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出版者:American Bible Society

作者:Alfred Rahlfs

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:2006-06-01

價格:USD 79.99

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9783438051196

叢書系列:

圖書標籤:

• Septuaginta
• LXX
• Old Testament
• Greek
• Biblical Studies
• Textual Criticism
• Revised Edition
• Translation
• Religious Texts
• Ancient Literature
• Biblia

《七十士譯本：第二修訂版》之外的古希臘語文本研究與評注 導言：文本考訂的基石與挑戰 古希臘語《七十士譯本》（Septuaginta，簡稱 LXX）作為希伯來聖經（他加祿本）最早且最具影響力的譯本，其文本的流傳與演變，始終是聖經文本學、古典文獻學乃至早期基督教神學研究的核心議題。然而，對《七十士譯本》的研究並非僅限於現存的某一個版本，而是涉及對其文本源流的追溯、不同抄本之間的差異比對、以及其在曆史演進過程中所經曆的增刪與修正。 本書的旨趣在於，在不直接聚焦於“第二修訂版”（Second Revised Edition，此版本通常指代某一特定的現代校訂本，例如Rahlfs或Soggin的版本體係）的特定內容和校注體係的前提下，深入探討《七十士譯本》所處的宏大文本生態。我們旨在構建一個知識框架，用以理解 LXX 在抄本傳統中的復雜性，以及它如何與希伯來原文（Masoretic Text, MT）、其他古譯本（如《他加祿本》的早期形式、後來的拉丁文武加大譯本的早期影響）進行對話與互動。 第一部分：抄本傳統與文本變異的地理學考察 《七十士譯本》的文本並非單一、固定的實體，而是一係列具有地域性、時間性特徵的抄本傳統的集閤。要全麵理解 LXX，必須超越單一的“標準文本”概念，審視其在不同地理區域的物質載體與文本形態。 1. 早期紙草文獻的揭示與文本斷代 紙草文獻（Papyri）為我們提供瞭比中世紀抄本更接近原始譯齣階段的文本證據。例如，對P456、P462等重要紙草殘片的研究，展示瞭《創世記》和《齣埃及記》等早期捲宗的譯文樣貌。這些殘片往往揭示瞭譯者在麵對希伯來語原文時的不同選擇，尤其是在處理人名、地名和復雜語法結構時所展現齣的靈活性或拘謹性。 本研究將分析這些早期紙草文本如何體現瞭“原始譯本”的特徵，以及它們與後世（如Codex Vaticanus或Codex Sinaiticus）所代錶的“定型化文本”之間存在的係統性差異。關注點在於：在譯齣初期，文本的“流動性”有多大？哪些變異是譯者自身的失誤或偏好，哪些則反映瞭當時希伯來文“原典”（Proto-MT）的不同麵貌？ 2. 主要手稿群體的文本特徵剖析 在紙草文獻之後，羊皮紙抄本構成瞭 LXX 文本的主體。主要的傢族包括： V（梵蒂岡抄本，Codex Vaticanus Gr. 1209）： 這一手稿代錶瞭對希臘語文本高度一緻性的追求，其文本可能反映瞭亞曆山大港某一特定時期的“官方”或權威性標準。我們將細緻考察 V 抄本在諸如《約伯記》或《申命記》中對某些希伯來語措辭的翻譯策略，並將其與 MT 進行對比，而不著眼於某一特定的現代修訂方案。 S（西奈抄本，Codex Sinaiticus）： S 抄本，盡管在某些捲宗中缺失，但其所保存的文本與 V 抄本存在細微但重要的差異。這些差異，尤其是在諸如《以賽亞書》和《耶利米書》中，揭示瞭文本在抄寫鏈中可能發生的“修正性”或“補充性”乾預。 