坚韧与豁达。这本书让我看到了，在那个相对保守的社会环境中，文人阶层如何通过对生活细节的极致追求，来体现自身的品味、修养和独立精神。它让我重新审视了“生活”本身，认识到“活着”不仅仅是为了生存，更可以是一种艺术，一种修行。
评分我最近在逛书店时，偶然翻到了一本关于中国古典园林艺术的画册。虽然不是一本学术专著，但它所呈现出来的画面，足以让我心驰神往。画册中收录了大量精美的图片，有苏州拙政园的曲径通幽，有颐和园的宏伟壮丽，有扬州个园的四季景致，也有承德避暑山庄的皇家气派。每一张照片都经过了精心挑选和拍摄，光影、构图都恰到好处，将园林的韵味表现得淋漓尽致。我沉浸在那些蜿蜒的廊道、灵动的山石、清澈的池水、挺拔的古树之中，仿佛能听到风吹过竹林的沙沙声，闻到荷塘中散发的淡淡清香。书中还配有简短的文字介绍，讲述了每个园林的历史沿革、设计理念和独特的艺术风格。我尤其欣赏那些关于园林中“移步换景”的设计手法，如何在有限的空间内创造出无限的意境，如何将自然美与人工美完美融合。作者似乎也在试图传达一种“天人合一”的哲学思想，将自然的精神融入到人类的生活空间中。读这本画册，就像进行了一次心灵的旅行，让我暂时逃离了都市的喧嚣，进入了一个宁静而美好的精神世界。它让我对中国古代工匠的智慧和审美情趣赞叹不已，也让我深刻体会到了“园林”作为一种艺术形式所蕴含的东方哲学。
评分作为一个对中国书法艺术充满敬意的普通爱好者，我最近有幸接触到了一本让我惊叹不已的著作。虽然这本书的重点不在于对具体碑帖的“释读”本身，但它以一种极其宏大和深刻的视角，引领我走入了一个我此前从未真正抵达过的书法殿堂。作者并没有简单地罗列碑帖，而是将它们置于整个中国文化史的宏大叙事之中，从哲学、美学、历史、社会等多个维度进行剖析。读这本书，我感觉自己像是穿越回了那个群星璀璨的时代，亲眼见证了那些伟大书家创作的场景，感受到了他们内心澎湃的情感与思想。它让我明白，书法不仅仅是线条的组合，更是中华民族精神的载体，是文人士大夫情感的宣泄，是时代风貌的折射。书中的论述，旁征博引，逻辑严密，对每一个观点都进行了深入浅出的阐释，让我这个门外汉也能够窥见书法艺术背后那深厚的文化底蕴。我尤其喜欢作者对于书法与其他艺术门类之间联系的探讨，比如书法与绘画、音乐、建筑之间的相互影响，以及书法如何体现了中国人的宇宙观和人生观。这种跨领域的解读，极大地拓展了我的视野，让我对书法的理解上升到了一个全新的高度。它并非一本“实用手册”，但它的价值，却远远超越了任何一本“速成教材”。它是一次灵魂的洗礼，一次精神的升华，让我更加热爱和敬畏中国传统文化。
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