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出版者:中华书局

作者:（明）吴廷翰 著

出品人:

页数:528

译者:

出版时间:1984

价格:2.05

装帧:平装32

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《华夏文脉辑览：唐宋名家诗文选注》 卷一：盛唐气象与初唐遗韵 引言 本书旨在汇集自唐代开元盛世至北宋中叶，华夏文学史上的璀璨群星的精粹之作。我们深知，每一篇文字都承载着时代的风骨与文人的心性。本卷聚焦于唐诗的黄金时代，以唐玄宗开元、天宝年间的磅礴气象为核心，辅以初唐遗老的沉郁顿挫，力求展现诗歌由宫廷典雅向山野自由过渡的审美变迁。选目遵循“开创性、代表性、思想性”三原则，并附以详尽的考证与注解，以期帮助读者跨越千年的藩篱，直抵古人心声。 第一章：初唐的格律锤炼与边塞之声 初唐（约618年—712年），是中国诗歌从齐梁的浮靡之风中挣脱，向格律成熟过渡的关键时期。此阶段诗人多致力于格律的精修，为盛唐的喷薄做足了准备。 1.1 王绩与山水田园的萌芽 王绩的诗风清淡，与初唐的绮靡形成鲜明对比。其“返璞归真”的主张，使得田园山水诗脱离了纯粹的描摹，开始注入哲理的内省。 精选篇目：《野望三首》（其一） 注释精要： 重点解析“一川烟草，满城风物，尽召我魂”一句中，诗人对尘世的倦怠与对自然的皈依。探讨其对王维的先导作用。 考证辨析： 辨析王绩与陶渊明诗歌精神的异同，侧重于对“隐逸”概念的时代性解读。 1.2 边塞诗的先声：初探燕赵豪情 虽然陈子昂被视为唐诗革新的重要人物，但初唐时期，以王绩、崔融等人对边塞题材的零星触及，已显现出对雄浑气魄的向往。 代表诗人：崔融 赏析要点： 选取其描写边疆风物的诗篇，探讨其语言的朴拙如何预示了王昌龄、岑参的壮阔。 第二章：盛唐的巅峰对决——李杜的并峙 开元、天宝年间，诗坛群星闪耀，其中李白与杜甫犹如日月，照耀古今。他们代表了盛唐精神的两个极端：浪漫的自由与现实的关切。 2.1 诗仙的狂放与对宇宙的沉思：李白 李白的诗是盛唐气象最直接的体现——自信、洒脱、不受拘束。其诗歌的想象力，前无古人，后难有来者。 篇目精选：《将进酒》、《蜀道难》 结构解析：《将进酒》 不仅是饮酒之歌，更是对生命短暂与功名虚妄的终极叩问。分析其“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的哲学意味。 音韵探讨：《蜀道难》 的复沓句式与“噫吁嚱”的长音，如何营造出山川的险峻与情感的跌宕。 附录：李白诗歌中的道家与游侠精神 2.2 诗圣的沉郁与对民生的悲悯：杜甫 杜甫的伟大在于，他将个体生命体验与国家兴衰、百姓疾苦紧密结合。他以诗为史，记录了安史之乱前后的社会全景。 “三吏三别”深度解读： 重点分析《石壕吏》中对“吏”的描写，并非脸谱化的批判，而是对制度下个体命运的无力感。探讨“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的白描手法。 夔州时期的转折： 分析《登高》一诗，如何将个人形衰的悲凉融入对天地苍茫的感慨之中，达到“老境自怜，兼怀天下”的境界。 第三章：山水田园的成熟与边塞的勃发 盛唐的成熟，不仅体现在李杜的并肩，更体现在“王孟”对田园意境的提升，以及高适、岑参对边塞题材的开拓。 3.1 王维与孟浩然：意境的构建 王维的诗，被称为“诗中有画”，孟浩然则以“浑然天成”著称。