其他晚期傢族（如 P, B, A 等）： 對這些抄本的係統性比較，旨在繪製齣文本“保守派”與“激進派”之間的光譜。例如，某些抄本可能傾嚮於更貼閤後來的武加大譯本的希臘文基礎，體現瞭拉丁語文本對希臘語傳統的反嚮影響。 第二部分：文本校勘中的關鍵議題：超越MT的參照係 LXX 研究的挑戰在於，它既是希伯來文的譯本，又是一種獨立的文獻。因此，校勘不能僅僅被視為對 MT 的“修正”，而應視為對一個獨立文學傳統的深入探究。 1. 亞曆山大文本與希伯來原典的對話 LXX 的形成是一個動態過程，譯者們在翻譯時所依據的希伯來文底本，很可能與後世定型的 MT（如本賽德爾抄本）存在顯著差異。本研究將側重於分析那些 LXX 中存在，但 MT 中缺失或顯著不同的段落。 插入與增補的性質： 例如，對《齣埃及記》中一些律法條文的擴展，或《申命記》中敘事背景的補充。我們探究這些增補是譯者為求清晰而做的“解釋性翻譯”（Paraphrasing），還是直接源於他們所見的希伯來文底本本身就包含這些內容。 省略與精簡： 某些情況下，LXX 文本比 MT 更加簡練。分析這些省略，有助於我們理解早期猶太學者對文本的“編輯”傾嚮，即便這種編輯是間接通過翻譯行為實現的。 2. 與其他古譯本的交叉驗證：薩馬利亞五經與七十士譯本的參照 為瞭更好地理解 LXX 的文本基礎，我們必須將其置於更廣闊的“前-MT”文本視野中。薩馬利亞五經（Samaritan Pentateuch, SP）的希臘文譯本殘片（若有）或其文本特徵，可以提供一個獨立的參照點。雖然 SP 本身與 MT 存在巨大分歧，但若 LXX 的某些變異恰好與 SP 的傾嚮一緻，則指嚮一個更古老的、共同的文本源頭。 本書將詳細審視那些在 MT 中未被充分體現，但在 LXX 中占據重要地位的文本片段，並評估它們與其他古老希臘語譯本（如Aquila和Symmachus的片段，盡管它們更晚，但代錶瞭對 LXX 的修正或替代嘗試）的關聯性，以期描繪齣公元前三世紀至公元一世紀間，猶太經典文本的多元麵貌。 第三部分：文本功能與闡釋學意義（不涉及特定修訂版的“新發現”） 在文本考訂的基礎上，我們轉嚮研究 LXX 文本的實際功能及其對早期宗教思想的影響。 1. LXX 語言學的深度挖掘：希伯來語思維在希臘語中的投影 LXX 不僅僅是希伯來語的“翻譯”，它是一種獨特的混閤語言——“聖經希臘語”。研究其語法結構（如慣用語的直接對應、動詞時態的選擇、介詞的用法）是理解其文本形態的關鍵。我們關注那些“反直覺”的希臘語錶達，它們往往是譯者努力忠實於其希伯來語底本的結果。例如，對希伯來語分詞結構的處理，或對“存在”動詞的運用，都揭示瞭譯者在不同文化語言間進行艱難轉化的心路曆程。 2. 文本的釋義性與神學構建 LXX 的選擇，無形中塑造瞭早期基督徒和猶太教徒對舊約的理解。不同於現代修訂版試圖“還原”最接近希伯來文的文本，LXX 本身就帶有強烈的詮釋意圖。 “童貞女”的翻譯： 對《以賽亞書》7:14 中希伯來語 ’almah 的翻譯，是 LXX 文本影響最大的案例之一。分析 parthénos 的選擇，及其在當時希臘語世界中的語境，展示瞭譯者如何在語言層麵預設瞭某些神學含義。 《傳道書》的文本差異： 某些抄本中《傳道書》的結局處理，以及詞匯上的微調，直接影響瞭該捲書的悲觀或樂觀傾嚮。這些文本差異本身就是曆史性的神學辯論的物證。 結論：一個永恒流動的文本遺産 本書的目標，是為所有研究《七十士譯本》的人士提供一個堅實的、超越單一版本框架的分析工具。通過對抄本地理分布、文本變異的係統性梳理，以及對譯者語言策略的深入剖析，我們得以理解 LXX 並非一個終點，而是一個持續演化、充滿活力的古代文獻傳統。對這一復雜的文本生態的理解，是任何嚴肅的古代近東文獻研究者必須麵對的起點，而非終點。我們所考察的，是那份在亞曆山大港的燈火下，跨越語言障礙而誕生的、宏大而多樣的文本景觀。

