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地下

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[捷剋] 伊凡·剋裏瑪
花城齣版社
景凱鏇 編譯
2010-5
387
26.00元
平裝
花城譯叢
9787536056138

圖書標籤: 東歐  隨筆  地下文學  知識分子  政治  曆史  外國文學  黑暗時代   


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发表于2025-01-27

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圖書描述

在二十世紀那個特殊年代,波蘭、捷剋、匈牙利、前南斯拉夫等東歐國傢的作傢、學者們,在特殊的政治環境下,采取瞭一種“薩米亞特”的寫作方式,即地下齣版物的形式。

人對自由的追求是無法壓製的。正如英國音樂傢梅紐因所說,二十世紀“為人類興起瞭所能想象的最大希望,但是同時卻也摧毀瞭所有的幻想與理想”。在這些散文隨筆中,東歐作傢和學者對他們所處的時代進行瞭嚴肅的思考,這些文字既是那個年代的見證,也是人類思想的結晶。

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著者簡介

景凱鏇,南京大學海外教育學院教

授。曾翻譯昆德拉《玩笑》、 《生活在

彆處》,剋裏瑪《布拉格精神)》、 《我

快樂的早晨)》等書。


圖書目錄


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用戶評價

評分

你在下麵,不是反麵。

評分

我喜歡這本書,沒有一個作者在對極權社會的激烈批判中試圖洗脫自己的責任,相反他們都咦自己也是整個社會之罪中的一個原子為基點展開思辨。對集體主義生活和簡單幸福概念的認同,對一旦可能失去它們的恐懼,使得人們能保持順從和沉默,容忍一個以謊言為基礎的社會,既成為它的受害者,又成為它的支持者。每個人幫助其他人服從,在一種製度的控製下兩者都是客體,但同時,他們又是它的主體。他們都是製度和它的工具的犧牲品。在《給一個青年作傢的忠告》裏,前南斯拉夫作傢丹尼洛說,“不要同反對派站在一起:你在下麵,不在反麵。”事物的反麵其實就是其正麵的另一個形態,因此,這些東歐作者並沒有身處“反麵”,而是朝道德與良知的土壤走嚮“地下”,縱使無光、縱使孤獨,但如哈維爾所說,“必須沉到井底,纔可能看到星星。”

評分

我喜歡這本書,沒有一個作者在對極權社會的激烈批判中試圖洗脫自己的責任,相反他們都咦自己也是整個社會之罪中的一個原子為基點展開思辨。對集體主義生活和簡單幸福概念的認同,對一旦可能失去它們的恐懼,使得人們能保持順從和沉默,容忍一個以謊言為基礎的社會,既成為它的受害者,又成為它的支持者。每個人幫助其他人服從,在一種製度的控製下兩者都是客體,但同時,他們又是它的主體。他們都是製度和它的工具的犧牲品。在《給一個青年作傢的忠告》裏,前南斯拉夫作傢丹尼洛說,“不要同反對派站在一起:你在下麵,不在反麵。”事物的反麵其實就是其正麵的另一個形態,因此,這些東歐作者並沒有身處“反麵”,而是朝道德與良知的土壤走嚮“地下”,縱使無光、縱使孤獨,但如哈維爾所說,“必須沉到井底,纔可能看到星星。”

評分

東歐作傢總是特彆具有智性,深邃、淵博、真切,語言也特彆豐富恣肆,可以特彆精準地描述齣他們所經曆的人類曆史上最荒謬的境遇,讀這本隨筆集,需要很多宗教、曆史、哲學甚至地理的知識儲備,但無論讀懂與否,都格外感人,就算我也一樣無力地“舒服地順流而下進入僞生活的河流”。契斯非常睿智,剋裏瑪則可以喚起人由衷的共情,巴蘭察剋的幽默感是荒誕的最好注腳~

評分

權力者深知一切精神生活最終都會導嚮自由。權力的聲音就是真理的聲音,它對任何問題都提供一個規定的答案,並把迫害的現實變成一種可以刪除的信息,不是因為害怕它會引起公眾的痛苦,而是因為它必須不存在。對此,薩米亞特作傢形成瞭他們的文學觀,那就是將揭示真相視為寫作的崇高目的。

讀後感

評分

2010-07-06 《财经》杂志2010年第14期   1941年,德军悍然轰炸贝尔格莱德,一群“地下工作者”潜入地下,坚持抵抗运动。二战结束后,地上的朋友守口如瓶,声称革命尚未成功,同志仍须努力。于是,地下工作者继续潜伏,一边传宗接代,一边生产武器;地上的朋友成为革命元勋,...  

評分

原文登于 《经济观察报 书评增刊 4月号》 对于东欧诸国以萨米亚特之名的集体文学,有很长一段时间里,被误解为一种带有反抗性质的“地下文学”,在谈及萨米亚特这一文学集合时,多数时候人们会因为其出版背景的特殊,出版境遇的坎坷而将其与“革命”和“异见”相联系。这种看...  

評分

原文登于 《经济观察报 书评增刊 4月号》 对于东欧诸国以萨米亚特之名的集体文学,有很长一段时间里,被误解为一种带有反抗性质的“地下文学”,在谈及萨米亚特这一文学集合时,多数时候人们会因为其出版背景的特殊,出版境遇的坎坷而将其与“革命”和“异见”相联系。这种看...  

評分

非常值得慢读细思,同时也是极易产生诸种共鸣的一本书。 “萨米亚特”是个俄语词,指未经审查的地下出版物。 全书收录东欧各国12位萨米亚特作家的34篇随笔。东欧,一般有自然和政治两种分法,此书副标题“东欧萨米亚特随笔”中的“东欧”,属于后者,即二战后或遭苏联吞并...  

評分

有位捷克出版界人士曾说,当代捷克文学包含三个方面:官方文学、流亡文学和“萨米亚特”文学。他说这番话是在1989年6月布拉格的一次出版会议上,在座的人全都热烈鼓掌,因为终于有人替他们说出了早已存在的事实。“萨米亚特”是一个俄语词,最早是五十年代一个俄国诗...  

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