他们共同将山水诗推向了禅意的境界。 王维的“禅”意： 选注《山居秋暝》，分析其如何通过对光影、声响的捕捉，实现物我两忘的空寂之境。 孟浩然的闲适： 探讨《过故人庄》中“久客殷勤谢，相逢一笑中”的淳朴友谊，以及他诗歌中自然流露的闲适情怀。 3.2 边塞诗的史诗化：高适与岑参 安史之乱前夕，边塞的紧张局势催生了最富感染力的边塞诗。高适重现军旅的纪实与忠诚，岑参则以奇绝的想象力描绘异域风光。 高适的慷慨： 《燕歌行》的对仗工整与主题的沉重，展示了战争的残酷与将士的坚韧。 岑参的奇幻： 重点分析《白雪歌送武判官归京》，解析“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的夸张艺术及其对异域景象的陌生化处理。 卷二：中唐的革新与晚唐的余韵 引言 中唐时期，藩镇割据，朝局动荡，文人开始反思盛唐的浪漫主义，转向对社会现实的深刻剖析与对诗歌形式的精细雕琢。晚唐则在国势衰微中，孕育出对个体情感的极致表达。 第四章：中唐的变革与韩孟的“以文为诗” 韩愈、孟郊代表了中唐诗歌的反叛力量，他们主张“古文运动”的诗歌化，强调议论、奇险与独创。 4.1 韩愈的奇崛与议论的入诗 韩愈的诗歌结构宏大，用典繁复，旨在打破陈规，追求“以文为诗”的散文化、哲理化倾向。 篇目精选：《山石》、《八月十五夜赠张功曹》 批判性分析： 探讨韩愈在《山石》中如何通过“鬼神之迹”的描摹，来表达对世俗不容的愤懑。 4.2 孟郊的“瘦硬”与苦吟之道 孟郊的诗歌以“险怪奇崛”著称，其创作过程常伴随着痛苦的“苦吟”。 代表作：《登科后》 情感的张力： 对比“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”的极度反差，解析其对功名成就的强烈渴望。 第五章：白居易的新乐府与社会关怀 白居易是中唐最贴近民众的诗人，他提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，其诗歌的巨大影响力在于其通俗易懂和强烈的社会批判性。 新乐府运动的实践： 重点分析《卖炭翁》和《秦中吟》系列，如何用白描手法和近似于戏剧冲突的叙事结构，揭示底层人民的悲剧命运。 “老妪能解”的艺术手法： 探讨其语言的浅显性与情感的深刻性如何完美统一。 第六章：晚唐的衰微之美与李商隐的朦胧 晚唐，在政治上的衰颓背景下，诗歌转向对精致美学和个人情感的极致探求，尤其以杜牧的清俊与李商隐的迷离为代表。 6.1 杜牧的俊爽与咏史的沉思 杜牧的诗风兼具盛唐的气度与晚唐的清秀，其咏史诗尤为精妙，常于兴亡之间发出慨叹。 名篇赏析：《赤壁》、《泊秦淮》 历史的投影： 解析《赤壁》中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的假设性感慨，体现了对历史偶然性的洞察。 6.2 李商隐的“无题”与意象的迷宫 李商隐的诗歌语言秾丽，意象晦涩，情感幽微，是晚唐美学的最高峰。 “无题诗”的意境解读： 选取数首“无题”诗，探讨其多义性、象征性以及对“情”的深层挖掘，分析其如何运用典故营造出一种梦幻般的、无法完全言说的情感氛围。 意象群的构建： 梳理“蝉、玉、镜、蝶”等常见意象，揭示其在不同诗篇中的象征链条。 结语 唐诗，如同一个气势恢宏的文学殿堂，从初唐的青涩，到盛唐的鼎盛，再到中晚唐的变革与回响，其间的流变与沉浮，皆被忠实地记录于这些不朽的篇章之中。本书精选的每一首作品，都是中华文脉中至关重要的坐标点，值得我们反复品读，体悟古人的风骨与情怀。