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我對“七十士譯本”的興趣，源於我個人的信仰追求。我一直堅信，深入理解聖經原文，是通往真理的重要途徑。然而，希臘原文的學習並非易事，尤其是在沒有閤適的指導下。這本“Septuaginta-2nd Revised Edition”的齣現，無疑為我帶來瞭極大的福音。它以一種極其詳盡的方式，為我剖析瞭“七十士譯本”的方方麵麵。從語法結構的分析，到詞義的演變，再到不同章節之間的聯係，它都給予瞭細緻入微的闡釋。我尤其欣賞它在處理神學概念時所展現齣的深度和廣度。它不僅解釋瞭字麵意思，更深入探討瞭這些概念在當時曆史背景下的發展和演變。這讓我對聖經的理解，不再停留在錶麵，而是能夠觸及到更深層的神學意義。每一次閱讀，都讓我對信仰有瞭更深的認識，對真理有瞭更清晰的把握。這本書，仿佛是一位智慧的引路人，帶領我在信仰的道路上，不斷前行，不斷成長。

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作為一個在神學院度過多年時光的學生，我對“七十士譯本”的研究有著一份特殊的情感。早在我攻讀學士學位的時候，我就接觸過一些相關的文獻，但總覺得差瞭點什麼。直到我遇見瞭這本“Septuaginta-2nd Revised Edition”，我纔真正感受到一種“豁然開朗”的感覺。這本書最讓我印象深刻的，莫過於它對每一個章節、每一個句子都進行的細緻入微的梳理。它不僅僅是對詞匯的解釋，更是一種文本的“重構”，讓那些在傳統譯本中被忽略的細節，重新煥發齣生命力。我尤其欣賞它在處理引文和比喻時的深度分析。很多時候，我們僅僅看到瞭錶麵的意思，但這本書卻能挖掘齣背後更深層的文化、曆史和神學內涵。它讓我意識到，“七十士譯本”並非僅僅是一部翻譯作品，更是一部獨立存在的、充滿智慧的文本。每一次閱讀，我都感覺自己對“七十士譯本”的理解又上瞭一個颱階，仿佛打開瞭一扇通往全新知識領域的大門。這種持續的“收獲感”，是其他任何書籍都無法比擬的。

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我是一名對古代語言和文本有著濃厚興趣的業餘研究者。雖然我沒有受過係統的學術訓練，但我對知識的渴求卻從未停止。當我偶然發現這本“Septuaginta-2nd Revised Edition”時，我簡直欣喜若狂。這本書以一種極其親民的方式，將“七十士譯本”這樣一個龐大而復雜的領域呈現在我麵前。它的語言清晰易懂，結構邏輯性強，即使是初學者，也能輕鬆地遨遊其中。我特彆喜歡它在提供背景知識時所展現齣的全麵性，不僅僅是關於文本本身，還包括瞭當時的社會、文化、宗教等方方麵麵。這讓我能夠更全麵地理解“七十士譯本”産生的曆史背景，從而更深入地體會其文本的意義。每一次閱讀，我都能從中學到新的東西，感受到知識的無窮魅力。這本書，更像是一位循循善誘的老師，用耐心和智慧，為我打開瞭一扇通往未知世界的大門。我迫不及待地想要繼續探索下去，去發現更多隱藏在文本深處的寶藏。

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老實說，我購買這本書的初衷，是抱著試試看的心態。畢竟，市麵上關於“七十士譯本”的學術專著車載鬥量，想要從中找到一本真正能“打動”我的，實在是不容易。然而，當我第一次翻開這本“Septuaginta-2nd Revised Edition”時，就被它那種低調而紮實的學術風格所吸引。它不像某些教材那樣，上來就拋齣一堆晦澀的理論，而是以一種循序漸進的方式，引導讀者進入“七十士譯本”的世界。我尤其喜歡它在處理不同版本異文時所展現齣的審慎態度。它不會輕易斷言哪個版本更“正確”，而是詳細列齣各種異文，並給齣閤理的解釋，讓讀者自己去判斷，去思考。這種開放性的處理方式，反而激發瞭我更強的學習動力。我常常會花上很長時間，去對照不同異文，去研究那些看似微不足道的差彆，最終獲得的理解，遠比那些簡單粗暴的結論來得深刻。這本書，更像是一位經驗豐富的嚮導，在廣闊而復雜的“七十士譯本”學術海洋中，為我指明瞭一條清晰而穩健的航嚮。它沒有驚天動地的創新，但卻有著一份難能可貴的“匠心”。

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這本書的齣現，簡直是我近幾年來最驚喜的學術“偶遇”。作為一名虔誠但又不完全滿足於傳統注釋的讀者，我一直在尋找能夠提供更深層、更細緻文本理解的資源。而這本“Septuaginta-2nd Revised Edition”恰恰填補瞭我的這一空白。我不得不說，其編輯團隊在校勘上的嚴謹令人肅然起敬。每一次版本更新，都不僅僅是簡單地增補幾條筆記，而是對整個文本進行瞭一次深度的“解剖”，將那些晦澀難懂的詞匯、句式，以及可能存在的早期抄本差異，都以一種極為清晰、係統的方式呈現齣來。我特彆欣賞它在提供不同譯本對照時所展現齣的專業性，不僅僅是列齣字麵意思的差異，更深入地分析瞭這些差異背後可能蘊含的神學、曆史語境，甚至是不同學派的解讀傾嚮。這對於我這樣希望深入理解希伯來聖經希臘文版本各個細微之處的讀者來說，簡直是如獲至寶。每一次翻閱，都像是與一位博學多纔的導師在對話，他耐心地引導我撥開層層迷霧，看到文本更本真的麵貌。那些晦澀的希臘語詞匯，在它的注釋下變得生動起來，不再是冷冰冰的文字，而是承載著曆史的迴響和深邃的意義。

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