具体描述
《三十六计》注重实用性和可操作性，言简意赅，就事论事。它在思想内容上与《孙子兵法》等经典兵书相比，虽有不足之处，但在我国的军事理论史上仍占有重要地位，直到今天仍展现出旺盛的生命力。它虽然是一部军事著作，但其思想精髓却渗透到社会、人生的各个层面，尤其适用于现代商战。有道是商场如战场，战场上刀兵相见，商场上也是尔虞我诈、明争暗斗，一不小心就有灭顶之灾。因此，能否熟练运用三十六计，抓住一个个商机、击败一个个对手，决定了你能否在商场这个没有硝烟的战场上翻云覆雨、进退自如。
本书设置了本计旨要、计名探源、古经玄览、说文解字、古文今译、计谋评点等多个版块，同时列举大量古代、近代战例和近现代的商战战例，并配以百余幅精美图片，力图使读者在享受一场视觉盛宴的同时，全方位、多角度、无障碍地了解《三十六计》，并将其中的技巧运用到日常生活当中，从而拥有更精彩的人生。倘若真能对您有所裨益，那么对于编者来说，亦是幸甚至哉！
鸿蒙初辟：上古神话的瑰丽史诗 书名：《鸿蒙初辟：上古神话的瑰丽史诗》 作者： 佚名（根据口耳相传及竹简残片整理） 装帧： 仿古麻布精装，内页采用宣纸印制，配有手绘插图及古籍摹本 字数： 约十六万字 定价： 参阅古籍市场行情 --- 内容提要： 本书并非聚焦于权谋或兵法，而是深入探索华夏文明最深沉的源头——上古神话体系的构建与演变。它是一部追溯“混沌未开，盘古生焉”之前，直至“人文初祖”确立的宏大叙事合集。我们不再关注后世帝王将相的谋略，而是致力于还原那些塑造了天地法则、山川河流、乃至人类精神内核的原始力量与创世神祇。 《鸿蒙初辟》摒弃了后世文人附会或宗教化的解读，力求以最接近上古先民口吻的方式，呈现那些关于宇宙的起源、生命的诞生、以及原始部落间冲突与融合的“大历史”。全书分为五卷，脉络清晰，层层递进，展现了一部从“无”到“有”，从“野蛮”到“文明萌芽”的壮丽画卷。 --- 详细章节结构与内容梗概： 卷一：太初之境——混沌与开辟的奥秘 本卷着重描绘宇宙诞生之初的混沌状态，及其打破平衡的关键事件。 1. 《穹庐未覆：太极之初与无名之相》： 探讨先民对“虚空”的感知与描绘。书中收录了多篇关于“有无相生”的原始哲思，阐释了在文字尚未出现时，人类如何尝试定义“存在”的开端。重点记录了关于“玄黄之气”流转的奇异描述，以及早期巫师对星辰运行的朴素理解。 2. 《盘古泣血：巨灵的自我牺牲与世界的塑形》： 详述了盘古开天辟地的过程，但着重于其过程中的艰辛与代价。不同于简化的版本，此处描绘了盘古身躯化为山川河流、日月星辰的每一个细节，突出了“奉献”与“秩序建立”的原始主题。例如，书中详细记录了其呼吸化为风云、血液渗入江河的古老祭祀歌谣片段。 3. 《女娲炼石与补天之劫》： 聚焦于灾难降临后的重建工作。详细记载了女娲抟土造人的神性光辉，以及她如何采集五色神石修补苍穹的壮举。此处对五色石的来源、炼制过程中的异象，以及她如何以自身残躯镇压洪水的神话片段进行了详尽的考证与重述。 卷二：神祇的谱系与职能——天地间的平衡者 本卷梳理了上古时期各路神祇的权力结构、相互关系及各自掌管的自然领域。 1. 《水德之神与旱魃之怨》： 记载了早期人类对水资源掌控的渴望与恐惧。详述了共工怒触不周山事件的复杂性，并非简单的“愤怒”，而是不同自然力量（水、土）之间冲突的具象化。对比记录了旱魃在干旱时期的祭祀仪式与祈雨神术。 2. 《羲和驭日与常羲沐月》： 深入描绘了太阳与月亮在不同地域文化中的差异性崇拜。记录了羿射日事件的背景，它并非单纯的“英雄行为”，而是原始部落对过度自然力量的集体反抗，以及由此带来的季节秩序重置的艰巨性。 3. 《祝融之火与后土之德》： 探讨了火的文明意义。祝融不仅是火神，也是早期冶金与温暖的象征。后土则代表了稳定的土地和生养万物的包容性。本章穿插了古代部落对“生火”和“耕种”的最初敬畏之词。 卷三：人族的觉醒——智慧的萌芽与部落的兴衰 本卷聚焦于神祇与凡人之间的互动，以及人类社会从蒙昧走向初级组织的过程。 1. 《燧人钻木与有巢居穴》： 记录了人类获取关键生存技能的过程。此处对“钻木取火”的描写极具细节感，包含了对不同木材摩擦生热的经验总结。