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这本书给我的最大震撼，在于它揭示了吴廷翰先生思想体系内部的张力与矛盾，这远比我们传统认知中的“完人”形象要真实得多。作者并没有试图将他塑造成一个无懈可击的圣人，而是细致地剖析了在他思想演变的不同阶段，那些看似相互矛盾的观点是如何共存，又是如何最终被他以一种更高层次的综合所消解或转化的。我特别欣赏其中关于“地方治理实践”与“宏大理论构建”之间张力分析的那几个章节。很多研究者往往只关注其中一方，但这本书却将二者紧密地联系起来，展示了理论是如何在田野实践中被修正和检验的。这种务实的视角，极大地丰富了我对传统知识分子形象的理解。读完此书，我感觉自己不再是简单地“了解”了吴廷翰，而是与他的思想进行了一次深入的“对话”，甚至可以说是进行了一场长达数百页的“精神漫步”。对于任何希望深入理解中国近世知识分子精神世界的人来说，这本书都是绕不开的必读书目。

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我花了很长时间才消化完这本鸿篇巨制，老实说，它对读者的知识储备要求不低，但回报却是巨大的。这本书的结构设计非常精妙，它不是简单的时间线叙事，而是围绕几个核心议题展开，将吴廷翰先生不同阶段的著作和活动穿插对比，形成了一种多维度的审视。特别是关于他对某一重要哲学流派的批判性继承那一部分，作者展现了极高的学术功力，论证逻辑严密得像一座精密的钟表，每一个齿轮都咬合得恰到好处。我必须承认，某些技术性的章节需要反复阅读才能完全领会其中的深意，但正是这种需要“下功夫”的过程，让我感觉自己的思维也得到了极大的锻炼和提升。这本书的注释部分简直是另一个宝藏，里面引用的许多一手资料都是首次公开或鲜有人提及的，这对于希望进行深入研究的学者来说，价值无可估量。它成功地将复杂的思想体系梳理得井井有条，让原本晦涩难懂的概念变得清晰可辨，可以说是一部里程碑式的研究成果，但阅读体验绝对是面向真正有心求知者的，绝非泛泛之作可比。

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这本书真是让人爱不释手，我从头到尾一口气读完了，感觉自己仿佛真的置身于那个时代，亲眼见证了吴廷翰先生的生平和思想的形成。尤其是书中对于他早年求学的描述，那种筚路蓝缕、孜孜不倦的劲头，读来让人热血沸腾。作者似乎非常深入地挖掘了吴廷翰先生的私人信件和未刊手稿，展现了一个立体、丰满的形象，而非仅仅是教科书上的刻板印象。比如，有一段情节描绘了他面对科举失利时的自我怀疑与挣扎，情感刻画得极其细腻，让人感同身受。接着，作者巧妙地将他的个人经历与当时的社会思潮相结合，分析了他是如何在那个大变革的时代中，一步步确立自己的学术主张和人生哲学。这本书的史料扎实得令人惊叹，每一点论述都有据可查，但叙述方式却绝不枯燥，反而充满了文学的韵味。它不是那种冷冰冰的学术报告，更像是一部引人入胜的历史传记，让你在了解知识的同时，也收获了一次精神的洗礼。读完之后，我对这位历史人物的敬意油然而生，也对那个特定历史时期有了更深层次的理解。

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说实话，拿到这书的时候，我还有些担心它会不会太“学术”而显得沉闷，但出乎意料的是，阅读过程竟有一种奇妙的流畅感。作者似乎深谙如何用讲故事的方式来阐述复杂的历史背景和理论建构。比如，书中对吴廷翰先生与其同时代几位重量级人物之间的论辩过程的描写，简直像是一出精彩的“思想角力赛”。文字的张力十足，你仿佛能听到辩论双方唇枪舌战的火花四溅。更难得的是，作者在叙述这些冲突时，保持了一种近乎完美的客观性，既没有过度美化他的主角，也没有刻意贬低他的对手，而是忠实地呈现了思想碰撞的火花和局限性。这种平衡感非常难得，让人在阅读过程中能够建立起一种对历史人物更审慎、更成熟的认知。这本书的排版和装帧也值得称赞，纸张质感上乘，字体清晰适宜长时间阅读，这在如今这个快餐阅读时代，简直是一股清流。它不仅仅是知识的传递，更是一种对阅读体验本身的尊重。

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这是一部需要静下心来细品的著作，它如同陈年的老酒，初尝可能觉得醇厚而略带涩味，但回味无穷。这本书的特点在于其深厚的文化底蕴和极其严谨的学术态度，它不是那种追求快速传播的畅销书，而是真正致力于为特定领域提供扎实基石的学术力作。书中对于吴廷翰先生在特定历史时期所面临的道德困境和学术选择的剖析，尤其发人深省。作者运用了一种非常古典的、带有沉思色彩的文字风格，使得阅读过程本身就成为一种对历史和人性的体悟。在处理一些敏感或存在争议的历史事件时，作者的笔触极为审慎和克制，不轻易下定论，而是将所有证据和可能的解释都摊开来，让读者自行判断。这种尊重历史真相和读者智识的做法，令人十分钦佩。它提供了一个极佳的范本，展示了如何以现代的眼光，去重新激活和评价一位被时间稍稍掩盖的伟大思想家。读完后，我深感视野开阔，对如何看待历史传承与创新有了全新的认识。

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这位仁兄大概和我一样发呆的时候会自己兴奋起来~

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2020297

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这位仁兄大概和我一样发呆的时候会自己兴奋起来~

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