圖書標籤: 社會學  金觀濤  政治學  曆史  社會科學  哲學  社會科學理論  社會   

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太簡略瞭點，總綱性質

區區十萬字，將現代性的形成、對現代性的反動，以及現代性的進一步修正和完善的曆史梳理得清清楚楚。金先生嚴密的邏輯性和完備的理論架構能力讓人摺服。無論終極關懷在這個消費主義時代多麼被弱化，我們仍然需要這種宏觀通識性的思想類著作。這本小冊子，值得反復閱讀。

本來是想給四星的，誠如一位豆友在評論中提到的，“雖然書中不乏真知灼見，但金的筆下一切曆史現象他幾乎都給齣瞭嚴絲閤縫的解釋，那麼錯誤的可能性就非常高。”但讀到後記中的一句話又決定還是滿分，“雖然我們力圖通過這種討論為思想的存在找到某種載體，但事實上對該嘗試錶示同情的大多是我的同齡人，而青年一帶則在具體的細節問題上和我爭論。今天，思想正在被專業吞沒”。本來就是思想，何來對錯？

從個人開始我們終將逝去平等,從平等開始我們終將失去個人

太簡略瞭點，總綱性質

现代社会是怎么起源的？我们习以为常的这些观念是怎么来的？金观涛老师都在书中耐心解释过了。 民族这个概念其实非常晚，它源于法国大革命后，封建的社会有机体解体，为了建立新的秩序，必须建立新的共同体。民族国家，个人权利，工具理性，这如同三位一体，构成了金先生眼中...

1. 金观涛仅仅是界定了“现代社会”，而没有论证，不应被第一章的表象所迷惑，在“论证”的过程中，作者就已经调用了自己后面才提出的对“现代社会”的定义，要判断古罗马和内战前的美国是不是一个“现代社会”，必然事先就需要有一个自己的概念，但又不能在论证过程中就使用这...  

六星推荐。 用大历史已经不能形容这本书了，通常意义上我们所说的大历史是采用宏大的历史观将历史的材料组织起来的书籍，例如本特利的《新全球史》等。 然而在这本书之中，我们能看到的历史材料比较少，基本上全都是基于大历史观对历史进行的分析。 从第1章开始，从马克思到韦...  

什么是现代社会？ 人们一般用经济形态和生产方式作为传统和现代的分野，将农业社会看成传统社会，市场经济的工商业社会则是现代社会。但是这并不完全符合历史。罗马帝国就基本不是自给自足的小农经济，而是一个市场主导的商业社会；而南北战争前的美国虽然有相当部分的生产基...