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休谟与《人性论》

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潘华志
2010-4
103
12.00元
9787010087443

图书标签: 哲学  西方哲学  西方哲學  导读  轮廓  休謨  通识  当代文学   


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发表于2024-05-11

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图书描述

《休谟与 》内容简介:本次由人民出版社出版的《西方法政名著精要》,主要遴选西方18世纪以前最具代表性的法学、政治学著作,以商务印书馆汉译名著为蓝本,对柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、西塞罗的《国家篇法律篇》、《阿奎那政治著作选》、霍布斯的《利维坦》、洛克的《政府论》(下篇)、斯宾诺莎的《神学政治论》、孟德斯鸠的《论法的精神》(上册)、卢梭的《社会契约论》、休谟的《人性论》、汉密尔顿等的《联邦党人文集》共11部经典著作进行精要解读。旨在将西方法学、政治学经典原著通俗化又确保其符合原著的精神原意,使其简洁化却又保留其思想体系、思维逻辑的原貌,力图使有一定知识和文化的人都能读懂西方法学经典著作、把握其精神要义。该书的问世,将使法学、政治学的大学本科生、研究生及党政干部的西方经典著作教学有一个符合其原意、又相对通俗易读的教材。

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用户评价

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还以为人性论是讲 人性的 结果是讲的 人的 情性 难啃 不对味 浅薄得我用浅薄的认识来预测这本书 哲学就是哲学 是超乎低劣人性的 此人性非彼人性

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从休谟所言“理性是、并且也应该是情感的奴隶,除了服务和服从情感之外,再不能有任何其他的职务。”一句,稍微免于一些羞愧。关于爱与恨,同情与怜悯,归于“我们之外的有思想的存在者”和“印象和观念的双重关系”,这个答案好像还不够。

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对于政府与个人的观点是脱离了时代的,休谟还是在讲述为什么君主可以得到人民的臣服。 不过其他的地方,比如说关于情绪和理性,居然和现在没有抵触。并且可以这么说,他对于国际关系法的产生的观点很有共鸣。或者依他的观点:很容易产生同情。 作为导读,这本书是合格的。

读后感

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