有巢氏的“构木为巢”，则被解读为原始建筑学与社会组织形态的开端。 2. 《刑天不屈的战歌与夸父逐日的执念》： 这两段神话被置于同一章节，是为了对比两种“执着”。刑天象征着不屈服于命运的战斗精神，而夸父则代表了人类对有限生命中追求无限目标的原始冲动。书中着重分析了这些形象在不同时期被赋予的道德意义的变化。 3. 《黄帝的征伐与诸侯的初定》： 这部分内容避免了后世将黄帝神化为全能统治者的倾向，而是将其描绘成一位融合了巫术、天文历法和初步军事策略的部落联盟领袖。详细描述了涿鹿之战中对“风后奇门”的运用，以及与蚩尤的冲突更像是不同文化体系间的碰撞。 卷四：大洪水与文明的洗礼——迁徙与重塑 本卷探讨了导致早期文明形态剧烈变革的灾难性事件，以及新秩序的建立。 1. 《鲧的堵塞与大禹的疏导》： 详细对比了鲧治水失败的原因——过于依赖静止的防御，与大禹治水成功的关键——顺应水性，因势利导。这被视为古代“工程哲学”的初步体现，强调了“顺应自然规律”的重要性。 2. 《九鼎的铸造与九州的划分》： 记载了禹铸九鼎的仪式与象征意义。九鼎并非简单的权力图腾，而是早期对地理环境的划分、资源分配以及国家疆域概念的抽象化表达。书中收录了关于九州方位和对应物产的早期图谱描述。 3. 《帝舜的禅让与天命的转移》： 重点分析了“禅让制”的神话内涵。这代表了上古社会从“血缘继承”向“能力德行继承”过渡的理念，是政治思想史上一次伟大的飞跃。 卷五：尾声：神话的边界与后世的回响 本卷总结了上古神话体系的终结，以及它们如何潜移默化地融入后世文化。 1. 《精卫衔石的徒劳与坚持》： 探讨了精卫这一形象所承载的“渺小个体对抗巨大宿命”的主题，它与三十六计中的“坚忍不拔”有着异曲同工之妙，但根植于更纯粹的自然崇拜。 2. 《神话的黄昏与史官的笔端》： 分析了在夏商周的更迭中，上古神话如何逐渐退居幕后，成为礼仪和祭祀的一部分，并开始被史官的叙事所取代。 3. 《我们与古老的回响》： 总结了这些神话对于后世文学、哲学乃至民间信仰的深远影响，指出它们是理解华夏民族性格底色的关键钥匙。 --- 本书特色： 去伪存真： 严格区分神话传说与后世演义，力求还原其最原始的信仰内核。 文化地理学视角： 结合早期部落的地理分布，解释不同神话在特定区域的产生原因。 语言古朴典雅： 叙事风格力求模仿先秦竹简的简练与磅礴，避免使用现代白话的语汇和结构，力求营造一种沉浸式的阅读体验。 附录珍贵： 附录包含数篇经过考证的甲骨文或金文铭文中提及的早期神祇名称对照表，极具研究价值。 本书是历史爱好者、民俗学者以及对中华文明起源抱有深厚好奇心的读者的必备藏书。它带领读者穿越数千年的时光，回归那片万物有灵、神灵共存的蒙昧而壮丽的洪荒世界。
作者简介
目录信息
第一套 胜战计 第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西第二套 敌战计 第七计 无中生有 第八计 暗度陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王第四套 混战计 第十九计 釜底抽薪 第二十计 浑水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假道伐虢第五套 并战计 第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不癫 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主第六套 败战计 第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反问计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上
· · · · · · (收起)
· · · · · · (收起)
读后感
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