外四種包括:孫傳庭撰《白榖集》、葛昕撰《集玉山房稿》、宋登春撰《宋布衣集》、盧象昇撰《忠肅集》(與於謙的集子同名)。
徐熥(約1580~約1637)字惟和,閩縣(今福建省福州市)人。生卒年均不詳,約明神宗萬曆八年至穆宗崇禎十年間在世。年三十九歲。萬曆四十六年(1618)舉人。負纔淹蹇,肆力詩歌。熥與弟徐並有纔名。然其弟以博學稱,亦復工文,熥則以詞采著,萬曆間,與弟在鰲峰坊建紅雨樓、綠玉齋、南損樓藏書。熥平生好客,不問相知與否,都熱情接待,傢雖不富卻好周濟,即藉貸所得,亦隨手輒盡,於是傢睏,有“窮孟嘗”之稱。他好學不倦,諸子百傢無所不讀,常服道士衣冠從僧道遊,萬曆二十七年(1599)熥病,有程倉曹者禱告於城隍,願以餘生代熥。及卒,自外地前來吊唁的人接連不斷,祀熥於高賢祠。熥卒年僅 39歲。
熥生前曾輯明洪武至萬曆年間閩人詩作為《晉安風雅》。又撰有《陳金鳳外傳》(已散佚)。著詩十捲、文十捲,輯為《幔亭集》。是集為陳薦夫所輯,於萬曆二十九年(1601)由王若刊刻行世。凡十五捲。其詩大抵圭臬唐人,而不為割裂餖飣之單。謝肇淛《五雜俎》稱其纔情聲調,力迨古製,盡滌時趨。硃彝尊《靜誌居詩話》亦稱其七言絕句原本王江寜,多情語至。可與當時名人肩隨。其亦能文,詞采顯著。另一種為曹學佺所輯《幔亭集》25捲,現存有清抄本的殘本。
手頭這本書《清江彆集》的編纂,實在是一次對古代文學遺産的搶救性工程。裏麵的詩文大多是地方誌中零散記載的佚文和一些民間傳抄本中的片段,整理難度可想而知。然而,正是這種“非主流”的性質,使得我們得以窺見當時社會更廣闊的圖景,不再僅僅局限於廟堂之上的風雅頌。我特彆關注那些描寫市井百態和江湖遊俠的篇章,它們筆觸粗糲,卻充滿瞭生命力。比如有幾首關於渡口夜市的歌謠,那種混雜著吆喝聲、水汽和市井煙火氣的場景,一下子就從泛黃的紙頁中跳躍瞭齣來,仿佛能聽到船槳劃破水麵的聲音。編輯者在注釋和考據上下瞭極大的功夫,每每提及一處地名或一個典故,都有詳盡的說明,這對於我們這些非專業讀者來說,無疑是極大的便利,極大地降低瞭閱讀門檻,使得那些陳舊的文字重新煥發生機。這本書的價值,不僅在於保存瞭文本,更在於它重建瞭一個被時間磨損的鮮活世界。
评分翻開《梅溪漁唱》,我立刻被那種濃鬱的江湖隱逸氣息所吸引。這不是那種矯揉造作的“隱居”,而是真正深入到山水之間,與自然融為一體的生活狀態。書中的敘事多以第一人稱口吻展開,作者似乎總是在半夢半醒之間,捕捉著大江大河的呼吸。他筆下的漁夫、樵夫,都不是簡單的背景闆,而是有著自己獨立精神和智慧的個體,他們的言談舉止,充滿瞭對世俗規則的超脫和對自由的嚮往。書中對於天氣和水文的描寫更是達到瞭齣神入化的地步,風嚮一變,雲層聚集,作者總能用極具畫麵感的詞匯將其捕捉下來,讀起來簡直就像在看一幅動態的水墨長捲。我嘗試著想象自己就是那個在扁舟之上,蓑衣覆身,靜待魚兒上鈎的人,那份寜靜與自足,是現代生活中最稀缺的奢侈品。這本書讓人反思,真正的富有,或許並不在於擁有多少,而在於是否能心無掛礙地享受當下擁有的片刻安寜。
评分最近讀瞭一本宋代文人的筆記閤集,名叫《浮生瑣記》,真是讓人愛不釋手。這本書裏收錄的篇章雖然大多篇幅不長,但字裏行間都透露齣一種精緻的生活態度和對世間萬物的細膩觀察。作者似乎對日常生活中那些不起眼的細節有著近乎偏執的捕捉能力,比如記錄某日午後庭院裏光影的變化,或者某次宴飲中賓客的談笑風生,都寫得活靈活現。我尤其喜歡其中幾篇關於園林和花卉的描繪,那種把自然之美融入案頭清供的雅緻,讓人讀完後仿佛也能聞到那淡淡的花香,感受到那一縷斜陽的溫暖。這本書的語言風格典雅而不晦澀,即便隔瞭韆年,依然能感受到作者那份超然物外的文人心境。它不像那些宏大敘事的史書,而是更像一位老友在茶餘飯後,輕輕道來的那些值得迴味的瞬間。讀的時候,總忍不住放慢速度,生怕錯過瞭一個巧妙的比喻或是一個意味深長的喟嘆。它提供瞭一種慢下來的視角,讓習慣瞭快節奏的我們,重新審視那些被匆忙腳步遺漏的美好。
评分這本收錄瞭數位晚唐五代之際幕僚文人作品的《邊關奏議集》,風格之硬朗和思想之深刻,著實讓我大吃一驚。我原本以為這個時期的文集多半是哀婉纏綿之作,誰知裏麵竟藏著這麼多直言不諱、直抵時弊的政論和軍事分析。這些文章的結構邏輯極其嚴密,引經據典卻又貼閤實際,論證過程層層遞進,讀起來酣暢淋灕,仿佛能感受到作者在麵對國傢危亡之際那種焦灼而又理智的思維脈絡。尤其是在談及邊防策略和後勤補給的部分,其詳盡程度和洞察力,即使拿到今天來看,也具有極高的參考價值。它讓我意識到,文學創作從來都不是脫離現實的空中樓閣,在那個動蕩的年代,筆墨就是他們最鋒利的武器。對於曆史愛好者來說,這本書無疑是一份極其寶貴的資料,它彌補瞭官方史書中往往缺失的那些基於一綫經驗的真知灼見。
评分說實話,我對宋代理學的論著接觸不多,但無意中翻到這本《存心錄》後,卻被裏麵的思辨魅力所摺服。它不像後世那些刻闆的說教,而是更像一場跨越時空的對話,作者用非常平易近人的方式,探討著“性”、“理”、“天道”這些宏大而抽象的命題。書中的辯論過程精彩絕倫,他總能把一個看似無解的哲學難題,拆解成幾個可以觸碰的片段,然後引導讀者自行去體悟。我發現自己常常讀完一小節,就得停下來,閤上書本,在房間裏踱步思考許久,試圖在自己的經驗世界裏尋找對應。它帶來的不是知識的灌輸,而是一種思維方式的重塑,教人如何以更審慎、更內觀的態度去看待自身的欲望和外部世界的紛擾。這本書的魅力在於它的“慢熱”,需要耐心去浸泡,一旦進入那個節奏,便會發現它對心靈的梳理和滌蕩作用,是任何快餐式閱讀都無法比擬的。
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